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PETIT COMMENTAIRE. /jn

3.0 On pourvoit peut-être (0 vous re'pondre encore, que le passage du texte hébreu vulgaire, où la vie de Tharé est porte'e jusqu'à deux cent cinq années, est contredit par le texte samaritain , qui ne donne à Tharé que cent quarante-cinq années de vie : leçon qui s'accorde exactement avec les autres nombres aui ôte toute apparence de contradiction entre ces difiéreus passages et lève toute difficulté. '

Aussi la plupart de vos savans la préfèrent à celle du texte hébreu vulgaire , qu'ils croient altéré dans cette partie par les copistes. Ainsi l'ont pensé Bochart , Knatchbull , Cleyton , Houbigant , etc.

Que faites -vous donc, Monsieur, pour prouver l'âge extrêmement avancé d'Abraham lorsqu'il entreprit ses voyages? Vous jugez de son temps par le vôtre j et vous opposez à quatre ou cinq passages exprès et formels , un raisonnement faux ou incertain et un texte ou altéré , ou que vous entendez mal. Vous montreriez sans doute plus d'impartialité, s'il étoit question d'un auteur profane ) vous expliqueriez le passage obscur par ceux qui sont clairs et précis; c'est ainsi qu'en usent tous les critiques. Est-ce trop de vous demander la même équité?

Ainsi, Monsieur, les obstacles qu'Abraham pouvoit trouver à ce voyage n'étoient point insurmontables : il avoit de raisonnables et pressans motifs de l'entreprendre j il n'étoit point d'âge à ne pouvoir le faire. Il n'est donc point si inconcevable qu'il l'ail entrepris et exécuté.