DEPUIS LB MOIS DE JUIN 1784 JUSQU'AU MOIS DE MAI
Le premier événement qui mérite de trouver place dans ce journal, est la prise d'un catéchiste, gardien d'une de nos maisons, dus la province de Xu-nghé, arrivée au inoiide juin 1784. Les païens du voisinage, enBenb des chrétiens, crurent qu'il leur seroit facile de les mettre à contribution en les accusaat auprès du second mandarin ou juge de la province. Cet homme, non moins avide qu'evi, saisit avec ardeur une si belle occasioodetilisfairesa cupidité; il dirigea luinnême leur accusation, et après Tavoir reçue, il eoïoya aussitôt une escorte de soldats qui se satsireat de trois chrétiens et du catéchiste, les cbargèrent de fers et les condui^renl en priioo. Le catéchiste Tut enrernié dans un cachol^ paré et gardé plus étroitement. Ce maodirio n'exigcoil pas moins de deux mille Ilgaluresde deniers (la ligature de deniers vaut eniiroo quatre livres dix sous), c'est-à-dire environ 9,000 livres de notre monnoie pour les rdicher. L'on s'adressa d'abord au gouferaeurde la province, beau-frère du roi, qucVooiavoil ne pas aimer ce juge et être trèt-portè pouf les chrétiens; mais la crainte de se compromettre Tcmpécha de se montrer ouiertemeot. Il vouloit que Ton préseoiàt requête au coaseil du roi; il en a voit même fait dresser ud modèle par son homme d affaires et 80oci>ofident, et cela dans la persuasion que raffùre lui seroit renvoyée; mais après y avoir Im» réfléchi , ce parti parut trop dangereiu pouf oser le tenter. Sur ces entrefaites, les loklai» chrétiens de la province faisant partie de ti garde du roi et de la capitale, informés de «< qui se passoit, détachèrent plusieurs d'eolf^ eux pour se rendre au Xu*nghé; un autreinil»taire infidèle, proche parent du mandariopffsécuteur, et qui avoit beaucoup d'aieendiat sur son esprit, lui écrivit en roè»»e temps «** lettre très-forte, pour ne pas dire meoaçaalc- Les soldats chrétiens n'oureut pas plutél déclina lauj's oomsy «i déclaré qu'ils vMti^si*
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la ville royale t que loulc la fierté et le (on d'assurance de ce mandarin disparurent. Il les reçut avec beaucoup d'honnôteté , et leur répondit que dès qu'ils prenoicnt intérêt à ces prisonniers, il leur en faisoil le sacrifice. Ils se transportèrent aussitôt à la prison, brisèrent leurs liens et emportèrent (rois anneaux de la chaîne du catéchiste, qu'ils remirent â M. Le Breton, mon provicaire en cette partie. Yoilà comme ce mandarin, à qui Ton avoit d'abord oiïerl jusqu'à trois cents ligatures, ou plus do 1,200 livres, san» qu'il daignât seulement répondre , s'est vu forc^ de relâcher sa proie, taoseo pouvoir tirer môme une obole. Un de leurs libérateurs vint m'apporter celte heureuse nouvelle à la Toussaint; je la célébrai avec toute la solennité possible , et avec un très-grand concours de chrétiens et môme d'infidèles, du nombre desquels une femme et son enfant reçurent alors le baptême.
Yers le mois de septembre de l'année dernière 1784, la religion chrétienne a été déliirrée d'une grande ennemie, en la personne de l'aïeule du prince régnant. Cette femme , trésaltacbée au ôulle des idoles, prolectrice particulière des bonzes et entièrement dévouée à leur chef, fut une dos pcincipales causes de la mort des deux martyrs dominicains décapités le 7 novembre 1773; car ayant fait au père Hyacinthe Caslaneda, Espagnol, la question suivant!^ : k Si, comme vous l'enseignez , les fidèles observateurs de la religion chrétienne montent au ciel après leur mort, que deviennent ceux qui refusent de IVmbrasser ? » £t l'borome apostolique lui ayant répondu sans d^Uiur qu'ils ne pouvoient éviter de tomber eo enfer, elle entra dans une colère d'autant plus grande, que celte réponse choquoit direcleroent l'opinion reçue parmi les grands de ce pays , M que les peines et les châliroens de l'autre vie ne sont le partage que des personnes viles et abjectes, et que les rois, les princes, et les personnes riches et puissantes retrouvent après leur mort les mômes avantages dont ils jouissoient pendant leur vie sur la terre. )> Aussitôt elle fit retirer le missionnaire de sa présence , et ne se donna plus de repos que Tarrèt de mort ne fût porté contre lui et contre le père Vincent Liène, dominicain tonquinois, son compagnon de martyre.
