PARIS

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“ honneur, la gloire, la vertu de Dieu et son Esprit reposent

“sur vous”\(?#). “Celui qui n'est pas pret à souffrir tout,

“comme n'ayant “ n’est pas digne

point de volonté que celle de son bien-aimé,

d’être appelé l'amant de Dieu ” {*°*).

“ Nous n'avons mangé gratuitement le pain de personne, “ mais nous avons travaillé jour et nuit avec peine et fati- “ gue” (**). Les marques de notre apostolat ont été emprein-

“tes sur vous par une patience à l'épreuve de tout... Je me sa-

“ crifierai encore moi-même pour vos âmes ” (

Ces nombreux

textes, empruntés aux divines Ecritures, aux

Pères de l'Eglise et aux saints, font mieux comprendre, il nous semble, que ne pourraient le faire de longs développements, en quoi consiste la charité parfaite, quels en sont les principaux caractères et les actes habituels. C'est pourquo nous nous contenterons d'ajouter ici quelques mots sur le: effets produits dans l’âäme par ce pur amour de Dieu et sur le: légères imperfections qui s'y mêlent encore.

Un des premiers effets de la charité parfaite dans l'ame es de lui donner une sainte liberté, une force héroïque dans 1 pratique des vertus, des lumières abondantes, un parfait dég gement intérieur, une énergie calme, une force tranquille, dar

l'action et une simplicité extraordinaire.

Affranchie, en grande partie du moins, de l'ardeur naturel

et de l'influence

de l'imagination, l'âme parfaite agit habituell

qe) I Pierre, 1V, 12, 13, 14.

(2%) Jmit., 1. Im, ch. 5.

(*) II Thess.

int, 8.

(*) 11 Cor. XIT, 19, 15.