SOS
Dëe de Tchong-kang foit maniresleroent allusion à ce bue le livre classique rapporte au temps de Tchongkang • d'une éclipse de soleil , vue le premier jour de la neuvième luoe. Ls texteide la cbroniqe ne met pas, comme ïeChou-king, le caractère fang , nom de la constellation où le lieu du soleil est rapporté dans le ChoU'king au temps de la conjonction.
Par les tables de M. Monnier, on voit au 13 décembre de Tan 2128, une éclipse visible à Tay-kang-hien , d'un peu plus de quatre doigts; par celles du père Grammalici,» l'éclipsé fut de trois doigts , et bien visible. Selon les tables de M. Halk y, Téclipse fut visible à Tay-kang^hien , mais seulement d'uu doigt 1/3 ou 1/2 '.
On nous a avertis ici d'une équaHon à ajouter au mouvement du soleil pour les temps antérieurs; et selon ce qu'on en a dit, les calculs des éclipses de l'an 2155 et de l'an 2128 feroient voir des éclipses considérables; mais Je ne sais si celle équation, proposée par M. Ëuler dans un nouveau livre, est bien constatée ; mais quand même il faudroit la diminuer, elle seroil toujours très-favorable pour réclipse chinoise de Tan 2i55, et apparemment aussi pour l'éclipsé chinoise de l'an 2128.
Le livre classique Chou-king ne parle que d'une éclipse de soleil au temps de Tchongkang. Si l'éclipsé de l'an 2155 est celle dont In Chou-king pai^e, celle de l'an 2128 ne saufoîi être celle du Chou-king. S'il conste bien que l'éclipsé de l'an 2128 est réelle, elle seroit préférable à celle de l'an de 2155; car outre qu'elle répond bien aux circonstances et caractères marqués dans le Chou-king comme l'éclipse de l'an 2155, elle a l'avantage de désigner nettement et le jour et l'année de l'éclipsé. J'allends la réponse de M. de l'Isle sur ce que je pensois de celte éclipse de l'an 2128, en cas qu'elle fût bien constatée, et Je lui proposois un système, selon lequel on pouvoit très-bien se servir des éclipses de l'an 2155 et de Tan 2128. L'autorité des tables de M. Halley me
* Voyez ce qui est dit de cette éclipse i l'an 2J5& avant Jésus-CbrUt.
* Je parle ici des Tables de ce Père, rédigées i Pékin par le père Kceglf r. pour l'usage du Uibunal chinois d*4Slronomle. Le père Roegler eut des éclalrcissemens du p^re Grammalici et de quelques jésuites d*lagolstad qui étoient en possession des écrits du père Grammalici.
^ A la fin, voyez les calculs et le type de réclipse«
MISSIONS BE LA GHIMiS.
parott d'un grand poids pour rejeler Téclipse de Tan 2128, ou du moins pour faire voir qu'on doit s'en tenir à l'écIipse de l'an 2155^ comme celle du Chourking^ on peut admettre celle de Tan 2128-, mais avant de prendre mon parti. Je crois devoir attendre les éclaircissemens que j'ai demandés à M. de l'Isle.
C'est l'an de Jésus-Christ 279 » qu'on trouva dans un tombeau d'un prince de Ou-ey, dans la provincedu Honan, la chronique Tchou-chouei le livre Tcheou-cheou dont j'ai parlé dans ce que j'ai dit de l'astronomie au temps de la dynastie Tcheou. Dans les livres trouvés il y avoit des endroits avec des lacunes et des caractères ou etîacés, ou difficiles à rcconnoltre^ c'étoient d'anciens caractères.