Au commencement de novembre, le corps de cette princesse fut transporté avec beau*-
coup de pompe et un nombreux cortège an sa patrie, où on lui a fait des obsèques magnifiques, suivant le rit gentil ; mais peu s'en estfafiu que ces funérailles n'aient été acconipagnées d'un attentat horrible. Environ le tiers des soldats infidèles préposés à la garde du palais et de la eapilalc avoit formé le détestable projet de profiter de cette occasion pour assassiner le roi. La conjuration a été heureusement découverte assez à temps par celui-là même qui sembloit avoir le plus grand intérêt à la tenir secrète et à la faire réussir, je veux dire par leprince du sang royal le plus voisin de la couronne, que les conjurés vouloient placer sur le trône. Ce prince sage et réfléchi a mieux aimé sacrifier ses espérances à son propre repos et à la tranquillité publique que d'être redevable de son élévation à une faction turbulente, dont il n'eût été , dans la réalité, que l'esclave et le jouet de ses caprices. Une démarche si généreuse, en lui acquérant l'estime de tous les gens sensés , Ta mis absolument hors de soupçon. Le jeune roi, également effrayé du danger qu'il avoit couru et du nombre des coupables dont on lui a remis la liste , s'est contenté d exiler trois ou quatre des principaux chefs du complot. Fotbie punition, qui n'a fait qu'augmenter l'audace et l'insolence de ce prodigieux militaire réparti soit dans la capitale, soit danslesenvirons ^ de manière que le 14 février dernier, et au milieu des réjouissances de la nouvelle année tonkinoise , un parli decesmudns, dans une querelle survenue entre deux autres partis , ayant été appelé au secours du plus foible, pilla et renversa de fond en comble plus de cinquante maisons bâties sur le terrain de l'autre parti, dans Tenceinte de la capitale, sons qu'une pareille violence ait été redierchée ni punie. lisse disposoient môme à en détruire bien davantage, lorsqu'ils furent arrêtés tout à coup par le discours d'un homme prudent, qui leur représenta pathétiquement tout l'odieux de ces voies de fait, cl les engagea à se retirer paisiblement, ce qu'ils firent, trompés par son air grave et imposant, et le prenant pour quelque grand mandarin que l'aulorité publique leur euvoyoil.
Dans le cours de mes vittites commencées le jour de saint Laurent de Tan passé 1784| j'ai été ù portée de voir les terribles ravages qu'a faits pariui mon troupeau la longue e(
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rude persécution qui s'éleva, en 1773, & Toccasion de la prise des deux derniers martyrs dominicains. Quoique, depuis Tépoque du nouveau r^gne, nous jouissions d'une espèce de paix et de Irnnqtiiliilé, il s'en faut cependant de beaucoup que toutes les plaies faites par ia persécution koient refermées et que notre liberté soit entière ^ au reste, c'cn^t moins contre les ennemis de la religion que contie les amis de l'argent que nous avons à nous précaulionner, car ici il règne une cupidité efrrénce qui engendre et entretient sans cesse une multitude infinie de brigands enhardis par Tasburance de l'impunité et souvent p^ir rexem()le de ce qui s'appelle ici mandarins, ou gens en place. Voilà le grand danger que courent presque continuellement les chrétiens, et surtout les ministres de la religion, celui de tomber sous la griffe de ces vautours insatiables; moi-même j'en ai été menacé nombre de fois depuis le commencement de cette année 1785, et le suis encore aujourd'hui. Comme Je venois de faire Tordînation, et de célébrer les fêtes de Koél et de 1 Epiphanie , dans un grand village situé tout proche de la résidence du gouverneur de la province du midi, et que le concours des fidèles avoit été très-considérable, sans compter ceux qui venoient chaque jour de toutes parts pour recevoir le sacrement de Confirmation , ce mandarin , homme fort avide d'argent, fut bientôt informé de mon séjour dans son voisinage. En conséquence, un chef de bandits lui demanda un ordre pour venir me prendre. Il n'en fallut pas davantage pour répandre au loin l'alarme et l'épouvante. L'on débitoit déjà que j'avois été arrêté; mais la Providence ne permit pas que le gouverneur écoulât la demande qui lui étoit faite. J'en fus quitte alors pour deux ou trois alertes assez vives.
