PURETE. — PURGER

— pur, devant le substantif, sans article :

Et tout ce qu'il débite est pure vérité. * {Suite du Menl., u, 4. )

— pur, inviolable, foi pure :

Je suis toujours moi-même et ma foi toujours pure :

La pitié que je sens ne me rend point parjure. (Ciiuta, m, 4.)

Voltaire est le défenseur de la grammaire quand il dit : t n faut ma foi est toujours pure; » mais d'ajouter : € Foi pure ne se dit qu'en théologie, » ce n'est qu'une plaisanterie déplacée.

— pur, dans le sens de parfait, pure obéissance :

Madame, pussiez-vous lire dans mon esprit,

Vous verriez jusqu'où va ma pure obéissance. {La Veuve, i, 3.)

PURETÉ d'un contentement, comme on dit un contentement pur, une joie pure :

Jamais nous ne goûtons de parfaite allégresse,

Nos plus heureux succès sont mêlés de tristesse,

Toujours quelques soucis en ces événements

Troublent la puretê'de nos contentements. (Le Cidt tu, 5.)

— pureté, avec le pluriel, sentiment pur :

Je sais qu'un empereur doit parler ce langage,

Et quand il l'a fallu, j'en ai dit davantage;

Mais de ces puretés que j'étale à regret

Chaque mot à mon cœur coûte un soupir secret. {TUe et Bér., v, 1.)

PURGATION. De même que Corneille dit purger les passions (voir PURGER}, il dit aussi la purgation des passions :

La purgation des passions par le moyen de la pitié et de la crainte. [Premier discours.) —Ce passage seul nous donne assez d'ouverture pour trouver la manière dont se fait la purgation des passions dans la tragédie. {Deuxième discours.) — Quelque difficulté qu'il y ait à trouver cette purgation effective et sensible des passions par le moyen de la pitié et de la crainte, il est aisé de nous accommoder avec Aristote. [Ibid.) — Je n'ai jamais entendu la purgation des passions par le moyen des passions même. (Fontbn., Réfl. sur la Poét., xlv.)

Cette expression est traduite d' Aristote, qui dit dans sa Poétique « que la tragédie a pour but d'opérer, par la terreur et la pitié, la purgation des passions. »

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PURGER i/ame, la purifier :

Mais, pour en recevoir le sacré caractère

Qui lave nos forfaits dans une eau salutaire,

Et qui, purgeant notre Ame et dessillant nos yeux,

Nous rend le premier droit que nous avions aux deux. (Pof., i, 1.)