‹ Lettres philosophiques. Éd. critique avec une introd. et un commentaireChapitre 69 sur 126 · véritablement [existé · texte numérisé non relu

véritablement [existé

de Charles II. Le Roi Jacques»- qui avoit aimé son père,

no eut la même affection pour le fils33, & ne le considéra plus comme un Sectaire obscur, mais comme un trèsgrand homme. La politique du Roi s'accordoit en cela avec son goût; il avoit envie de flatter les Quakers, en abolissant les Loix faites contre les Non-conformistes,

115 afin de pouvoir introduire la Religion Catholique à la

faveur de cette liberté54. Toutes les j Sectes d'Angleterre [59J virent le piège, & ne s'y 1 'ssérent pas prendre^?. Elles sont toujours réunies contre le Catholicisme leur ennemi commun; mais Pen ne crut pas devoir renoncer à ses

120 principes'^ poiu' favoriser des Protestans qui le haïssoient, contre un Roi qui l'aimoit. Il avoit établi la liberté de conscience en Amérique, il n'avoit pas envie de vouloir paroître la détruire en Europe 37 ; il demeura donc iidéle à Jacques W^, au point qu'il fut généralement accusé

125 d'être Jésuite39 : cette calomnie l'affligea sensiblement, il fut obUgé de s'en justifier par des écrits publics+o. Cependant le malheureux Jacques II qui comme presque tous les Stuards, étoit un composé de grandeur & de foiblesse, & qui comme eux, en | fit trop & trop peu, perdit son [40]

1 30 Roïaume sans qu'on pût dire comment la chose arriva.

Toutes les Sectes Anglaises reçurent de Guillaume III & de son Parlement, cette même liberté qu'elles n'avoient pas voulu tenir des mains de Jacqucs^'. Ce fut alors que

109. Angl. j^, ^4''-}9 ponctuent : [... pais]. Apres I.i mort de Charles second, [le roi Jacques]... C'est la ponctuation conforme à la vérité des faits, et celle de Jore quia passé dans ]ç\-K peut être une faute typographique. L'examen de la source du texte le ferait croire (cf. n. J2) . Mais Voltaire a pu ne pas se souvenir de sa source, et laisser échapper l'inexactitude. C'est pourquoi je n'introduis pas de correction dans le texte.

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