D.ms la suite , le 21 avril , nos gens et les chrétiens du village où je suis ont eu encore une autre alerte fort vive à mon sujet. Le chef d'une patrouille, qui, depuis plus de deux mois, rôde continuellement dans ces trois bailliages voi»ins de la capitale , est entré tout à coup, accompagné seulement de quelques soldats de sa troupe, qui étoit tout prés de là. Pendant qu'un des principaux habilans l'en- Iretenoit dans la maison où se tiennent les assemblées du village, mon monde dis|)osoit tout pour une prompte évasion , mais san» trop
savoir comment rexéculer, tant à cause de la petitesse du lieu, qu'il est très-aisé de bloquer en entier, que parce qu'il est assez éloigné 4e toute chrétienté un peu nombreuse. Quoiqu'on s'étudiât à me dis«imuler rembarras où on étoit, il ne me fut cependant pai difficile de le deviner ; mais la divine Providence pourvut encore à notre sûreté. Le conducteur de ladite troupe, homme plut humain et moins avide que ne le sont conirounèmml les gens de sa profession , après avoir fait eon* nottre au chrétien qui lui'tenoit compagnie qu'il n'ignoroit pas Que j'étois dans ce hameau, lui dit que, par égard pour sa personne, il seconlenteroitde deux ligatures de deniers, qui ne font pas une pislole de noire argent EnelTet, il n'eut pas plutôt reçu celle modique somme , qu'il lui remit un écrit mtini de la signature et de son sceau, afin que si quelqu'un venoit, comme de sa part, pour exiger qudqae chose de plus , il pût le montrer. Il se reiirs enstuite avec son monde.
Cependant ces beaux dehors de modérsiion étoientpeu propres à nous tranquilliser, surtout ayant appris, peu de jours après, qoe cette troupe avoit dessein de revenir en ph» grand nombre , et que le chef qui la conduit se disoil muni d'une permission du goovemenr pour rechercher les chrétiens et surlotiî lei ministres de la religion. Néanmoins, depuis que cette patrouille a éprouvé de la parldei païens une mauvaise aventure dans un autre vilhige, on est beaucoup plus tranquille i les environs, et il pareil qu'on s'inquiète^ peu de leurs menaces.
Dans le courant de mars , il y est mort un chrétien considérable, qui commandoitdeion vivant sept cents hommes de la garde préhh rienne. Le gouverneur, à qui il avoit rendu lei services les plus importans , lui étoit fort aUaché : il vouloit le faire enterrer avec la pompe et la solennité païenne; mais la femme du défunt lui ayant représenté que son mari avoit toujours été religieux observateur de la religion chrétienne, ce mandarin lui répondit que puisque la chose étoit ainsi , elle n'avoit qu'à appeler le prêtre pour présider à ses obsèques , et que c'étoit lui qui Tordonnoit par alTeclion pour cet officier qu'il rrgreltoit beaucoup. En conséquence, il lui fit présent de plusieurs cierges et de quelques ligatures de deniers , et envoya les soldats de sa garde t
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coiimMindès par uo officier, avec un éléphant , tant pour honorer ses funérailles que pour maintenir le bon ordre et la décence, pendiinl la cérémonie. Les enfans de ce gouverneur , quoique païens, furent aussi rendre au défunl les derniers devoirs , pour eux et pour leur père, représenté par ratnéy mais en s'abstenant de tout acte superslitieuic.
Malgré tous ces beaux dehors , nous avons appris, le 2 mai , que ce même gouverneur aVoil cimrgé la veuve du susdit ofllcierd'avertk les chrétiens qu1ls eussent à lut fournir tans délai plusieurs mille ligatures de deniers, sinon qu'il ne tarderoil pas à leur faire ressentir les effets de son indignation ; el comme Torago menaçoit d'abord la partie orientale, monseigneur Tévéque de Rui^pcn, qui en est le vicaire apostolique, et les pères dominicains espagnols, en conséquence de cet avis, se sont bAlés de pourvoir à la sûreté de leurs personnes et de leurs eiïeis. Le prélat dominicain m'a fait part do son appréhension par une lettre du 27 avril dernier. Voilà Télat critique où*nous nous trouvons dans les circonstances présentes •.
