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posent ment moins par elle-même que sous l'impulsion de - tout, l'Esprit-Saint. L'amour-propre À Per ‘de ':-prise.. que aimé, elle ; l'humilité Y est plus profonde ; l'enthousiasme | & disparu pour faire place à la constance et à Ja sonne, fermeté que ne rebutent ni les échecs ni les humiliations Le t fati- Succès, elle le Jaisse à Dieu, dont la volonté est l'unique souci, aprein- étant abandonnée Entièrement entre les mains de Dieu, le SE “ grand amour qu'elle à pour lui la rend si soumise à sa volonté qu'elle ne désire ni ne veut autre chose SMOn qu'il dispose AT. ” d'elle comme i] lui plaira ” ÉEL

dre, il “ La perfection de la créature Consistant dans sa ressemblaneloppe- "ce avec Dieu, Plus elle devient simple à sa manière, plus elle ont les “est parfaite. Tout ce que Dieu opère dans une âme pour la ourquoi “ rendre sainte se réduit donc à a simplifier. .I] la simplifie sur les “d'abord dans son fond, en Y mettant un Principe d'amour sur les “infus et Surnaturel qui devient Je mobile simple et unique de ‘Sa conduite... Dieu 1a simplifie dans Son intelligence. La

re “multitude des pensées qui l'obsédaient auparavant tombe. . ss “Une lumière simple, mais indistincte, l'éclaire ; elle marche à

it déga- “la faveur de cette lumière, sans apercevoir d'objet Particulier. ile, dans “ Son oraison.…., devient simple. … Elle y passe des heures ‘entières sans ennui, sans dégout, vide en aPParence de toute

LS “pensée et de toute affection C'est que Sa pen-

abituelle- “‘sée et son affection sont simples, et se termi-

“nent immédiatement à Dieu, l'être infiniment simple,

mens

(*) Sainte Thérèse, Château intéricur, 5es demeures, ch. IL —

à A Saudreau, Degrés de ta vie Sbirituelle Saint François de Sales, Antour de Dieu, livre VII, ch. 14.—Lettre du V. Liberman, 6 mai 1839,