RÉMI

à nous, c'est-à-dire par le moyen de nos facultés de connaitre qui imposent leurs formes, leurs loissubjJectives à toutes nos connaissances.

Protagoras disait déjà : L'homme est la mesure de toutes choses.

Hamilton, se fondant sur cette opinion que penser c’est conditionner, en concluait que la connaissancé de l’absolu était démontrée impossible (V. Absolu).

RELIGION NATURELLE. Religion sans dogmes el sans révélation, c'est-à-dire fondée unique- * ment sur la connaissance de Dieu et de la Providence par la raison. C’est, sous un autre nom, le déisme.

RELIGIOSITÉ. Sentiment religieux : M. de Quatrefages considère la religiosité et la moralité comme les traits caractéristiques du rêgne humain.

Ce mot s'emploie quelquefois pour désigner un vague sentiment religieux sans objet précis ou déterminé scientifiquement :

vague religiosité. |

RÉMINISCENCE. Il y a réminiscence, et non souvenir complet, quand nous ignorons les circonstances de temps et de lieu qui ont accompagné la première apparilion de l’idée dans l’esprit. Souvent aussi, réminiscence se dit de la simple réapparition ou réviviscence de l’idée sans que l'esprit la

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