I. Vol. V, no
sieurs personnes pieuses en France croient que j'ai mal fait de quitter la Congrégation, mais je crois qu'elles jugent secundiim hominem^ et même sans connaissance de cause. Ce que je sais, c'est que dans mon intérieur, j'ai depuis tout ce temps une réponse d'approbation, et je crois avoir fait la sainte volonté de Notre-Seigneur. Depuis que je suis à Rome, j'ai eu à essuyer de grandes misères de la part des hommes, et même de la part des hommes les plus pieux et les plus désireux de la gloire de Dieu.
Pendant environ six mois, je n'ai eu l'approbation de personne dans tout ce que je me proposais. A Paris, à Lyon et à Rome, tous ceux à qui j'ai parlé de mon dessein m'ont toujours désapprouvé. Seul M. P. était pour moi, et il n'avait pas l'air d'être bien solidement décidé. Tout cela ne fit pas de mal à mon âme, comrnevous le pensez bien, mon très cher Père. Quoique tout le monde me fût opposé, je poursuivais toujours mon affaire, parce que je voyais dans tout ceux qui m'étaient ainsi opposés, des raisons qui ne me paraissaient pas de nature à me faire céder. La plupart, et surtout les plus pieux et les plus sages, avaient une très mauvaise opinion de moi, regardaient mon dessein comme une invention d'ambitieux, et avaient plusieurs autres mauvais soupçons.
Je regardais tout cela comme une grande grâce de Dieu pour me prévenir contre tous les maux; mais je ne croyais pas devoir céder, parce qu'il
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me semblait que je n'avais pas ces mauvais sentiments dans mon âme.
Je suis resté dans ces contradictions jusqu'au 6 juin, sans aucune consolation pour me donner de l'espérance. Au contraire, j'ai eu beaucoup à souffrir de la part de mon compagnon qui, me voyant ainsi dans le mépris et l'impuissance, et étant lui-même fortement tenté contre moi et contre toute l'œuvre, à laquelle il s'était tant intéressé auparavant, ne cessait de me contrarier et de me chagriner de toutes façons, et a fini par me quitter et s'en aller à Paris. Dans cet intervalle, c'est-à-dire vers le milieu du mois de mars, j'ai présenté un mémoire à Mgr le Secrétaire de la Propagande, dans lequel je lui explique tout notre dessein et je lui demande avis et conseil sur ce projet.
Quand je revins pour lui demander son sentiment, il me reçut très froidement, me parla cependant avec bonté, mais s'arrêta toujours à ces mots : Que n'étant pas prêtre, je ne pouvais pas encore penser à faire des missions; qu'il fallait d'abord être prêtre, et qu'après je pourrais voir s'il y avait lieu de penser aux missions. Ce sont ses propres termes et je ne pus en tirer un mot de plus.
C'était la réponse la plus pénible qu'il pût me donner; car s'il m'en avait donné une absolument négative, j'en aurais été fort content, parce que j'aurais regardé sa parole comme celle de Notre»