LETTRE A UNE DAKE RUSSE

toire lorsqu'il s'agit d^une ordonnance divine). D'ailleurs^ s'il ri importe pas qiHon passe à droite ou à gauche de la perspective^ il importe infiniment que personne ne désobéisse à V empereur , et sur4x)ut que personne ne mette en thèse qiion a droit de désobéir lorsque V ordre n'est pa.9 important; car chaque indiifidu ayant le mente droit , // /^y aura plus de gouifernement ni d^ empire.

Je conviens donc, si vousvoulez, qu'il importe peu avant la décision , qu'on croie que le Saint-Esprit procède du Père et du Fils , ou du Père par le Fils ; mais il importe infiniment qu'aucun particulier n^ait droit de dogmatiser de son chef , et qu'il soit obligé de se soumettre dès que l'autorité a parlé; autrement, il n'y a plus d'unité ni d'Église.

Sous ce point de vue, l'Églisegrecque est aussi séparée de nous qqe l'Église protestante; car si le gouverneur d*Astracan ou de Saratoff se sépare de l'unité russe, et qu'il ait la force de se soutenir dans son indépendance , il importe peu qu'il retienne la langue de l'empire , /?/e^sieurs ou même toutes les lois de l'empire : il ne sera pas moius étranger à V empire russe , qui est l'unité politique , comme l'empire catholique est Tunité religieuse.

L^Église catholique ne met en avant aucune prétention extraordinaire ; elle ne demande que ce qui est accordé à toute association quelconque , depuis la plus petite corporation de village jusqu'au gouvernement du plus grand peuple. Que dix à douze dames s^assemblent pour faire la charité ou visiter (}e8 malades , la première chose qu'elles feront sera de créer une prieure; et c'est encore une vérité à la portée de Thomme le plus borné, que plus la société est nombreuse , plus le gouvernement est nécessaire , et plus il doit être fort et unique; de manière