LETTRES HISTORIQUES ET ÉBIMANTES

404».— A BiADAME DE BOUJU.

15 février 170S.

La déférence que vous avez pour vos supérieurs, ma chère ûlle, doit vous mettre en repos; ils vous ont montré le danger où votre vivacité pourroit vous jeter ^ vous Favez modérée ou contrainte. Qu'est-ce qui a pu vous troubler ? et pourquoi hésitez-vous à chaque pas ? Vos devoirs vous sont bien marqués, il faut les remplir, et Dieu vous en donne la volonté. Votre saint évêque vous renvoie à votre classe ^ vous devez vbus en occuper tranquillement, travailler toujours à sanctifier vos filles, mais sans empressement. Continuez votre oraison comme vous la représentez -, vous dites que la manière dont vous la faites vous humilie^ c'est un excellent effet, et elle ne peut être mauvaise -, l'important pour vous est de vous renfermer dans vos obligations et de vous opposer à votre imagination qui va trop loin. Vous ne pouvez trop prier pour votre Roi et fondateur-, mais il ne faut pas que vous songiez à lui fournir les moyens de son salut ; vous devez croire que son archevêque et son confesseur font leur devoir. Vous avez à prier pour la paix , mais vous ne devez pas marquer à la France les prières qu'elle doit faire pour l'obtenir. Vous devez prier pour moi, mais votre charité doit vous faire croire que je fais ce que je puis dans la place où Dieu m'a mise. Vous êtes trop déchaînée contre la prudence humaine -, on la pousse certainement trop loin, mais

^ Lettres pieuses,^. 1956.

A MADAME DE BOUJU (1705). 151

on doit s'en servir dans de justes bornes» Bénissez Dieu de n'avoir point à examiner des cas embarrassants : vous êtes religieuse, il faut observer vos vœux 5 vous êtes maîtresse d'une classe, il faut vous donner à Téducation 5 quand vous serez économe, il faudra acheter des provisions et faire des comptes, et, dans toutes les différentes charges, il faudra travailler à votre perfection particulière et veiller pour rétablissement de la régularité de votre maison 5 voilà toute votre besogne, n'en prenez pas d'autre -, regardez comme des tentations tout ce qui sortiroit de votre état, y eussiez-vous fait des miracles. Je vous ai souvent dit de faire taire votre esprit -, la rédaction que j'ai devant moi pourroit être d'une page -, demandez l'amour de Dieu pour vous et pour nous -, appelez-le pur amour , il n'importe des noms, mais laissez à Dieu les 'détails, ils ne vous sont pas propres, parce qu'ils fournissent de la nourriture à votre imagination, qui est, selon sainte Thérèse, la folle de la maison. Ne vous laissez pas conduire par elle, il faut ne la compter pour rien ou l'enfermer pour éviter ses désordres. Retenez ce que vous pensez, quelque bon qu'il vous paroisse, et ne tournez pas contre vous les talents que vous avez reçus. Vous écrivez trop 5 il y a longtemps que je vous le dis, et je voudrois bien que vous jeûnassiez de ce plaisir-là ce carême. N'examinez ni votre oraison ni votre état -, allez plus simplement ; votre cœur est simple , votre esprit ne l'est pas : il fait trop de chemin. Je lirai ce que vous m'avez envoyé.

Mars 1705.

Oui, ma chère fille, j*ai toujours la même amitié pour vous, et vous pourrez vous adresser à moi quand même vous n'en n'auriez pas grand besoin j je souhaite votre salut pour la gloire de Dieu, pour votre bonheur, pour l'avantage de votre Institut ; ce sont trois motifs bien puissants pour animer oion zèle 5 vous a^vancez et vous avancerez tous les jours si vous ne reculez pas, ce que j'espère qui n'arrivera jamais. Ne croyez pas qu'il faille vous tourmenter pour avancer^ il faut, au contraire, vous tenir en paix pour être plus fidèle à chaque occasion qui se présente; il arrive souvent qu'en courant trop vite on tombe -, allez donc doucement et prenez les trois pratiques dont vous me parlez : la mortification , le travail et l'humilité. Vous faites très-bien de faire des priatiques ; vous vous mortifiez, vous vous humiliez et vous édifiez ; ce sont plusieurs biens à la fbis ; demandez quelques austérités pour les vendredis du carême, si vous êtes en assez bonne santé; consultez souvent votre confesseur, obéissez-lui en enfant. Je sais la répugnance que vous y avez , et c'est en quoi vous mériterez davantage. Qu'il est bon de se laisser conduire à Dieu ! Si avec le cœur tendre que vous ayez, vous étiez tombée entre les mains d'un homme dont l'esprit et les manières eussent été de votre goût, vous vous y seriez peutêtre trop attachée, et quand vous serez plus con-

* Lettres édifiantes^ t, V, 1. 6^ — lettres pieuses, p, 1760.

sommée dans la vertu , Dieu vous donnera ce qui vous sera le plus nécessaire pour votre conduite et pour votre consolation. La piété consiste, ma chère fille, dans cet abandon à la volonté de Dieu dont nous parlons si souvent, pourvu que nous ne le prenions pas en quiétistes, et que nous vivions dans la pratique continuelle des vertus. Vous faites bien de soupirer sans cesse pour Thumilité, mais je ne vous en crois pas si éloignée que vous le dites. Je ne vois pas que vous ayez rien à ajouter au travail, il me semble que vous y êtes assidue, et que vous en avez assez. Soyez fidèle à chaque occasion ([ueDieu vous donne des vues; mais il ne faut pas les suivre toutes-, l'esprit va bien vite, et vous vous jetteriez dans le trouble. Votre cœur est sincère, tout ira bien pour vous. La présence de Dieu sans effort, l'horreur du péché, la docilité à se laisser conduire, ce sont mes premières instructions dans les classes ; mais ces pratiques sont bonnes dans tous les temps de notre vie. Je prie pour vous, et je suis ravie de marcher avec vous.