D'UN CHRÉTIEN DÉVOUÉ A LA RUSSIE
AAGHSVAQim DB TWER (l).
Telle est la triste condition de Thumanité, que très^ souvent des actes, que des raisons spécieuses sem- * blent excuser, sont pourtant la source de calamités sans nombre. Celte vérité, qui se manifeste en beaucoup de choses, n'apparaît nulle part avec plus d'évidence que dans ce qu'on appelle la réforme des abus , c'est-à-dire des vices qui se sont introduits peu à peu dans le régime politique ou ecclésiastique , et qui , lors même que les hommes les supportent , ou en toute patience, ce qui est très-rare, ou impatiemment, ce qui est plus ordinaire , finissent à )a longue par devenir intolérables.
Tout abus est un mal : d'où il suit , au premier coup d'œil , que tout ce qui fait disparaître l'abus doit être un bien, et pourtant il n'en sera rien si Ton ne fait soigneu* sèment une distinction très-délicate. L'abus n'étant, en
(1) Twer, chef-lieu do gooTenieineDt ci?il et militaire de ce nom, sar la rÎTe droite du Volga, ao confluent de la Trertza et de la Tmaka , est l'ane des Tilles les plus importantes de l'empire de Russie , et le centre des aflûies oomnerciales entre Pétersbonrg et Moscou.