Chin-yî» , historien de la petite dynastie Leang, fit une édition de la chronique Tchouchou. Il y joignit une courte explication, qu'on distingue du texte du Tchm-chou. Yu-ko, astronome estimé, étoit contemporain deChinyo. Il prétendit que l'année de l'édipse de soleil, conformément au texte du Chouh-kingj devoit être marquée non à la cinquième année, mais à la première année du règne de Tchongkang. Lieou-hiuen', fort savant dans la littérature chinoise, assure que quelque temps avant lui des astronomes trouvoient une éclipse de soleil* au jour keng-su , premier de la neuvième lune de Tannée kouey-sse, cinquième année du régne deTchong-kang. Lieou-hiucn ne perle pas là de ces caractères comme étant du livre Tchou-choUj mais comme le résultat des astronomes pour une éclipse solaire au temps qui répond au 13 d'octobre de l'an 2128 avant Jésus-Christ.
Les astronomes dont parle Lieou-hiuen pour réclipse de l'an 2128 ne peuvent pas être bien au-dessus del'an 463 avant Jésus-Christ, car ce n'estque depuis celte année 463 qu'on voit dans les astronomes chinois un mois synodiquc et un mois draconitique Irès-approchans de ceux des meilleures tables d'aujourd'hui. Ainsi, ces astronomes pouvoienl trouver pour le 13 octo-
I II y en a qui placent le temps de ceUe découverte peu d'années apr^.
* l\ étoit en grande réputation peu de temps après l'an 604 de Jésus-Christ.
-» n vivoilctécrivoilversranÔOOdc Jé5U«-Chrf8t.| ' * Lieou-Uluen ajoute que CCS astronomes trouvoient' au tem|)s de la conjonction le soleil à deux degn^s chinois au nord de la constellation Fang,
bre de l'an 2128 une oonjanetlon mayeimeet en général éclipUque; mais ces astronomes o'étoient nullement en état d'assigner, pourdei temps si anciens, en détail, la quantité et le temps des phases d'une éclipse de soleil pour un lieu assigné. Aussi, tout ce qu^on peut eonclure de ce que dit Lieou-hiuen, c'est que lei astronome», trouvoient par leur calcul une conjonction moyenne, et en général une éclipse Je 13 octobre de Tan 2128- Dans ce qui reste des astronomes avant le temps de Lieou-hiueo jusqu'à Tan de Jésus-Christ 463, il7 a bien des articles qu'on ne sauroitbien déchiffrer;oiaisoD voit clairement qu'on n'étoit pas assez au fait sur les parallaxes et sur les équations, pour réduire juste aux vrais les lieux moyens de la lune et du soleil. Bu temps de Lieou-hiuen et quelque temps devant, plusieurs astronomes connoissoient assez bien le mouvement propre des fixes; ils pouvoient trouver au temps de réclipse de Van 2128, le soleil à deux degrés chinois, nord delà constellation Fang. Cela ne sauroit regarder ni l'astronome Tsou-tchong* en 463, ni l'astronome Yu-ko*-, cela regarde apparemment quelques astronomes peu avanl Lieou-hiuen, parcequ'ils admettoient un mouvement propre des fixes qui pou voit décriFeie lieu du soleil, rapporté aux fixes.
Dans les premiers examens que je fis to éclipses solaires des années 2155 et 2128 avant Jésus-Christ, je rejelois comme fausse rédipie de Tan 2128. Les tables que nous avions ioidonnoienl bien une éclipse en général le 13 octobre^ mais elle n'étoit visible qu'aux piy» plus boréaux que la cour de l'empereur Tchong-
kang. Cela me fit penser que dans le Tchair chùu on auroit bien pu après coup mettre le» caractères cycliques de l'an et du jour, conformes au calcul pour le 13 octobre de l'as 2128. Ce que dit Lieou-hiuen fortlfloil ce soupçon, mais il paroît sans fondement î car depuis l'édition du livre publiée par Chio-jo, les astronomes chinois, même ceux qui rejettent l'édipse d& l'an 2128, regardent les caractères cycliques keng-su pour le jour, et le» caractères kouey-sse pour la cinquième sns^ de Tchong-kang,*de même que les caractère» d'automne et de premier jour de la neuvième
» Il mêuoil mojns de 60 ans pour le monte»*»' d'un degré des fixes. ^
« U assignoU plus* do- 100 -ans pour un degfs «» fiics.
