‹ Lexique comparé de la langue de Corneille et de la langue du XVIIe siècle en général (volume 2)Chapitre 297 sur 389 · GAUCHE. — GAUCHIR · texte numérisé non relu

GAUCHE. — GAUCHIR

— n'avoir garde de, avec un nom de chose pour sujet :

Cette pièce fat mon coap d'essai, et elle n'a garde d'être dans les règles, puisque je ne savois pas alors qu'il y en eût. [Exam. de MiL)

— GARDER LES BALLES, comme garder le$ manteaux^ faire le guet, ou simplement, regarder les autres :

PHTLis. Puisqu'il me faut résoudre en mes afflictions.

Et que, pour te garder, j'ai trop peu de mérite,

Du moins, avant l'adiea, demeurons quitte à quitte;

Que ce que j'ai du tien je te le rende ici :

Tu m'as offert des vœux, que je t'en offre aussi.

Et faisons entre nous toutes choses égales. LTSis. Et moi, durant ce temps, je garderai Ut balles ? PBTLis. Je te donne congé d'une heure, si lu vcax. La PL fiajr*. ii, 7.*

— GARDER QUE, prendre garde que.... ne :

Adieu, sors, et surtout garde bien qu'on te voie. [Le Cid, ui. 40

J'ai des gens là dehors qui gardent qu'on écoule.

Et je puis vous parier en toute sûreté

De ce que mon malheur doit à votre bonté. {Suite du JfeiM., m. 1.]

GAUCHE. PRENDRE LE SENS DE QUELQU'UN A GAUCHE, le prendre de travers, comprendre le contraire de ce qu'il veut dire :

Pour me connoitre mal, tu prendt mon setu à gauche. {Le Arew., i, 1.)

GAUCHIR VERS, au sens moral, se laisser entraîner vers..., en se détournant du droit chemin :

Ainsi lu sauras t'affranchir

De tout ce qui te fait gauchir

Yen les passions et les vices. {Imit., iv, 10.]

— GAUCHIR SUR, tomber, se jeter sur un sujet par une digression sans propos :

Quoique dorénavant Amarante survienne.

Je crois que nos discours iruni d'un pas égal,

Sans donner sur le rhume, ou gauchir sur le bal? \La 5viv., lu» 9.)

— GAUCHIR [se] , dans le sens passif:

Ce grand péril ne u peut gauchir, (fmtf.. i, 23.)

Gauchir était autrefois d'un usage fréquent, au propre et au figuré, pour signifier s'écarter à gauche, s'écarter de, détourner, esquiver, éviter. Ces diverses acceptions se rencontreront mêlées dans les exemples qui suivent :

Gens qui prennent pour patron l'image première de la nature, il n'est pas mer> veille si , en la pluspart de leurs opinions , ils gauchissent la voye commune. (MoNTAiONB , £<#., 11, 12.) — Pour le voir tousjours reculant devant luy , eigan-

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