XXXIII. Jésus fait paraître qu'il est mort, non-seu

» En marge : <n Saint Joseph d'Arimathie l'acheta. »

lement par ses habits qui ne sont pas autres que ceux des morts, et par la maison qu'il habite, qui est le sépulcre S mais aussi par toutes les postures de son saint corps.

Cela m'apprend qu'il faut témoigner au monde que je suis morte pour lui, non-seulement par mes habits et par ma maison, mais aussi par toutes mes actions.

XXXIV. Incontinent après la mort de Jésus, son corps est dérobé aux yeux des hommes pour être enfermé dans le sépulcre, et depuis ce moment personne ne l'a plus vu. même après sa résurrection ; car il n'est apparu qu'à ses disciples ^.

Cela m'apprend qu'après être morte au monde, je dois me cacher de lui en sorte qu'il ne me revoie jamais; et que si je ne puis m'y rendre entièrement invisible, et que la charité m'oblige à me manifester encore à quelqu'un, il faut que ce ne soit qu'à des véritables disciples de Jésus-Christ. C'est ce que saint Paul m'apprend quand il dit aux chrétiens : Vous êtes morts, et votre vie est cachée, etc. Il ne dit pas : Que votre vie soit cachée ; ce qu'on aurait pu prendre pour un conseil de perfection, mais il dit positivement : Votre vie est cachée ; marquant par là que c'est l'état naturel des chrétiens.