QUELQUE
Un contemporain de Corneille a employé plusieurs fois quel de la même manière :
Quel des deux voulez vous, ou mon cœur, ou ma cendre *
Quelle des deux zut zi je,oulamort,ouCassandre? (Rotrou,Vchc<m/., u, 2.)
Quel des deux sur vos sens fera le plus d'effort,
De votre fils meurtrier, ou de votre fils mort? (Id., ibid., iv, 6.
QUELQUE, dans le sens de si, avec le pluriel :
Quel supplice d'aimer un objet adorable. Et de tant de rivaux se voir le moins aimable! D'aimer plus qu'eux ensemble, et n'oser de ses feux, Quelques ardents qu'ils soient, se promettre autant queux.
{Patch., u, 1.)
La règle actuelle, parfaitement conforme à la logique, n'avait pas encore force de loi universellement acceptée.
En analysant les exemples suivants, nous ferions aujourd'hui rapporter quelques à appas, à assauts; mais, dans la pensée de Corneille, il pouvait bien se rapporter k puissants, à doux :
Quelques puissants appas que possède Amarante,
Je trouve qu'après tout ce n'est qu'une suivante. [La Suiv.. i. I.)
Et quelques doux assauts qu'un autre objet me livre,
C'est de moi seulement que je prendrai la loi. {La PL Roy., v, 6.)
Cette manière de faire accorder quelque, consacrée par l'ancienne syntaxe, était encore l'orthographe usuelle à l'époque de P. Corneille, et même plus tard :
Il se trouve peu de gens aisez. quelques ignorans qu'ils soyent, qui ne désirent se la représenter (l'antiquité) à leur possible. (Claude Fadchet, De VOrig. de la tangue et de la poésie franc oiseï, dédie. ) — Ce coup hazardeux véritablement a rechassé les ennemys en leur comté avec tel effroy, que je crois qu'ils ne rentreront pas en France si légèrement qu'ils ont faict, et les a faict tomber eu tel mespris de nos gens, que j'espère qu'ils ne marchanderont jamais leurs gros escadrons, quand ils les rencontreront, quelques foibles qu'ils soient. {Leu. miss, de Henri IV, 1595, t. îv, p. 370.) — Chacun a son goût pour la comédie, et quelques belles que puissent être les choses, il suffit qu'elles ne plaisent pas à ceux qui les condamnent pour leur donner droit de le dire. (T. Corn., Anûochus. Au lect.) — On peut dire qu'il y a peu d'ordres religieux, et qu'il n'y en a peutêtre point, quelques austères qu'ils soient, qu'ils exigent autant de vigilance et de réflexions, autant de veilles et de fatigues , autant de sujétion et de dépendance, autant de sacriûces de ses aises, de son repos, de sa santé, de sa propre volonté, qu'il en faut dans la cour d'un prince, dans la profession des armes, dans un ministère, dans une charge, dans un négoce, partout où l'on cherche à établir sa fortune et à réussir. (Bourd., Pens.% éd. de Brux., 1769, t. n, p. 143.)
— quelque, dans le sens de environ, avec le pluriel :
Attendez, il y peut avoir quelques huit jours... (Clit.. u, i.)