SUR LÀ FÊTE SÉCULAIRE DES PROTESTANTS

elle n'est pas moins évidente ; ils remercient Luther de les avoir affranchis de toute autorité. — Vous m'entendez.

C'est ce même bienfait que le protestantisme célèbre aujourd'hui; mais la cause de ce zèle solennel n'est pas difficile à trouver. Il sent aujourd'hui que sa fin appro^ che , et pour prouver qu'il vit encore , il ne trouve pas de meilleur moyen que de faire beaucoup de bruit.

Soyez bien sûr, Monsieur le marquis, que le jubilé protestant est né principalement de cette cause : les protestants sont frappés (et comment ne le seraient-ils pas?) du rétablissement véritablement miraculeux du trône de saint Pierre. L'action du catholicisme se fait sentir aux hommes les plus inattentifs : comme un ressort longtemps comprimé , il se détend avec une force nouvelle et repousse la main profane qui l'assujettissait. Le protestantisme peut dire de son ennemi ce que Thomas a dit du temps : Son vol impétueux me presse et me pour^ suit. L'hérésie, dinû pressée et poursuii^ie, se y oit moxb- VÎT : elle vivait de haine ; mais par le suicide le plus heureux elle s'est égorgée elle-même en créant l'indifférence religieuse qui exclut le fanatisme. Elle sent bien qu'en perdant cette force fiévreuse qui l'animait, elle perd la vie : elle veut donc faire bonne mine, et dans uu accès de joie désespérée elle célèbre sa fête séculaire.

Il y a plusieurs années que les philosophes allemands avaient en vue cette grande époque. Déjà en 1 804 , la Société littéraire et patriotique du comté de Mansfeld , où naquitLuther, publia un prospectus destiné à échauffer la reconnaissance allemande envers ce grand bienfaiteur de l'humanité en général , et particulièrement de rAllemagne.

384 A M. LE HÂBQUIS DE , ^

entrailles neseprélaient point da tout à l'idé^ ^ Dion; car touaces infiniment petits ne pouv/ %. % réanion s'élever jusqu'à l'unité sensible % ^ . % donc tombé sur les deux grandes famil^ ^ "^ Vj veuxdirela/M/Ae«>«neetiacu/wWj^ ^ ^ ^>; ^ treprise, qui ne sont point encore cf % ^ méridionaux, s'élant flattés de frar^ ^ % la masse et de faire une espèce fK. ^%.'^. treprenant du catbolicisme. ^ â ^ ''', ^'

Mais ne vous y trompez po jS' ^ ceci n'est point du tout une pê'% le catholicisme , comme r^ $ f mier coup d'œil ; c'est ur^ le chrïstianisme. • |

Il y a longtemps ' ^ '$\'^'^ puisqu'il n'a plus dr { %\''^[% dans chaque secte / ^^ ^

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