TOME II

Ne vous inquiétez pas de l'état intérieur de votre âme. Tenez-la dans le repos devant Dieu; soyez dans votre intérieur comme un néant devant Notre-Seigneur pour qu'il y travaille et qu'il y opère selon son unique bon plaisir, ainsi que son Père a travaillé et opéré sur le néant, pour y produire les merveilles qu'il a faites par son Verbe adorable. Voyez, très cher; ce néant ne mettait aucune résistance, aucune opposition à l'action divine ; il n'avait aucune voix ni délibérative ni consultative dans le conseil de la très sainte Trinité. Il était là dans son extrême nullité, et la souveraine volonté du Père ordonnait et opérait des merveilles admirables, parce qu'elle ordonnait et opérait selon son unique bon plaisir. Voilà comment il faut que vous soyez. Vous ne devez jamais être consulté dans les choses qui regardent votre sanctification.

Dieu veut créer en vous son esprit nouveau; il veut faire en vous une créature nouvelle, et cela de la même façon qu'il a créé tout l'univers, par sa volonté et par son seul bon plaisir.

Il ne vous consultera jamais; votre avis d'ailleurs serait bien souvent opposé au sien. Aussi ne devez-vous jamais dire un mot, ni avoir une seule pensée dans les choses qu'il lui plaira de faire en vous et de vous; mais laissez-le faire et bénissez-le sur tout et en tout.

Cherchez à lui être agréable en toutes choses,

DU VENERABLE LIBERMANN 29 I

en toutes vos pensées, en toutes vos affections et en toutes vos œuvres ; tendez sans cesse vers lui en tout cela, et faites tout pour l'amour de lui et par le désir d'avancer sans cesse dans la sainteté de la vie divine et toute d'amour de Jésus. Quand ensuite il se présentera des événements ou des circonstances défavorables à votre avancement dans cette voie sainte du divin amour, recevez-les de la main de Dieu avec amour et humiliation, vous tenant toujours dans le même état intérieur devant lui, sans vous troubler ni broncher dans la marche intérieure de votre âme et dans votre tendance vers lui. Prenez cependant alors les moyens que sa divine bonté vous fournira pour votre sanctification, malgré les circonstances opposées.

Vous pouvez éprouver quelque peine de ces événements et circonstances ou de la privation des moyens de sanctification. Il n'y a pas de mal en cela; il ne serait même pas bon d'écarter et d'éloigner absolument ces peines. Mais elles ne doivent ni vous préoccuper sans cesse, ni vous troubler, ni jamais vous empêcher de bien vous élever au bon Dieu ; au contraire, elles doivent faciliter le retour et l'union de votre âme à Dieu. Il ne faut pas qu'on attache beaucoup d'importance à ces choses, mais qu'on s'attache à Dieu seul, qu'on mette sa seule confiance et son unique amour en lui seul, laissant venir et passer toutes choses, et allant toujours son train devant lui.

Ne vous tourmentez pas de vos misères et de vos négligences ; mettez-vous tout entier entre les mains de Notre-Seigneur, et attendez tout de lui seul.

Vous n'avez qu'à m'écrire quand le bon Dieu vous le dira; je vous répondrai toujours avec plaisir ce qu'il me sera donné d'en haut.

Soyons toujours bien unis ensemble dans la charité de Notre-Seigneur Jésus-Christ et de sa sainte Mère, en laquelle je suis votre tout pauvre frère et serviteur.

LETTRE CLXXVIIP

A UN DIRECTEUR DE SEMINAIRE

Zèle du Vénérable Libermann pour la pureté de la foi. -— Son humilité profonde.

Vivent Jésus et Marie !

Rennes, le i3 novembre iSSg.

Monsieur et très cher Père,

J'ai bien des remercîments à vous faire pour les renseignements que vous avez bien voulu me donner sur cette affaire du jansénisme. J'ai trouvé occasion d'en prendre à N... même, qui ont été