LIVRE II, PART. I, CHAP. XLII

rement". Et l'achoisons porquoi li hom aime naturalment sa faiture, est que la darrienne perfection de ce que l'on fait est s'uevre^^; et quant une chose est sanz œvre ele est comme impossible '^, et est usée par œvre^*.

En .iij. manières se délitent li home : ou porce que il usent presencialment, ou en l'espérance ^^ que il ont en aucune chose qui doit avenir, ou en recordance^® d'aucune chose qui est* alée.

Les bones œvres et nobles ont delitable remembrance par lonc tens après; mais les œvres charneles et les œvres profitables po durent en mémoire ; et ce avient porce que li hom ^"^ aime plus ce qu'il a aquis à grant poine et à grant travail que^^ une autre qui soit avenue legierement; si comme chascuns^^ puet bien veoir d'un home qui ait grant avoir gaaignié par son grant travail et par sa poine , que. il le garde plus et en despent moins que celui que il a gaaigné^^ sanz nul travail : et por ce la mère aime plus son fil por la grant poine que ele^^ soffri quant ele l'enfanta et norri.

Recoivre bénéfice avenablement est sanz travail; mais faire le selonc ce que avenable est, est^^ grant travail 2'; por ce il avient que li bienfaitor aiment plus cels as quels il le font, que cil qui le bien reçoivent ne aiment eus.

Aucun home sont qui aiment trop eus meismes, et ce est laide chose; porce que li mauvais hom fait toutes choses à son profit; mais li bons hom fait ses œvres par entention de vertu et de bien, et-* s'œvre est toute plaine de vertu, et en lui croistœvre de vertu. Et sont home qui ont en amer si noble entention que il laissent lor profit por celui

"Ce membre de phrase mq. Eth. et Tes. — '* La fin de l'alinéa mq. également Eth. et Tes. — ''ce; empossible, t\ possible, c,d,r.s,c,y; passible j a 3. — '* c, d. r, s, c. y, ce; par œvre mq. f. — ^* b, c; et les espérances, f. — '* c, a 3 ; concordance, f.

* Ou soit, F. Interpol.

" A plus chier ce, d, s. — '* Ce que il a aquis légèrement, a, k. Tes. — " c, d, r, s, c, y; Van, f. — " Qui le gaaigne, c, k. r, y, a 3. Tes. — '* c, r, d, y; elei, F. — "c, s, y, OE, A 3: mq. f. — '' Pour quoi il avient aucunes fois, d, s. — "^ Et s'œvre... de vertu, mq. Eth. et Tes.

de lor ami^^ porce que nobles œvres sont en remembrance de lonc tens. Et 2*^ que ton ami 2'' soit un autre toi, se prueve par un proverbe qui dit : Entre amis est un sanc et une ame, et ont toutes choses communes selonc droit; et est^^ l'un à l'autre si comme li genoils à la^^ jambe; et si comme li nés^° à la face et le doi à la main. Et por ce doit on amer son ami comme soi meisme, par amistié de vérité, non pas de délit corporel qui s'afiert à l'ame bestial et as choses qui sont hors de'^ la vérité. Donques cil qui aime veraiement^^ soi meisme face œvre qui apartieigne à la propre vertu de son estre, selonc les meillors choses et^^ plus hautes et ordenées selonc vérité. Et li bons boni fait bien à son ami, et li done^* argent et héritages; et se il li besoigne, il met soi meismes por lui à la mort^^, et obeist à la raison por conquerre bien à soi.

Li complimenz^^ de la félicité des homes est en amis conquerre, car il n'est nul qui vossist avoir tout le bien^'' dou monde por vivre solitaire ^^, ce est à dire tout seul ; donques convient il à home felix avoir gent à cui il face ^^ bien et à cui^° il départe sa félicité. Et porce que naturelment" li hom converse avec les autres, adonc li convient il *^ acomplir les defautes par ses veisins et par ses amis qu'il ne porroit achever*^ par lui. Et delitable chose est de mener sa vie avec ses amis, et partir ses biens avec eus''*.

Bien faire est noble chose et delitable en toutes manières. Home bien esleu et vertuous, et qui facent bien, sont*^ po, mais de profit et de délit en sont à grant nombre; et po d'amis qui sont por achoison de délit, sont assez à la vie de l'ome, car il doivent**^ estre autressi comme

" E questo sifanno percio ch'elli volgUono che le loro opère [rimangno], Eth. et Tes. — ** Donc ton ami doit estre si corne toi meismes, et se prueve, r. — ^' Et toy soies tout un, est assez trouvé, v. — ^^ Liuns al autre apartenans aussi comme li genouls à la, d, s. — "' k, r. u, V, Y, le genoil à jambe , f. — ^'' d, r, s, u, v, y, œ, a 3; /e neis, f. — ^'c, d, k, r, s, u. Y, A 3; sont de, T. — ^^ c, d, k , r, s, D, Y, A 3 ; mq. f. — '^ Les, c, d, s. — ^^ Or et, o, s. — ^* La fin de l'alinéa mq. Eth. et Tes. — ^* Compliemens, d. — " Toz les biens, c, d, K , n , s , D , Y. — '^ Solitairement, c,d, k, r, s, u, y. — ^'c, d, k, r,s,u, y; facent, f. — " Les trois mots qui précèdent sont répétés, f. — " Naturalment, a 3 ; naturaument, r, c, y. — " c, D, s; adonc convient, f. — " Achevir, R, y; chevir, c. — ''* Cette phrase mq. Eth. et Tes. — " c, D, K, R, s, D, y; mq. F. — '" c, d. r, s, u, y, a 3; devroient, f.