PAPES FAILLIBLES DANS LES FAITS

« neur, et se porte volontiers à révoquer ce qu'on « en a tiré par surprise : aussi est-il bien juste « que personne ne profite de l'injustice, et prin- « cipalement devant le sainl-siége. »

Voilà, mon père, les vrais sentiments qu'il faut inspirer aux papes, puisque tous les théologiens demeurent d'accord qu'ils peuvent être surpris, et que cette qualité suprême est si éloignée de les en garantir, qu'elle les y expose au contraire davantage, à cause du grand nombre de soins qui les partagent* C'est ce que dit le même saint Grégoire à des personnes qui s'étonnoient de ce qu'un autre pape s'étoit laissé tromper. « Pourquoi admirez-vous, dit-il, L. i, c. 4? »< Dial. , que nous soyons trompés, nous qui « sommes des hommes? N'avez- vous pas vu que « David, ce roi qui avoit l'esprit de prophétie, a ayant donné créance aux impostures de Siba, « rendit un jugement injuste contre le fils de « Jonathas ? Qui trouvera donc étrange que des « imposteurs nous surprennent quelquefois , « nous qui ne sommes point prophètes? La foule « des affaires nous accable; et notre esprit, qui, et étant partagé en tant de choses , s'applique « moins à chacune en particulier, en est plus « aisément trompé en une. » En vérité, mon père, je crois que les papes savent mieux que vous s'ils peuvent être surpris ou non. Ils nous déclarent eux-mêmes que les papes et que les plus grands rois sont plus exposés à être trompés que les personnes qui ont moins d'occupations

importantes. Il les en faut croire; et il est bien aisé de s'imaginer par quelle voie on arrive à les surprendre. Saint Bernard en fait la description dans la lettre qu'il écrivit à Innocent II, en cette sorte , ep. 3^7 : « Ce n'est pas une « chose étonnante, ni nouvelle, que l'esprit de « l'homme puisse tromper et être trompé. Des « religieux sont venus à vous dans un esprit « de mensonge et d'illusion. Ils vous ont parlé « contre un évêque qu'ils haïssent; et dont la « vie a été exemplaire. Ces personnes mordent a comme des chiens, et veulent faire passer le « bien pour le mal. Cependant, très-saint-père, « vous vous mettez en colère contre votre fils. « Pourquoi avez-vous donné un sujet de joie à « ses adversaires? Ne croyez pas à tout esprit, « mais éprouvez si les esprits sont de Dieu. J'este père que, quand vous aurez connu la vérité, « tout ce qui a été fondé sur un faux rapport « sera dissipé. Je prie l'esprit de vérité de vous « donner la grâce de séparer la lumière des tête nèbres , et de réprouver le mal pour favoriser « le bien. » Vous voyez donc, mon père, que le degré éminent où sont les papes ne les exempte pas de surprise, et qu'il ne fait autre chose que rendre leurs surprises plus dangereuses et plus importantes. C'est ce que saint Bernard représente au pape Eugène, de Consid. L. u, c. ult. : « 11 y a un autre défaut si général, que je n'ai « vu personne des grands du monde qui l'évite, « C'est, saint-père, la trop grande crédulité d'où