PEUT

Au vol, dites-vous, Monsieur, les Hébreux font bientôt succéder le brigandage.

Texte. « Ils s'emparent du pays de Chanaan , qui ne leur appartenait pas. »

Comment. Si c'est pour cette conquête que vous traitez nos pères de brigands , qu'étaient les vôtres ?

Texte. « Si Ton demande quel droit les étrangers tels que les Juifs avaient sur ce pays , on répond qu'ils avaient celui que Dieu leur avait donné. » (Dict. p/iiL , art. Juifs* )

Comment. En peut-il être un plus juste? Si l'on répondait qu'ils avaient celui que leur donnait la force , le trouveriezvous meilleur ?

En deux mots , s'il tenaient de Dieu ce pays , nulle possession plus légitime : s'ils le tenaient de leur épée , ils étaient dans le cas de tant de peuples que vous vantez.

Texte. «Les Juifs disaient : Nous descendons d'Abraham, fils d'un potier ; Abraham voyagea chez vous : donc votre pays nous appartient. » (Voyez Introduction à l'Essai sur les mœurs , art. des Juifs après Moïse , page 179 , tome xvi des Œuvres. )

Comment. Il est facile , mais il n'est pas honnête de prêter à ses adversaires des raisonnements ridicules. Les Juifs , Monsieur , ne firent jamais celui que vous leur attribuez.

Ils disaient : « Dieu promit à nos pères de donner ce pays à leurs descendants , il nous a mis en état d'en faire la conquête ; nous venons nous en mettre en possession : fuyez ou soumettez-vous. Si vous résistez , nous allons de sa part pu-nir vos crimes et vous détruire. » Il nous semble , Monsieur , que ce langage , soutenu de tant de merveilles opérées e:i leur faveur , n'avait rien de ridicule.

Si au lieu de le tenir ils avaient dit : « Vous avez des terres fertiles , et nous n'en avons point : cédez-nous les vôtres ou nous vous passons tous au lil de lépée ; » ils n'auraient dit aux Cbananéeiis ce que les Mèdes dirent aux Assyriens , les Perses aux Mèdes , les Romains aux Perses , les Francs et les

Goths aux Romains , etc., tous les peuples conquérants aux nations conquises. Comment les uns sont-ils , à vos yeux , des guerriers dignes d'éloges , et les autres des brigands détestables? Nous ne voyons entre eux qu'une différence : c'est que des miracles éclatants prouvaient que le Ciel autorisait les Juifs dans leurs conquêtes. Ainsi , les accuser de brigandage , c'est accuser Dieu même , ou leur faire un crime particulier de ce qui leur est commun avec presque tous les peuples du monde.

Tous ces reproches de grossièreté, d'ignorance , de superstition , d'usure , de vol , etc., que vous avez tant de fois répétés , sont donc vains ou faux , ils montrent moins d'amour pour la vérité que de haine pour la nation , ou plutôt pour la révélation juive , fondement pourtant de la révélation chrétienne.