POUR LE RETOOR DU ROI DE SARDAIGNB

r^ittaquait par des sophîsmes : mais si Dieu Ta livrée ^ cette vile attaque, c'était pour nous apprendre que rien n'est fort contre lui, et que rien n'existe que par Celui qui est. Ces méprisables sophistes connaissaient bien cependant les fondements de l'édifice très-chrétien y et ils sa^ valent bien de quel côté ils devaient diriger leur attaque, N'examinons point ici ni par qui , ni comment, ni Jusqu'à quel point ces manœuvres furent favorisées, ni quel toron aurait pu se donner, même dans le parti qui avait raison. UÉglise, mes frères, est toujours éloquente lorsqu'il s'agit de consoler, d'avertir, de louer ou de bénir; mais s'agit-il de blâmer ou seulement de compromettre par dç simples critiques tout ce qui doit être respecté j, elle dit^ comme autrefois le prophète: Ah! je ne sais pas parler l a, a, a. « Domine Deus, nescio loqui! » (Jér., i, 6.) Dans ces jours de triomphe et d'allégresse, le Dieu de bonté consent que nous ne pensions qu'à ses faveurs. Nous l'a-i vons vue enfin la grande année, l'année des désirs, l'an^ née merveilleuse, (yU la vengeance a séché toutes les lar^ nies pures , qù la voix du tonnerre a consolé la vertu : nAnnum placàbilem Domino ^ diem ultionis Deo meo, ut con^olarer omnes lugentes!y> (Is., txi, 2,) Ne dirait-on pî^s, mes frèrçs, que Dieu a voulu marquer cette année mémorable d^ns tous les siècles futurs par un signe visjr ble d'alliance et de concorde universelle? Tous les disciples de Jésus-Christ ont célébré cette année la Pâque le même jour, tous se sont assis ensemble au banquet mystique; mais quelle Pâque, grand Dieu ! L'empereur de Russie Ta célébrée à Paris, et ses drapeaux glorieux sont venus s'incUner devant cet autel élevé sur une terre surprise dç le porter. Ah ! jamais il n'y eut en Israël une Pâque semblable à cette époque, et jamais les princes ses prédécesseurs ne célébrèrent une Pàque semblable à celle du roi Josias. a Non fuit Phase similis huic in Jérusalem...

sed nec quisquam de cunctis regibus Israël fecit Phase si' eutJosias. » (II Paralip., xxxv, 18.) Debout sur le tombeau de la monarchie très-chréitenne^ Tempereur de Russie, élevant vers le ciel sa puissante épée, a crié, d'une voix pure et retentissante : Elle est bessuscitêe ! et la France, transportée d'allégresse , d'amour et de repentir; la France, baignée de larmes expiatoires, a répondu: Oui, elle est tébitablement bessuscitêe (1)! Non, jamais il n'y eut de Pâque semblable à cette Pâque dans Jérusalem.

Mais admirez, Messieurs, le lien mystérieux qui unit le sacerdoce et Tempire. Ce n'est pas certainement sans raison que cette grande monarchie porte le nom de très-chrétienne. Nous la voyons, depuis son origine, appuyer le grand siège dont elle avait la lumière. Nous voyons ce souverain fameux entre les souverains fameux, celui dont la grandeur même a formé le nom, établir cette puissance temporelle dont l'immense utilité, et Ton peut dire même l'indispensable nécessité, ne saurait plus être contestée aujourd'hui que par l'aveuglement volontaire; et maintenant encore voilà les deux souverainetés qui renaissent ensemble. La France avait reçu la dépouille mortelle de Pie VI; elle la rendit à son successeur, et celui-ci, martyr et prisonnier, comme son prédécesseur, dans cette France qui n'avait fait que changer de tyran, en part de nouveau pour reprendre dans la ville étemelle le sceptre pacifique de saint Pierre ! — Pontife de Rome , relevez le chandelier d^ory et vous l'environnerez de lis qui sortiront de sa tige comme un ornement nécessaire/ a Fades candelabrum de auro mundissimo hostile ^us... lilia ex ipso procedentia! » (Ex., xxv, 31.) Quel spectacle. Messieurs

