livre

Du reste, mon ami, vous l'avez compris, et je l'ai dit assez énergiquement dans mes précédents écrits, il n'est pas question, pour celles dont je plaide

34 l'Éducation des fembœs.

aujourd'hui la cause, de conquérir par une vie intellectuelle plus active une sorte d'indépendance masculine, et, si je puis l'exprimer ainsi, une supériorité sur l'homme qui leur ferait perdre toute la grâce de leur nature; mais de puiser dans une large éducation, dans un état d'âme intellectuellement fortifié, cette vigueur morale qui rendrail plus solides les qualités délicates qui les distinguent, et dirigerait, en l'accroissant, leur puissance d'affection et de dévouement.

Et quand, pour remédier au mal, dont, le premier, j'ai parlé avec compassion et respect, on est venu proposer de faire élever les filles et les femmes par les hommes, ça été la dérision d'une grande et sainte pensée, une des parodies les plus odieuses, les plus ridicules qui se puissent imaginer.

Dans tout ce que j'écrirai ici, je ne serai guidé, quant à moi, que par la sollicitude paternelle, et, l-ourquoi ne le dirais-je pas? par le tendre respect que m'inspire toute femme chrétienne, chaque fois que je songe à tout ce que le Christianisme a fait pour elles, et à tout ce qu'elles peuvent et doivent faire elles-mêmes pour la cause de Dieu ; je serai guidé surtout par la vénération que je sens pour toute épouse que je vois donner à son mari laide et la douceur que Dieu a voulu, pour toute mère de famille, que j'aperçois occupée avec un zèle et un dévouement vraiment maternels à 1 éducation de ses enfants.

Veuillez du reste, mon ami, et que tous veuillent bien me pardonner la franchise de mon langage, en songeant que, depuis la première page de ce volume jusqu'à la dernière, je n'ai eu qu'une pensée, celle des ménages chrétiens, de leurs intérêts les plus chers, de leur plus vrai et solide bonheur.

Tout à vous bien affectueusement, Félix, Évêqne d'Orléans.