I. Vol. IV, no

DU VÉNÉRABLE LIBERMANN 37

tion; tandis qu'une maladie qui nous empêche d'agir selon nos goûts, ne fait qu'amortir en nous la volonté propre, le goût naturel et les affections humaines. Voilà pourquoi, elle est si excellente, et elle n'a pas non plus de quoi nous satisfaire. Je sais bien que, d'un autre côté, elle a ses dangers; mais si on la prend bien on peut les éviter. Pour bien prendre la maladie, il ne faut jamais raisonner sur les peines et les difficultés auxquelles elle nous soumet, mais s'abandonner et se réjouir en Dieu seul, qui nous l'envoie pour la sanctification de nos âmes. Il ne faut pas mettre un si grand empressement à guérir, mais abandonner à Dieu ses désirs et ses idées là-dessus. De là, prendre les remèdes comme une chose nécessaire et ordonnée de Dieu, et par obéissance au médecin, sans s'inquiéter ni attendre le résultat de ces remèdes, ce qu'il faut abandonner à la divine Providence. Il faut se faire une vie sans soucis, vivre simplement devant Dieu, vivre de son bon plaisir, sans volonté et sans désir, et ainsi, user des remèdes parce que cela convient à un malade, mais en user comme n'en usant pas. Pourquoi vouloir absolument être guéri, lorsque Dieu ne le veut pas? Pourquoi vouloir que ce remède opère, lorsque Dieu ne lui donne pas d'efficacité? Regardez votre corps comme si c'était celui d'un étranger que vous ne connaissez pas, et dites à Dieu : Seigneur, guérissez ce pauvre corps, si c'est votre bon plaisir; mais laissez-