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reprenaient la hache à la tête des armées. Les fonctionnaires suppléant les consuls, les décemvirs, les tribuns militaires et les proconsuls hors de Rome avaient également douze faisceaux; le magister equitian, le préteur nommé pour la province, les pro-préteurs et les fonctionnaires exerçant le pouvoir prétorien, six; le préteur de Rome, deux; le Flamen Dialis et les Vestales, un. G. M.

Fasti. Calendrier. Les fasli avaient un double but :

1° C'était une table, astronomique indiquant les jours de Tannée. Numa ou Tarquin l'Ancien avaient établi l'année lunaire de 12 mois et .355 jours.

Du temps de la République, on introduisit l'année solaire de 355 jours, et tous les deux ans, on intercalait entre les mois de février et de mars un mois supplémentaire ( mensis intercalaris ).

Ce système, très défectueux, fut défectueusement appliqué par les pontifes, qui prolongeaient ou raccourcissaient l'année pour avancer ou retarder l'entrée en charge des fonctionnaires, le terme des contrats des publicains, etc.

César, pour corriger les irrégularités antérieures, décida que l'année 46 aurait 445 jours et fit admettre pour l'avenir l'année solaire de 365 jours:

2" Les fasti indiquaient, de plus, les jours où l'on pouvait s'occuper d'actes religieux, d'affaires civiles et de procès. Ils marquaient d'abord les nundinae :

le huitième jour de chaque semaine (car la semaine avait huit joui's) portait ce nom; c'était jour de marché, et, durant les premiers siècles de la République, on ne tenait pas de comices ce jour-là. Puis les fasti distinguaient, parmi les divers jours de l'année : les (lies fasti, où le préteur pouvait rendre des décisions judiciaires; les dies nefasti, où cela lui était interdit pour des raisons religieuses; les dies inlercisi.

durant lesquels les procès ne pouvaient être jugés que pendant le second tiers (le la journée, entre l'heure où la victime était tuée et l'heure où ses exta étaient offerts (Voir Exta) ; les dies comiliales, c'est-à-dire ceux des dies fasti durant lesquels on pouvait tenir les comices; les feriae publicae (Voir Feriae) ; les dies religiosi, c'est-à-dire ceux qui rappelaient un événement malheureux [dies atri), ou ceux qui suivaient immédiatement les kaletides, nones et ides {dies postridiani) : durant les dies religiosi , on n'entreprenait aucune affaire. — Quiconque avait un procès devait connaître ce calendrier compliqué. Longtemps les pontifes seuls, c'est-ii-dire des patriciens, en furent dépositaires : ce privilège donnait à leur caste une très grande puissance.

En 30i avant J.-C, l'édile curule Cn.

Flavius publia les fasti : il fut considéré comme un bienfaiteur des plébéiens;

3" Comme le calendrier comprenait comme annexe la liste des magistrats éponymes, on en arriva à appeler aussi fastes le catalogue des magistrats (fasti consulares, fasli praetorii).

Fatal, Fatnae. Êtres naturellement ou artificiellement estropiés et abêtis, qui servaient de bouffons chez les riches. F. V.

Fanccs. Couloirs; dans la maison romaine on appelait ainsi les passages qui conduisent de l'atrium dans le peinstylium (Voir ces mots). P.

Fax. Torche; elle est faite, tantôt d'un simple morceau de bois résineux taillé en pointe, tantôt d'étoupes trempées dans de la poix ou de la résine et renfermées dans un tube de métal ou dans un tube formé par de petites baguettes liées ensemble [faciilae). F. V.

Feminalia et Feiiioralia. Bandes d'étoffe enroulées autour des cuisses et des jambes. Elles tenaient lieu de

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