J'ai fait cette année tous les offices de la semaine sainte, ordonné deux prêtres et deux sous-diacres, et célébré la Pâque dans une |)etitc chrétienté, qui n'est éloignée de la capitale que de trois ou quatre heures de chemin , et qui est placée au milieu des infidèles. Il faut avouer qu'à ne consulter que les foibles lumières de la raison el les règles de la prudence humaine, ce lieu paroissoit bien peu propre à' une pareille solennité , qui est très-connue des gentils mêmes, surtout dans un temps où une patrouille envoyée par le gouvernement faisoit sa ronde dans ci*s quartiers, et venoit de mettre à contribution un village. chrètitn tout près de là ; mais, par la protection divine et par les Siiges précnulions que les principaux baUtnns avoient pi isc's, tout s'est passé dans le meilleur ordre et avec la satisfaction de tout le monde. Le lundi de Pâques, je quittai ce lieu-là,
I Monseigneur de Cfrsm à écrit ceci au mois do mai 1*85; un a appris, par des leUres po«léreurcs de M. Leroy, que ce mandarin e»l tombé ma aUe lorsqu'it se dlsposoil a vis ter tes quartiers où sont 1rs dominicains espagnols. Depuis ce lemps-lé. on D'à eulciidu parler de rien , et les clirëiicn» étoient tranquilles de ce côié-U; les courriers partis du Tonking après le 15 août 1783 ont dit la même chose.
{Ifoiêdê ranei9tmt édUim.)
au grand regret de la plupart des chrétiens el môme de quelques infidèles, pourm'approcher encore davanlagr de la capitale, afin d être plus à portée de donner la confirmation à ceux des fidèles dec( tle grande ville qui n'avoient encore pu la recevoir. Le premier avril, Je conférai, en particulier, ce sacrement à une jeune princesse que le roi actuel appelle sa tante, et qui est la dernière des enfans d'un des grands-oncles patiTnels de Sa Alajeslé tonquinoise.
Le 7 avril , je reçus une lettre qui me don* noit avis quun de nos prêtres tonquinois, chargé du soin d'une Chrétienté assez nombreuse, a voit été pris le 5 du même mois^Un petit mandarin, eunuque, lipmme fort nisé et dévoré par la soif dé l'argent, èpioit depuis longtemps Toccasion de mettre la main sur co prêtre^ mais ne sachant comment s'y prendre, il s^visa du stratagème suivant. Comme la douane ou le corps de garde qu'il coiiimandoit n'éloit pas éloignée de la résidence du prêtre, il suborna deux hommes qui vinrent le trouver, feignant adroitement qu'ils étoient envoyés pour le conduire chez un malade qui désiroit recevoir les derniers sacremens. Le prêtre, ne soupçonnant nullement leur mauvaise intention, se mit aussitôt en route avec eux -, mais à peine furent-ils arrivés au passage de la rivière et eul-il mis le pied dans le bateau, qu'il fut environné de quantité de bar* quesqiii rattendoient. On leconduibitauftsitôt en prison ; on renferma dans un cachot en forme de ca^e, les fers aux pieds et aux mains et un rude carcan fourchu au cou. Il a langui en cet état pendant plus d'un mois avant qu'on ait pu le délivrer, molgrùtous les moyens qu on a employés à cet effet. D'un roté, l'eunuque détenteur exigeoit iine rançon trop forte et nullement pro|K>rlioniiée aux fticulés des chrétiens, et de Tautre il étoità einindrc qu'à la longue la chose ne (.arviut à la connoissance du gou\eriienient, ce qui l'uuroit rendue très- sérieuse, et auroit pu excitcT une nouvelle per^écutioll. Enfin h* soir du 9 mai I78;>, j'ai reçu une lettre du prêtre prisonnier, par laquelle il nrapprenoit qu'il a\uit été remis en liberté le jour précèdent^ nioy«'nnant une somme de 270 ligtilures, et cela rans y comprendre les faux frais, qui la font monter à plus de 3001igatures,c'e»t-à-dire à 13 ou l,4C0 livres. Il nous faudrait une caisse semblable è celle des Pères de la Trinité ou do la Merci.
