LIVRE II, PART. I, GHAP. XVIII
Et sont aucune gent qui sont coart ^ en bataille et sont hardi en despendre deniers; mais li hom fors ne doute ne plus ne moins qu'il libesoigne^", et est appareilliez de soffrir^^ ce que mestiers est, et tant comme il convieijt; mais li hardiz se desmesure en ^^ ces choses, li paorous i faut et est mauvais et cheitis; car les choses qui à douter font ne sont pas d'une manière, mais de^^ plusors; car choses sont que chascuns doit redouter se il a saine conoissance ^* ; et sont autres choses que^^ chascuns redoute, si comme est mort, dolor et poureté; car ce est de la propre nature de paor; mais^^ qui doute ce qui ne fait pas moleste, ce est cuers de feme.
Et il sont .V. autres manières de force : l'une est citeiene^', porce que li home des citez aient force par le commandement de la loi , ou por honor conquerre, ou por eschuer honte.
La seconde est par sens et par soutillité , laquele ont ^^ li home entor l'ofice et le mestier que il^^ enœvrent, car nos veons homes bien endoctrinez de bataille qui font œvre de grant proesce, porce que il se fient en lor science, jà soit ce que il ne soient pas^" fort selonc la vérité; car^' puis que il conoissent mortel péril en bataille, il s'en fuient, et doutent plus la mort que^'^ la honte; mais cil qui est fors veraiement, prise mains 2^ la mort que la honte.
La tierce manière de force est par furor^*, si comme nos veons des fieres bestes qui sont fors et hardies par lor furor; et ceste n'est ^^ mie veraiement force ^^, car l'ome, quant il met son cors en péril par ire et^' par furor, il n'est mie fors; mais cil qui se met en péril par droite conoissance est fors.
' Che sono arditi, Eth, Tes. — '° a, c. œ, à 3 ; çmj li hesoigne, r; quebesoings est, d ; mestiers est, K ; que li besoigneus , y. — "c,d. k,r,s,u,a3; ce mq. f. — '* Toutes ces coses; et li paourous i est faillans , d, s. — '^ Phiseurs. Aucunes coses soAt que li hom doit doubter, D, s. — " Perciochè quelli che non terne la truono e l'onde del mare si è matto; e sono, Eth. Tes.
— '* Hom, D, R, s, u. — " y4 cremir, d, s; criembre, r, y, a 3; craindre, c. — " Citoyenne, c. — "d, k, s, c; hont, y; honte, F. — ^' Œuvrent, k; dont il cevrent, d, s. — " c, d. k. R, s, Y. A 3 ; pas si, F. — *' Quant il, s. — " Vergoigne, c . d, r, s, y. — '^ Mieulx, d. — " Foursenerie, si que nous, d, s;Jierour, k. — " Pas veraie [fortece, v] d. K, R. s, u, Y, A 3.
— " Mais quant li hom met, d, s, — " Ou par Jierrour, k.
La quarte manière est^^ par fort movement de concupiscence, si comme font les bestes au tens^^ que eles se muevent^" à luxure, et maint home font grant hardement qui aiment par amors.
La quinte manière de force est par seurté '' que aucuns a de ce que il a eues maintes victoires; et ce avient à l'ome quant il se combat contre un autre que il a maintes foiz vaincu; mais quant il se combat à un autre, il s'en fuit et pert son hardement ^^. Mais cil qui bien evre'^ es choses périlleuses est veraiement fors, jà soit ce que les circonstances de force soient contrestables ^*. Et force est plus digne chose et plus noble que chasteé^^ porce que plus legiere chose est de abstenir'*^ soi de charnel délit que sostenir les doloreuses^'' choses.
