‹ Lettres et opuscules inédits du Comte Joseph de Maistre precédés d'une notice biographique par son fils le Comte Rodolphe de MaistreChapitre 88 sur 92 · SUR L’OUVRAGK UE MÉTHODE. Ü6L · texte numérisé non relu

SUR L’OUVRAGK UE MÉTHODE. Ü6L

Pour nous, nous le disons avec assurance , nous n’avons de haine contre aucun chrétien ; loin de là, il n’est personne que nous n’aimions : j’en ai pour témoin cette grande et très-sainte semaine, pendant la pielle nous prions avec elfusion de cœur le Dieu tout b >n et toutpuissant, pour ceux qui, au même moment, fulminent contre nous des anathèmes (foudres sans vertu, il est vrai, mais que nous n’en devons pas moins déplorer). Un de ceux que les pseudo-réformés appellent ministres du suint Évangile , n’osant leur donner le nom de prêtres, tant la conscience a de pouvoir sur l’homme, se trouvait un jour présent pendant celte prière (1 j; touché de ces accents d’amour, il s’écria : C’est elle </ui est lu mère , rendez- lui son enfant !

J’en ai pour témoins les Souverains Pontifes. Depuis le concile de Lyon (il n’y en eut jamais ni de p us saint ni déplus nombreux); depuis le concile de Florence, qui fut également un des plus solennels et dans lequel, au témoignage de Scyropule, les Peres usèrent de la hbeité la plus absolue, les Papes n’ont jamais lancé d anathème contre les Grecs. Cherchant toujours au contraire à procurer la réconciliation réalisée deux fois, ils regardaient comme non avenu ce qui s’était fait ensuite, et semblaient en écarter le souvenir avec horreur.

J’en ai pour témoins ces autres Souverains Pontifes

(1) h Prions aussi pour les hérétique» et le> schismatiques, afin que Dieu, Noire* Seigneur, les lire de toute* les tireurs et daigne les lameuer a uotie sainte Meiel’Egh&e catholique et apostolique.

» Dieu tout-puissant et éternel par qui tous sont sautés (ceci nV*/ pas dil assurément dans un sens jansénislt), < t qui ne «eux la peut* ne petsoune, n game le* Aines trompées parla tus* Un diab.e, alm que, u Doivent a toute pnet* silé hérétique, les cœuis eirauls se icpeoieni et i «viennent a l 'unité < e la vente. {Office de la semaine sainte, à la messe du jeudi saint.)

f>6f> KKFI.F.XIOXS CRITIQUES

qui appelèrent au concile de Trente les évêques de l’Orient, professant saintement qu’ils n’auraient pas tenu ce concile pour oecuménique, si cette convocation n’avait pas été faite.

J’en ai pour témoin surtout Grégoire XIII, qui, après avoir, d’après les lois astronomiques, réformé son calendrier (œuvre qui vivra autant que les astres), l’envoya aux Grecs de la manière la plus affectueuse.

Tous ces actes des Pontifes Romains n’attestent -ils pas une haute modération et une singulière bienveillance pour les dissidents.3

Que l’on veuille donc bien considérer sérieusement et saintement combien est nécessaire à la république chrétienne le Souverain Pontife. Si je ne me trompe de tout point, pendant que le docte archevêque de Twer appliquait son esprit à l’étude des affaires de la chrétienté , C eau lui a très-souvent manqué (1), pour me servir ici des paroles de Luther qu’il rappelle dans sa préface, avec une intention de réticence que j’ai fort remarquée.

Que les évêques grecs prennent garde que chez eux la république chrétienne ne soit en péril, et qu’ils songent au Dictateur!

O faiblesse de l’esprit de l’homme! qu’il voit peu de choses! et ce qu’il prévoit est beaucoup moins encore ! ce qu’il peut, presque rien ! Que sont nos paroles et nos écrits et tous ces efforts pour persuader, et tout ce vain appareil de syllogismes? airain sonnant, cymbale retentissante ! Croit-on que jamais aucun des mortels se soit

(1) Aqua mihl kxrct in hae causa, cette affairc-m'offre des difficultés insurmnntiblr<t. {Cicéron.)

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laissé ravir sa religion par la seule force du raisonnement? Que le jour donc, cela est juste, vienne du soleil, et bienheureux celui à qui il sera donné de réfléchir ses rayons comme un miroir, et de les répandre dans les yeux ouverts à la lumière divine! Pour ceux qu’une vapeur mortelle a aveuglés, nul espoir de guérison et de retour à la lumière avant que l’ophthalmie ne soit arrachée jusque dans sa racine. Or, l’homme ne peut rien de semblable. Qu’il daigne donc encore une fois mêler sa salive à notre boue, et loucher de son doigt sauveur les yeux clignotants ou déjà pétrifiés par l’erreur, ce médecin qui lui-même est la vraie lumière pour tout homme venu ut en ce monde ! qu'il prononce le tout-puissant Ephphetha !

Tels étaient les vœux que j’exprimais , à Pélersbourg, le le‘ jour de mars de l’année de l’avénement du Fils de Dieu 1812.

LETTRES

DK

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