(I) Formate des Églises grecque et rosse. Aa temps de Pàqoes, un homme qui en rencontre an autre lui dit: Jésus-Çhrisf est ressuscité; et celui-ci répond : Il est véritablement ressuscité/

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que celui du souverain pontife retournant à Rome couvert des applaudissements et des bénédictions de l'Europe entière ! Des hommes plongés dans les plus profondes ténèbres, in tenebris et in umhra mortis (Luc, i/79); des hommes si justement condamnés au double châtiment de voir dans les saintes Écritures ce qui n'y est pas, et de n'y pas voir ce qu'elles contiennent de plus clair; ces hommes, dis-je, n'avaient-ils pas entrepris, dans ces derniers temps, de nous prouver, par ces mêmes Écritures et dans plus d'un écrit, que cette suprématie, à qui A a été divinement et littéralement prédit qu'elle durerait autant que le monde, avait disparu pour toujoiu*s? Nous n'avona: Messieurs, contre les sophismes d'autres armes que le raisonnement; mais Dieu les réfute d'une autre manière : il répond par des miracles. Pendant que Terreur prêtait l'oreille aux faux prophètes, un prodige visible de la Toute- Puissance reportait le pontife au Vatican ; et sa main ,. qui ne s'étend que pour bénir, appelait déjà la miséricorde et les lumières célestes sur les auteurs de ces livres insensés.

Que pouvons-nous donc faire de mieux, pour exprimer les sentiments qui doivent nous animer dans ce moment, que d'emprunter la sainte élégance de ces fameuses acclamations par lesquelles les Pères du concile de Trente saluaient un autre Pie, vingt-septième prédécesseur de celui qui gouverne aujourd'hui l'Église?

Au bienheureux pape Pie y à notre seigneur pontife dk la sainte Église universelle, longues années et mémoire éternelle! aBeatissimo papœ Pio, et domino 7iostro universalisEcclesixpontifid, multianni et memoriaœterna /» {Inter acclam. Patrum.)

Et comment pourrions-nous séparer de lui ce consistoire auguste, ces sublimes cardinaux, les compagnons de ses

souffrances et les émules de s^ fermeté ? Nous leur dirons donc encore :

Aux intrépides héros de la vérité ^ heureux retour, immortelle renommée! au sénat orthodoxe j, loT^gues années! a Jt^rœconibus veritatis felix re^itus, perpétua mémorial orthodoxo senatui multos annosf (Inter acclam. Patrum.)

Et vous nous saurez gré sans doute, mes frères, de ne point terminer ce discours sans arrêter un instant vos regards sur les obligations particulières que l'Église a contractées envers la Russie. N'est-ce pas la valeur ni$s,e qui déjà avait aplani la route à ce conclave fameux qù, p^r une acclaniation subite et unanime. Pie VU fut po^té sur la chaire de saint Pierre? et n'est-ce pas ei^core cette même valeur qui vient de briser les fers du saint-père, et de le rendre à sa famille désolée? — Mes frères, toute la terre est au Seigneur^, et tous les hommes qui la couvrent ne sont que les instruments de sa volonté! ^D.opiimestlerrat ètplenitudo ejus; orbis terrart4m, et universi qui (habitant in eof » (Ps XXIII, 1 .) Durant l'orÉige terrible que i^ous avons >u éclater sur PËglise, la puissante et généreuse Angleterre avait recueilli et consolé les byebis : aujourd'hui la Russie rend le pasteur ^ soq troupeau^ Ce n'est point à nous, chrétiens, à sonder les jugemepts divins^ ni à rechercher trop curieusement les r^^soQs de ce que nous voyons, pieu s'est tourné vers Tun et Tautre pûle ; il a dit à F Aquilon : Rends-moi ce qui i^^apiporticf^t l et au Midi: Tu laisseras faire ! nDicar» Aquiloni : DA.^et Austro : Noli prohibere! » (Is., xtiii;, 60 Pqut poys, mes frères, pourrions-nous deineure?' spectateurs indifférents de tant de merveilles? Nos çceur^ pl^W?^ 4^ l'^ÇQPO^ sance envers le Dieu tout -puissant q\i\ nous |saiivé^, ne s'épancheront-jls pas eo sa présence poiyr le rei^erçi^r de tant de faveurs signalées? C'est à vous surtout qye je laV