MISSIONS DE LA CHINE
hiiie, ODimne caractères du livre Tchau-chou, et non comme-un Calcul fait après coup : d*ailleors, si l'astronome Tsou^tchong, l'astronome Yu-ko ou autres astronomes, ou historiensi iToieot, pour confirmer leur calcul, ajouté ces •aractères, à ce que dit le Tchou-ehou, à la sinquiènie année de tchong-kang, ils auroienl sorrigè les autres dates du livre, et qui y ont été laissées avec leur défaut manifeste. Comme il Y avoit, dans le livre trouvé, bien des caraclèfes ou qui manquoient, ou qui éloient effacés, •a peu lisibles, il y eut nécessairement des* SDoées ou mal exprimées, ou mal mises dans les années des régnes. Ces défauts peuvent se sorriger par les caractères cycliques qui rèsleot pour les Jours et pour les années. Dans la chronique, par exemple, en comptant i la rigueur le nombre des années du livre, on trouve que Tannée kouey-sse pour la cinquième année de tchong-kang , jointe aux caractères keng-su pour le premier Jour de la neuvième luoe, désignent le 28 octobre de Tan 1948 avant Msus-Christ; mais comme on marque le jour keog-su premier de la neuvième lune, on trouve que cela ne peut convenir qu'au 13 octobre de Tan 8128. De là il est évident que, depuis le temps de Tchong-kang, en descendant, les caractères qui manquent, ou qui étoient effacés, conlenoient 180 ans de plus. L'addition de 60 ans, en conséquence des caractères cycliques marqués dans la chronique pour la dynastie Tcheou, est évidente, comme Je l'ai dit dans la chronologie. Il n'y a pas d'addition à (éire pour la dynastie Hia : les autres 120 ans à ajouter sont donc démonstrativemenl à ajouter aux années de la chronique pour la dynastie Chang, dont Tching-tang fut premier empereur. On voit tout cela expliqué dans la chronologie que J^ai envoyée.
NOTE
Ce que je dis ici surle temps de rempereur Tchoogkuig at de l'éclipsé du soleil , selon le Tehou'ehou^ dérange bien le systtoe de M. Fréret, dévek>ppé dans sa nou? elle Diiêeriation tur la ekronoiogie sAiiioMe; mais ce que je dis ne dimioue en rieo la avoirs qu'il 8*est acquise. En développaot d'une manière si précise et si claire son système dans cette nouvelle dissertation et dans les précédentes, si un siTant de ce caractère avoit fait quelque séjour en Chine, et vu par lui-même les livres chinois, il auroit inbilliblement fait les plus intéressantes et utiles découvertes dans l'antiquité chinoise.
CYCLE DE 60 ANNÉES AVANT jéSUS-CBAlST.
ADDéos avant Jéius-Christ.
1 777 RIa-Ue.
2 776 Y-tchcou.
3 776 PIng-yn.
774 Tlng-mao.
778 Ou-lchin. 772 KI-8se.
771 Reng-ou.
770 SIn-ouey.
769 Gln-ehln.
768 Kouey-yeoQ.
767 Kla-8u.
766 Y-hay.
765 PIng-lse.
764 Ting-lcheou.
763 Ou-yn.
762 Ki-mao.
761 Kcng-lchin.
760 Sio-sse.
759 Gln-ou.
758 Koue-youcy.
757 Kia-chin.
756 Y-yeou.
755 Ping-su.
754 Tinghay.
753 Ou-lae.
752 Ki-tcheou.
751 Reng-yn.
750 Sin-mao.
749 Gin-tchin..
748 Rouey-iM.
Anoées avant Jésua-Cbrist.
31 747 Ria-ou.
32 746 Y-ouey.
33 745 Ping-chin.
34 744 Tingyeou.
35 743 Ou-su.
36 742 Ri'hay.
37 741 Reng-toe.
38 740 SIn-tebeou.
