M. TAVERNIER

iDANS SON RECUEIL DE PLUSIEURS RELATIONS (2).

« iSeplans après que les Portugais eurent abordé « pour la première fois au Japon, saint François Xavier « y vint prêcher l^vangile ; sa première descente fut « dans nie de Niphon : il y demeura deux ans et quela ques mois 9 et parcourut plusieurs endroits de ces <t lies. Mais son principal dessein étant d^aller à la c( Chine, il s'embarqua pour ce voyage. Le vaisseau « ne fut pas plus tôt en mer , que saint François Xavier « tomba dangereusement malade. Le capitaine et tous « les officiers furent d^avis de le mettre à terre , croyant « quMl y pourrait recevoir du soulagement. Ce qui les « détermina davantage à ce dessein , fut quils se trou- « vèrent proche de Tlle de Sechen , d^autres disent Hai- « nan , dépendante de la Chine; ils jetèrent Tancre pour « y aborder , et mirent saint François Xavier dans cette

(I) Aux Ilcb. , cil. V. — (2) Pag. S Je ia rclalion du Japon..

« lie ; sa maladie y alimenta au lieu de .diminuer , et « quelques jours après il flnit en ce. lieu la Mission avec « sa vie , après avoir établi la foi chrétiennes ave^: des a progrès admirables dans tous lesL lieux où ,il. avait « passé, non-seulement par son zèle, et par ses prédica- « tions , mais aussi par son exemple et par la sain- « teté de. ses mœurs.. Sa mort, est arrivée en Pannée « 1552^ et il n^a jamais été dans la Chine , comme « quelques-uns Tout cru , quoiqu^il y ait abordé deu^ « fois. »

Saint Xavier) ainsi que nous avons. déjà dit et que tout le monde sait, faisait profession de la religion catholique, apostolique et romaine ; il était religieux, jésuite , prêtre et légat d latere du pape dans les Indesj il disait la messç chaque jour, croyait la présence réelle, la transsubstantiation , le sacriflce de propitiation non sanglant du.corps et du sang du Rédempteur en ce sacré mystère ! Il adorait TEucharistie , et enCn il n^dmettait aucun injidèle adulte à Tabjuration de Tidolàtrie , au baptême, ^et \ la profession de la religion chrétienne , s^il ne protestait., devant Dieu de croire tout ce que ^Eglise romaine enseigne, et de condamner tout ce qu^elle. condamne.

M. Tavernier qui fait profession de la religion prétendue réformée n^'gqore pas ces faits j il n^a point parlé de saint Xavier sans avoir lu sa vie , et ce que divers historiens en ont écrit ; néanmoins il lui donne toujours la qualité de « Saint. » Il dit qu^il a prêché TEvangile , a qu'il a établi la foi chrétienne avec des « progrès admirables dans tous les lieux où il o passé.

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a noi^-seolemetit par son zèle et par ses prédications^, « mais aussi par son exemple , et par la sainteté de ses a mœurs ; » et enfin qu^on peut c Iç nommer à juste a titre , le saint Paul et le véritable ApAtre .des Indes. » Il est done convaincu , non-seulement que CEglise ro" maine est véritable Eglise de Jésus-Christ , non-seulement que chacun y peut &ire son salut , mais encore que Ton y peut devenir un « saint » un « saint Paul , » un c véritable Apôtre , > et que prêcher ce que saint Xavier prêchait, c^est-à-dire les vérités reçues dans l^glise romaine , ce qu^elle nous commande de croire , c^est < prêcher l^vangile , » c^cst « établir la foi chréc tienne. »

Outre cela , il remarque que Léonard Campen ^ Hollandais , a écrit dans sa relation , < que quand on intera rogeait en ce pays-là ceux de sa nation , pour savoir a de quelle religion ils étaient , ils avaient accoutumé « de répondre , je ne suis pas chrétien , je suis Hola landais (1). »

n soutient encore, que les premiers siècles de TEglisc n^ont point vu de persécution contre les chrétiens, semblable à celle qu^ils ont souffert, et qu^ils souffrent au Japon , et dit , « qu^au milieu d'une peisécution si cruelle, < les Hollandais s^ sont maintenus , et lorsqu'ils sont « obligés de signer le formulaire de foi qui se renou- « velle tous les ans, ils signent qu'ils sont Hollandais « sans déclarer qu'ils sont chrétiens ; et à force de a présents, ils font que les inquisiteurs ne leur en

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a (îcntandent pas davaolage. ■ Quant i l'ïnqnisilion ou recherche des chrétiens qui se fait au commencement de chaque année , ii en parle en ces tenues : « L^on fait signer eenx qaî savent écrire, on bien les

■ chefs de famille signent pour tous les autres , Qon-

* seulement qulls ne sont' pas chrétiens, mais eneore

■ qn^ils n'ont ' connaissance d^aucun chrétien, et quHIs

■ atAorrcnt et détestent le christianisme, comme une

* religion ennemie de t^tat. Les Hollandais qui sont « établis en ce pay s-li s'en exemptent de Iii manière

■ que nous avons dit, et iU ont grandsoin d'avertir

* .les capitaines de leurs vaisseaux , de n'apporter au-

■ cune monnaie qui soit marquée avec des croix , et

< surtout de ne faire aucun acte.dè religion qui paisse « faire soupçonner qu'ils sont chrétiens; les Portugais

■ n'ont pu se i^sojidtç & celte Uchet^ , qK^iqu'ils fiis-

■ scQt fort attachés «u profit qu'ils trouvaient dans le ■. epiqnierce du Japon (1).

Il ne faut pas être bien éclairé, pour voir, qu'il est impossible de voir la religion de Jésus-Girist dans une religion qui permet à ses sectateurs, de iieaçncer ouvertement au chras^anisme , ùe réppndre qoan^ on lui demande de quelle religion il^esf : « J^ ne s^'i} ^^(^u^ ( lien, je suis Uollandus,, ■, c'est^-djfjgi^ ^«.je, ne « reconnais Jésqj-Christ ni^ pour mon R^i^

< ponr mon Plj^* ■ Les ïloll^;^da|set,lés calvinistes de France, t^tn

h Içnr religiM) la qqallté de réforpiéç; <Bi#^iSl^'v-

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de foire profession , et cela avec une résolution ferme et arrêtée, de ne « signer » jamais, d^ne jamais ^^ dér « clarer que Ton est chrétien, » et surtout « de ne « faire aucun acte de religion qui puisse faire soupçonner « que Ton est chrétien. »

Jésus- Christ Pieu, vérité éternelle et incréée ne peut pas mentir; or il vous dit dans l'Evangile : quiconque

DONC MB CONFESSERA DEVANT LES HOMMES, ^B LB CON- FESSERAI AUSSI DEVANT MO^f PERE QUI EST DANS ms GIEUX ; MAIS QUICONQUE ME DENONCERA DEVANT mS HOMMES , JE LE RENONCERAI AySSI DEVANT MON PERE

QUI EST DANS LES ciEUX (l). Pcut-ou espérer de faire son salut dans une religion qui permet de le renoQçer , et de dire : < Je ne suis pas chrétien. ^