ORIGINALITÉ DE MONTAIGNE

traiter du gouvernement d'un empire. » Eh bien, Montaisne est comme en sentinelle devant cet homme qui se peint au naturel. Il l'écoute des oreilles et des yeux; il le laisse aller et se laisse aller lui-même à ce langage qui l'instruit et l'amuse. Il se surprend même à regretter de ne pas avoir amené avec lui un cuisinier, pour le lancer à ces grandes tactiques culinaires. Est-ce donc qu'il soit un curieux de table, un gourmand, un gourmet, un délicat excessif? Non, il le dit lui-même : « Le ne choisis guères à table et me prends à la première chose et plus voysine, et me remue mal volontiers d'un goust à un aultre. La presse des plats et des services me desplaist aultant qu'aultre presse : ie me contente ayseement de peu de mets... Les longues tables m'ennuyent et me nuysent. » Tout ce qu il en dit n'est donc que pure envie d'observer, de s'instruire, de savoir. Voilà l’homme. « Tout le monde le reconnaît en son livre, et son livre en lui. »

Élève des premiers humanistes du temps, Nicolas Grouchy, Guillaume Guérente, Georges Buchanan, Marc-Antoine Muret, « ses précepteurs domesti-

ques, » comme il les appelait, il avait bégayé le latin

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