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Deux jours après que j'eus appris la fâcheuse nouvelle de remprisonncinenl de ce prôlre, c'csl-à-dire le 9 avril, j'en reçus une autre qui en adoucit un peu TamerlumcOnme rapporta que les habitans d'un village païen , au nombre d'hnviron deux cents personnes, vouloient se faire chrétiens. Ayant demandé quelle avoil pu ôlre la cause d'un pareil changement, j'appris, en subsrance, queces pauvres gens voyant que la mortalité des bestiaux , qui depuis plus d'un an a fait les plusafTreux ravages dans ce royaume, commençoit^ à attaquer les leurs , avoienl suivi l'avis d'un chrétien, en invitant un de nos prêtres à aller faire la bénédiction de leurs bestiaux ,• et que depuis ce temps-là ils avoient été délivrés de ce lléau 5 que l'admiration et la reconnolssance agissant ft la fois sur leurs esprits et sur leurs cœurs, et leur ayant inspiré un grand respect pour une religion si bienfaisante, ce chrétien et ce prêtre avoient profité d'une disposition si favorable pour les porter à renoncer au culte de leurs idoles impuissantes, et à recevoir la foi chrétienne. J'ai écrit en conséquence ô ce pieux et zélé prêtre, qui a déjà été deux ou trois fois pendant ce carême les visiter et les exhorter à tenir ferme dans leurs bons propos, de m'informer exactement du succès de ses travaux auprès d'eux.
Mais, le même jour , cette satisfaction fut encore troublée par une lettre d'un prêtre auxiliaire, ou desservant des ex-jésuites, qui me faisoit part du danger éminent qu'il avoit couru^ le 24 janvier 1785, de tomber au pouvoir d'une troupe de brigands, et de la prise de quatre de ses gens, avec ses effets, qu'il avoit été obligé de racheter à prix d'argent. Il ajoutoit que, le 8 mars, deux de ses domestiques avoient été arrêtés avec quatre chrétiens, dans un autre endroit de son district, par un parti de bandits, qui avoient brûlé l'église, sa résidence et huit autres maisons; et que les habitans du lieu s'étant saisis de deux de ces malfaiteurs, leurs compagnons de brigandages étoient revenus deux jours après au nombre d'environ quatre cents hommes, à dessein d'enlever ces deux prisonniers; qu'ils avoient pillé et saccagé le village, et emporté ou emmené avec eux le riz, les meubles, les habits, les bestiaux, la volaille, et généralement tout ce que possédoient ces pauvres malheureux ; lesquels, se voyant réduits à une si cruelle ex-
trémité, avoient pris le parti de recourir au gouverneur et de lui livrer les deux scélérats qui étoient la principale cause de leur infortune. Il terminoit sa lettre en di^nl que ce mandarin avoil effectivement envoyé contre ces brigands des Iroupes qui les avoient poursuivis, battus et faits prisonniers ; mais qu^on ignoroit encore quelle seroit la dernière issue de celte affaire.
Le gouverneur de la province du midi« oA je suis, a également élé.forcé, dans le courant de février 1785, de faire marcher et de marcher lui-même à la poursuite d^une pareille engeance, qu'il est venu à bout sinon d'exterminer entièrement, au moins d'infimider, en faisant couper, en différens endroits, la tête à plusieurs des plus coupables qu'il avoil arrêtés.
Le 17 avril 1785, l'on me confirma la nouvelle importante de la mort tragique d'un* fameux brigand, ennemi des chrétieA^, dont le bruit avait déjà couru quelques jours auparavant sans que j'osasse y ajouter foi. Cet insigne scélérat a fait lui seul plus de maux à'Ia religion que cinquante édits rendus contre die n'auroient peut-être pu faire. Lors de la dernière persécution, il avoit remis au gouvernement un état circonstancié de nos résidences et différentes maisons, ainsi que de celles des religieuses amantes de la croix, avec les noms et signalemens tant de monseigneur de Cabale que de plusieurs prêtres et gens de la maison de l'évêque ; et ce fut d'après ces instructions et rensei^nemens que la soldatesque du gouverneur porta le fer, le feu et le ravage partout. Ce malheureux , atteint et convaincu de phisietirs crimes d'Étal, comme d'avoir faîl delà fausse monnoie, d'avoir contrefait des lellrei ou édils du roi, et excité des troubles parmi le peuple, avoit été condamné à nnorl il y a quelques années; mais il n'avoit pu èlre arrêté, vu qu'il changeoil continuellement de demeure pour se dérober au supplice qui l'aUcuddl. Mais le moyen de se soustraire à la justice divine ? Elle l'a donc ramené dans le lieu même qui a été autrefois le théâtre de sa méchanceté et de ses brigandages, aflu d^y recevoir un châtiment proportionné à ses forfaits. Comme il y avoit ordre du gouvernement de le tuer partout où on pourroil le rencontrer, et que rofTicier nommé par le roi pour veiller à la garde des habitans étoit alors dans l'endroit.