39 730 Gin-yn.
40 738 Rooey-mao.
41 737 RIa-téhIn.
42 736 Y-sse.
43 735 Ping-ou.
44 734 Ting-ooey.
45 733 Ou-chin. .
46 732 Ri-yeou.
47 731 Reng-su.
48 730 Sinhay.
49 729 Gin-tse.
50 728 Rouey-tchebu.
51 727 RIa-yn.
52 726 Y-mao.
53 725 Plng-tchin.
54 724 TiDg-8se.
55 723 Ou-Otr.
56 722 Ri-ouey.
57 721 Reng-chIn.
58 720 Sln-yeou.
59 719* Oinsu.
60 718 Rouey-hay.
NOMS DU JOUR CHINOIS DU !•' JANVIEE JULIEN, DANS UNE PÉRIODE DE 80 ANS JULIENS AYANT JÉSUS-CHRIST.
Annéei.
Komidui'rjanv.
Annéea.
Komsdufjanv.
8in-ouey.
Rouey-ouey.
Ting-tcheon.
Ou-tw.
Gin-ou.
Rouey-sse.-
TIng-hay.
Ou-su.
Gin-tchin.
Rla-lcbln.
Ou-sa.
Ri-yeou.
Rouey-mao.
RIa-yn.
Ou-chiu.
Ri-ouey.
Rouey-tcbeou.
Y-tcbeou.
Rl-ouey.
Reng-ou.
Il 711
RIa-tse.
Y-hay.
Rl-sse.
Reng-tcbin.
Ria-8u.
Ping-su.
Reng-tchln.
Sin-mao.
Y-yeou.
Ping-ebio.
Reng-yn.
Sin-tcbeou.
Y-ouey.
Ting-ouey.
Sin-tcheou.
Gintse.
Ping-ou.
TIng-sse.
Sin-hay.
Gin^su.
Ping-tchin.
Ou-tcbin.
Gin-su.
Rouey-yeoH.
Ting-mao.
Ou-yn.
Gin-cbin.
Rouey-oucy.
Ting-tcbeou.
Ri-tcbeou.
MISSIONS DE LA CHINE
AMées.
Nomadul«vjaiiY.
Années.
Homsdainjanr.
Ria-
ou.
Kouèy-lcbeoa.
Ki-hay.
Ou-oii.
Kia-lchin.
Rouey-hay.
Keng-su.
Ou-tchin.
Y-mao.
Kia-su.
Keng-chin.
Kimao.
Y-tcheou.
Ria-chin.
Sin-
oucy.
Rl-icheou.
Ping
-Ise.
Y-ouey.
Sin-
sse.
ReDg-t8e«
Ping
-sa.
Ywe.
GiD-
-ichin.
Reog-sa.
Ting-yeou.
Pingtchin.
Gin-
yn.
Sin-yeou.
Ting-ouey.
PlDg-yn.
Coromencemenl dea périodes
Commencement des périodes
de 80 ans
iTanlJésus4:hrist.
de 80 ans après iésusKUirisU
640 1600 lljaov.ijfr^.
720 1680 llianv.^r^r.
800 1760 lljanv.^r^.
Daos toutes ces années juliennes, le i*' janvier julien a les caractères sin-ouey ; dans les années communes, les caractères chinois du ]«' janvier reviennent les 2 mars, i*' mai, 30 juin, 29 août, 28 octobre, 27 décembre.
Aux années bissextiles , les caractères chinois du i*' janvier sn se retrouvent un jour plus tôt, les l*' mars, 30 avril, 29 juin, 28 août, 27 octobre, 26 décembre.
DE l'usage de la PERIODE DE 80 ANS JULIENS, POUR RAPPORTER LES JOURS CHINOIS.
Du ojole de 60 Jours juliens de l'année julienne de 86s jours un quart.
Après avoir divisé les jours Juliens de 4 ans Juliens par 60, il reste 21 jours.
