LIBERTÉ, ÉGALITÉ
Au nom du peuple français,
Albitte, représentant du peuple, envoyé pour l’exécution des mesures de salut public et l'établissement du gouvernement révolutionnaire dans les départements de l'Ain et du Mont-Blanc,
Considérant que le peuple français, en proclamant à la face de l’univers les droits de l’homme, et en décrétant la république une, indivisible et démocratique, a souverainement proscrit jusqu’aux derniers vestiges d'aristocratie ;
Considérant que le moindre germe de la lèpre féodale, négligé plus longtemps, pourrait fermenter dans le sein de la république et l’exposer aux ravages affreux des épidémies politiques ;
Considérant que, jusqu'à ce jour, une barbare indulgence, une libertieide modération , ont prolongé le déchirement national et retardé les progrès de la révolution, dont les heureux résultats ne peuvent être fixés que par l'anéantissement total du criminel parti de l’opposition , et par le triomphe le plus complet de l’égalité;
Considérant que, tandis que tous les efforts de la presque unanimité française ont été dirigés constamment, et avec une énergie digne de l'admiration du monde, vers la conquête de la liberté, une caste dévastatrice a émigré du territoire et s’est imposé l’hor-
NOTES
nble tâche de déchaîner contre la patrie les tyrans de l’Europe, et de diriger leur rage contre clic ;
Considérant que la presque totalité de ceux de celte race funeste qui sont restés au milieu de la république tient par l'orgueil et l’éducation, par les liens du sang et de l’intérêt, par tous les préjugés, par tous les vices, aux infâmes émigrés ennemis de la république ; qu’elle a partagé avec ces monstres l’affreux emploi de déchirer le sein de la patrie et de seconder les projets les plus nalionalicidcs, tantôt par de nombreuses trahisons au milieu des armées et des places frontières , tantôt par les plus perfides correspondances, tantôt en formant des foyers de rébellion et de guerre civile dans l’intérieur, tantôt en agitant la torche du fanatisme, en alimentant l’agiotage et en exerçant l’accaparement; entin en appelant perpétuellement, sous le manteau de l'hypocrisie et de l’indifférence, les jours chimériques de la contre-révolution;
Considérant l’urgence des circonstances décisives où se trouve la république et la nécessité de hâter les mesures préliminaires qui doivent faire connaître pleinement ceux d’entre ces individus qui sont ennemis de la révolution, et déterminer le parti définitif qui sera pris envers eux, en même temps que la patrie, la raison et l’humanité régénéreront ceux qui, par des vertus civiques, un patriotisme vrai cl sincère, et un constant dévouement à la cause de la liberté et de l’égalité, sont dignes d’être admis à la fraternité républicaine , arrête ce qui suit :
Article prrmieb. Tous les ci-devant noblesde l’un et de l’autre sexe, non détenus, depuis l’âge de dix-huit ans jusqu'à celui de soixante-dix, sont sommés de se rendre dans le délai fixé d’une décade, dans le chef-lieu de leur district respectif, de s’y présenter de suite devant la municipalité, qui tiendra registre de leur comparution ainsi que de la déclaration qu’ils feront de leur nom et de leur domicile, pour de là être conduits, sous la surveillance de ladite municipalité, dans les maisons de sûreté qui seront préparées à cet effet par les soins et sous la responsabilité des directoires et agents nationaux près des districts, où ils seront retenus jusques après les preuves acquises de leur conduite civique.
Aht. 2. L’arrêté du 12 ventôse sera soigneusement exécuté à l’égard des jeunes gens de l’un et l’autre sexe, exceptés dans l’ar-
ET PIÈCES justificatives. , 339
ticle précédent , et les municipalités tiendront en arrestation domiciliaire les vieillards compris dans la même exception.
Abt. 3. Tous les ci-devant nobles déposeront dans le même délai, au directoire des districts respectifs, les contrats, baux, livres de comptes, titres de primogéniture, fldéicommis, et généralement tous titres, papiers à eux appartenant, ou dont ils sont dépositaires.
Abt. 4. Us feront connaître sincèrement leur fortune, en donnant des états, par eux signés et certifiés véritables, de tous leurs biens, de quelque nature qu'ils soient, soit dans les départements de l'Ain et du Mont-Blanc, soit dans l’étendue de la république, soit partout ailleurs.
Suivent huit autres articles qui forment le complément de toutes les vexations imaginables.
Pour achever de faire connaître le proconsul Albitte, nous placerons ici la formule du serment qu’il proposait aux prêtres constitutionnels ( les autres étaient déportés) , et qu’il leur montrait dans la balance avec le cachot et la misère.
Je, soussigné . . . âgé de . . . , etc . . . , faisant le métier de prêtre
depuis Van convaincu des erreurs par moi trop longtemps
professées, déclare , en présence de la municipalité de. . ., y renoncer à jamais . Déclare également renoncer, abdiquer et méconnaître comme fausseté, illusion et imposture, tout prétendu caractère et fonction de prêtrise, dont j'atteste déposer sur le bureau tous brevets, titres et lettres. Je jure, en conséquence, en face des magistrats du peuple, dont je reconnais la toule-puissance et la souveraineté, de ne jamais me prévaloir des abus du métier sacerdotal auquel je renonce, etc.
A la suite de ces pièces si dignes de l’époque qui les vit naître, nous croyons devoir faire une réflexion qui nous paraît avoir échappé aux bons esprits de France.
C’est une chose inconcevable que l’obstination, dont on ne s’est jamais guéri , de vouloir assimiler parfaitement la Savoie au reste de la France. Comment n’a-t-on pas vu que la position des Savoisiens était différente de celle des Français; qu’on ne pourrait craindre des premiers ce qu'on craignait des autres ; que les Savoisiens ne devaient rien à celui qu’on redoutait par-dessus tout,
NOTES
et qu'ils ne pouvaient rien contre lui ; qu’il y avait plus de folie encore que d'atrocité à venir dans nos montagnes corner les grands mots révolutionnaires, au milieu d’un peuple-mouton, qui demandait, la bouche ouverte, ce que tout cela voulait dire; et de traiter comme des chefs vendéens une troupe de femmes, d’enfants et d’hommçs presque tous âgés, dont Y ambition atroce se bornait à désirer un traité de paix qui ramènerait leurs parents ; qui ne savaient rien, qui ne pouvaient rien, qui ne disaient rien, qui n’entreprenaient rien, et qui ne demandaient pour toute grâce à la république que la permission de coucher chez eux sur les matelas que la réquisition leur avait laissés, et de se tenir clos les jours où l'on promenait la déesse Raison ?