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el délibèroit avee les principaui du village sur les moyens de s'en emparer , quelqu'un raverlii de s'enruir promptemenl ; mais la Providence permît qu'il s'aveuglât sur son propre danger et qu'il refusât d'acquîencer à cet avis. Bientôt sa maison fut investie par une multitude de gens déterminés, et lui obligé de sortir. Alors n'ayant plus d'ei^pérance de pouvoir s'écliapper, et voyant un grand panier ou espèce de nasse qu'on avoil apporté tout exprès pour Ty enfermer, lise mit â genoux, Joignit les mains , et après avoir élevé les yeux el invoqué par trois fois le ciel et la terre â haute voix, et en poussant des hurlemens, il entra dans celte horrible bierre, dont on ferma exactement louverture et qu'on Jeta dans le fleuve, après y avoir attaché deux grosses pierres. Il faudroil être aveugle pour ne pas reconnoltre la main de Dieu.
Le 20 avril, J'appris en même temps et la capture et la délivhance d'un autre prêtre tonquinois aussi attaché au service des ex -jésuites. Ce sont les chrétiens qui l'ont arraché des mains des infidèles, sans qu'il paroisse que oeux-ci en aient retiré aucun profit.
Depuis mon retour dans ce royaume. J'ai perdu six de nos anciens prêtres nationaux, quatre l'an passé et deux cette année; et j'en al ordonné six nouveaux, sans compter quinze ou seize autres sujets, dont trois diacres, deux sous- diacres, les autres minorés ou simples tonsurés. J'ai aussi augmenté le nombre des catéchistes, et ai fait réciter les prédications â une vingtaine de nos élèves.
Notre collège est â présent composé de soixante - huit écoliers, distribués en quatre classes ou confiés â quatre maîtres, sans compter les catéchistes qui étudient la Ihèologie morale sous M. Serard. La première classe ou bande est de quatorze Jeunes gens qui ont bientôt fini leurs humanités ; la deuxième est de vingt élèves, dont M. Leroi, supérieur dudil collège, est personnellement chargé ; la troisième, de dix-huit moins avancés , et la quatrième, de seize qui ne sont pas encore au latin. Le nombre des adultes baptisés dans le courant de la dernière année n'a èlé que d'environ cinq cent trente ; celui des confessions a été de cent et quelques mille, et celui des communions de quatre- vingt et tant de mille. Je dis environ , parce que M. Théodore Gicif , ex-Jésuite allemand, étant mort le 6 décembre
dernier, Je n'ai point reçu sa liste des sacremens.
Je termine cette relation par le récit de la conversion d'une bonzesse, âgée d'environ' vingt-neuf ans, ci-devanl mattrcsse ou institutrice des jeunes bonzesses attachées au culte des idoles dans un des temples royaux de la capitale. J'appris, le 14 avril dernier, qu'elle venoit de recevoir le baptême aux fêtes «de Pâques avec une de ses sœurs et une autre du lieu de sa naissance^ et cela malgré toutes les menaces de son frère atné, qui n'a rien oublié pour rempêcher d'abandonner le paganisme et sa première profession. Elle est redevable , après Dieu , de sa conversion , à une bonne chrétienne de son village , presque tout composé d'infidèles , parmi lesquels elle en a déjà gagné plusieurs â Jésus-Christ. Cette femme me l'avoit amenée peu de temps avant son baptême; je l'ai fait mettre dans une maison de nos religieuses tonquinoises; pour raffermir dans la foi , et Je l'ai recommandée spécialement aux soins de la supérieure, qui est une fille vertueuse, intelligente el trèscompatissante. Cette bonzesse convertie paroll avoir du talent et de la solidité daus le caractère, joint à une forte complexion. Si le Seigneur lui fait la grâce de persévérer dans le bien , il y a lieu d'espérer que non-seulement elle pourra, dans la suite, engager plusieurs de ses anciennes élèves â suivre son exemple, mais encore être très-utile â nos religieuses tonquinoises. Le démon n'a pas manqué de la tenter violemment de retourner en arrière , en retraçant dans son esprit le tableau de son premier genre de vie , avec tous ses prétendus agrémens ; de sorte que pendant plusieurs jours elle ne faisoit que pleurer et se lamenter. Mais deux religieuses de la maison où elle est m'ont assuré qu'elle est actuellement tranquille et contente y et qu'elle prend beaucoup de plaisir â lire et étudier nos livres de religion el de piété.
C'étoit dans le mois de mai 1785xiue monseigneur l'évêque de Céram écrivoil celle conversion. M. Leroy en donnedes détails plus circon:^lanrié« et plus intèressans dans une lettre postérieure, dont voici Fexlrait :
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