Après 12 ans, il reste donc 3 jours-, après 16 ans, il reste 24 jours; après 20 ans, il reste 45 jours ; 80 ans juliens donnent donc, après toutes les divisions par 60 jours, le nombre de 180 jours :ce restese divise exactement par 60. Ainsi, divisant le nombre des jours de 80 ans juliens par 60, il ne reste rien : donc les caractères chinois des Jours dM cycle dç ÇO re-
viennent les mêmes aux mêmes Jours de Ta née Julienne après 80 ans Juliens.
Si on a donc les caractères chinois du f Janvier de chaque année Julienne dans la période de 80 ans, on a tous les. jours de 12 mois Juliens dans la période de 80 ans. On voit, dans la table, tous les Jours de Tannée jii» tienne qui ont les caractères chinois du 1*' janvier julien.
Dans quelque année que ce soit , avant ou après Jésus-Christ, on veut savoir les caractères 'du jour chinois qui répondent au Jour julien assigné : il faut voir la place de Tannée proposée dans la période de 80 ans ; à côté on trouve les caractères chinois du 1*' janvier, et par là on a tous les caractères chinois des jours chinois qui répondent aux Jours juliens.
Premier exemple.
Scaliger rapporte une éclipse de soleil le 19 avril de Tan 481 avant Jésus-Christ^ on veut savoir les caractères chinois de ce 19 SYtiL
L'an 481 commence une des périodes de 80 ans ; tous les commcncèmens de ces périodes de 80 ans ont les caractères chinois sin-ouej*. L'année est bissextile; les caractères du l** Janvier se retrouvent au 1«' mars , 30 atrB, etc. En suivant les Jours du cycle de 60, daas la table du cycle de 60, on trouve les caractères keng-chin* pour le 19 avril. LeI»* vre rcAun-^sieou rapporte une éclipse de solefl, Tan 481 avant Jésus-Christ, au Jour keng-chia, premier de la cinquième lune du calendrier chinois de ce temps-là : c'est la même èclipae .dont parle Scaliger: et quand même il y auroil de Terreur dans le calendrier chinois pour Tordre des lunes, Keng-chin désigneroit loojours le 19 avril dans Tannée 481 avant Jétnt- Christ. Devant et après, il n'y a pu avoir d'antre éclipse de soleil au jour keng-chin. .
Second exemple.
On veut savoir les caractères chinois qui r^ pondent au 1*' Janvier de Tan 1111 avaat Jésus-Christ : cette année 1111 est la onzième année de la période de 80 ans, dont le oominenccment fut le 1*' janvier de Tan 1 121 avaot Jésus-Christ. A côté de cette onzième année, oo voit dans la table les caractères kia-lse * : ce
< Huitième Jour du cycle de 60.
* Cinquante-septième jour du cyde de.60.
* Premier jour 4tt <^ycle de 60.
En resard de la page 508.
Tse.
Fcheou.
Ifn.
Mao.
Tchin.
Sse.
Ou.
Ou-ey.
ChiD.
Y- eou.
Su.
Hay.
fin. ^.
Kia.
; *îng.
t i-ey.
Le» 12 Tcki s'appellent les 12 Tchm, j^^ On les nomme aussi 12 Tse, ^ ^
Le cycle de 60 est composé, comme on roit, (tar Fanion des 12 Tchi avec les 10 Kan. Les 10 Kan étaient anciennement on cycle de 10 jonrs.
Les 12 Tchi faisaient autrefois de même qu'aujourd'hui un cycle particulier de 12 années.
Les 12 Tchi expriment les 12 mois ou lunes chinoises.
Yn, première lune • • • i
Mao, seconde lune ... ; du printemps.
Tchin, troisième lune, . )
Sse, première lune • . • )
Ou, seconde lune ... ; de l'été.
Ott-fy^ troisième lune . . )
Chin, première lune • . )
Y'-eou, seconde lune . . / de l'automne.
Su, troisième lune . . . )
Hatf, première lune. . . )
Tse, seconde lune ... > de l'hiTcr.
Tcheau, troisième lune . )
Les 12 Tchi expriment les 12 heures.
Après mSaoit.
Tse, de 1 1 heures à 1 heure.
Tcheou, d'I heure ^ 3 heures.
Yn, de 3 heures à 5 heures.
Mao, de 5 heures k 7 heures.
Tchin, de 7 heures à 9 heures.
Sse, de 9 heures à 11 heures.
Après midi.
Om^ de 11 heures à 1 heure.
Ou-ejf, d'I heure à 3 heures.
Chin, de 3 heures à 5 heures.
Y-cou, de 5 heures à 7 heures.
Su, de 7 heures à 9 heures.
Hatf, de 9 à 11 heures du soir.
an. avant t.-C, a
Nota. —Les caractères employés dans œs tableaux font partie de)a cdlectioB des types chinois gravés sur ader , et fbndus par If. If AactLuii- Lasauiis grareur de rimprimerie royale» qui, le premier, est parrenn à créer une typographie diinoise » et à sobâtituer aox plandhes de bob usitées, jusqu'à cejoiir»ni£ffle en Chine» des types mobiles fondas dans des matrices en cniTre.
Cet caractères sont d^ employés arecsoceès, par des sociétés démission pour Timpicisioo des Urres religicox et classiques dertinét à la propagation de la foi et de HnstmotloB dans Pcmpire chinois.
Pi«e-
Le Catalogae qu'on voit îd pour l'ordre des Ce et leur étendue, est ce qu'on a de plus ancien ava de Jésus-Christ, temps relatif aux Mémoires qu'oi serait inutile de rapporter les arrangemens postérieif servirait de rien.
La somme des degrés des Constellations = 365c on a négligé le 7 de degré, et on n'a pas mis les fi quelques Constellations. Le cercle chinois était de %xil y aroir égard, si l'on reut rapporter les degré» < I60û européens.
Cest à ces 28 Constellations et à leur étendue équa^ [u'on rapportait les lieux du Soleil et de la lune, etc. ile de réduire le tout à l'écliptique ; il faut distinguer M ans l'ancienne astronomie.
) Ironope »er ; qu'il , et qu'il is avions >ns et les Vançois , I qui ont >uverne-
eu avannner des me perd'Euroou des lité; les nt toutes scolastins, proi n'agisnner des
l-OD, et mnable, ^ns avec )'a point ue» qu'il 9 et que ultal ou ce qu'il 3 infidè- 3eo inuire UD
ur qui, nflns de conter- It, sans engage , 108 aca- Iration , aucune ubiié ?
deSon- • extréeaesde
pas do lettrés ; nieras* nt cette ;elce-
aoroit lioeju
MISSIONS DE LA CHINB
sont les caractères du !•' Janvier de l*an 1111 avant Jésus-Christ. Je crois inutile de donner d'autres exemples ; on voit la méthode. Dans VHiêtoire de l'astronomie, je parle souvent des Jours du cycle de 60, et J'y suppose la méthode pour calculer ces Jours '.
NOTES
i« L*an f j 1 1 avant Jésus-Cbrist, Tempereur Ouooang ordonoa que le commencemeDl du jour civil ternit au moment de roinuil ; cela s*est observé depats ce temps-là jusqu'aujourd'hui. 1^ table pour les jours de la |>ënode de 80 ans est faile dans la suppoalion du commencement du jour à minuit. Dans les •cessions, je parle dans Tbisloire des comroencemens du }0or à midi, et au lever du soleil, dans la forme des csleodriers avant Tan i n i avant Jésus-Cbrist.
y^ Les astronomes cbinois qui ont écrit vers Tan lOS avant Jésus-Cbrist ont eu connoissance de la période de 80 aos juliens , et faisoient usage de celte période pour calculer les jours des années antérieures ; ib ne s'attribuent pas celte connoissance ni cet usage, et les Cbinois antérieurs avoient sans doute celte eooDoissance et cet usage : ils employoient Tannée jolienoe.