LIVRE II, PART. I, CHAR XLIII

li condimens as viandes. Mais amis^' vertuous por lui nieisme aimé est .j.*^; car il n'est pas possible que uns amans ait que une amie sanz plus, porce que amor est une sorhabondance*^ qui ne convient se à .j. non; mais conseil et honesté et convenableté convient à chascun^^ de par vertu,

Li hom besoigne d'amis au tens de sa prospérité, ce est à dire quant il a touz biens; et au tens de l'aversité^^ ce est à dire quant fortune li avient contraire. Mais, au tens de sa prospérité, li convient il avoir amis qui aient aucune part de ses biens et qui le^- sachent, mais au tens de s'aversité li convient avoir amis par cui il soit aidiez et raaintenuz.

Et la vie des amis ensemble est molt joiouse^^ et plaine de toute leesce; et por ce usent il et conversent ensemble ^^ o les gens, et aviennent en toutes les œvres semblables por user le bien qui est communs entr'eus et por quoi li uns devieigne mieudres^^ par la compaignie de l'autre, por la resemblance que chascuns a^^ à son compaignon dou bien qu'il voit en lui et des nobles œvres qui plaisent à chascun l'un de l'autre.

XLm.— De 'Délit.

Deliz est nez et norriz avec nos dès le commencement de nostre naissance; por ce doit l'on aprendre ses enfans"^ que il se délitent et se corroucent selonc ce que convenable est ; et ce est li fondemens de la vertu moral, que puis^ l'acroissement dou tens acroist la bonté de sa vie, porce que chascuns prent ce que à lui délite, et eschive ce qui ^ li est contraire; mais maint home sont serf de convoitise, por quoi il convient que ses ententions soient contraires à soi meisme; por ce se

*' c, D, K. R, s, y, A 3; mq. r. — " iSt corne Vuomo non puote avère che una arnica, la quaïe ami veracement, Eth. et Tes. — ** a 3; seule hahondance, f. — " Par dette, c, d; débite, y; dete, a 3. — *' c, b, y; li covient il avoir amis, f, j. — " c, d, r, s, a 3; et que il, f; quilefacent, u. — ^^ Jocunde, c;joconde, y ; jocondece , v. — '"^ As geus [àjetucetà, c, u] et au vener, e<^ c, r, c. — " d, s; miaudres, f. — ^^ c, d, k, r, s, c; a mq. F.

' c, K, y; Ci parole de, T. — * c, d. k. r. s, c, y, a 3; apanreses an/ans, F. — '' Pour, D, s. — ^ Le contriste, k. r. d, œ.

torne li hom au mi qui est loable '\ Cil qui blasment les convoitises et puis les ensuient^, font croire de soi que il les aiment et que il ne les blasment à certes. Et paroles bones et creables profitent à la conscience de celui qui les dit et meillorenf les mours de sa vie; mais plus doit li hom croire à l'uevre que au parler. Et li hom discrez enforme et atorne sa vie par tels^ œvres qui soient acordanz à ses diz et à ses faiz.

La chose qui est desirrée par soi meisme est très bone à la vie delitable avec entendement, et est bone par lui. Deliz est desirrez par soi, donques est il ^ bons; tristesce et moleste sont choses mauvaises et sont contraires au délit; donques est deliz ^° bone chose, et l'on" fuit tristesce et moleste porce que eles sont mauvaises ^^.

Deliz est desirrez porce que il est bons et loables, et se il est joins à bone chose il la fait meillor, et chascune chose qui fait autre meillor est très bone; mais Platon ^^ dit que nus deliz n'est bons, et par aventure il ne dit mie vérité, porce que en totes choses est aucune bonté naturalment; et en délit est aucune bonté naturelment ^*. Et il puet bien estre que li uns maus^^ est contraires de l'autre, et andoi^° font à eschiver ; mais li bien sont tuit semblable , et les doit on prendre et eslire. Et li habiz de vertu reçoit plus et moins; car li hom puet estre justes et chastes plus et moins ; autressi " avient de la santé ^^ dou cors et dou délit, que il reçoivent plus et moins.

Deliz n'est mie movemenz, car chascune chose qui se puet movoir par h, a propre tardeté et propre isneleté; mais es choses ^^ relatives n'a nul movement par soi '^°, et chascune ^^ chose puet estre corrumpue

* c , R , u ; uns amis est delitables et loables à l'autre. Cil , s ; n'est pas l'ami loable qui hlasme, œ ; porce que li bon ami qui sont loable, f; ce membre de phrase mq. Eth. et Tes. — ^ Ensieuent, D , s; ensiuentj a 3; ensivjent, k; ensuivent j c, u. — ' Etmneilleurissent , o; amendent, d, s. — * Teles, s; telles, d. — * c, r, y; est li, f. — ^'' v; de bone, f. — " Escheve et fuit, u. — '^ Le dernier membre de phrase de cet aUnéa mq. Eth. et Tes. — '^ Plato, y; Platons, c, K. — '^ c, u; Tes. Les six mots qui précèdent mqq. f. — ^' a, r, a 3, Tes. bien, f. — "^ d, s; andeus, f ; ambedeus, y. — "A partir de ce mot, la fin de l'alinéa mq. d , y, Eth. et Tes. — '* s, A 3; setité, f. — ^^ d, k, r, s, u, y, a 3, Tes. mais relatives, f. — ^^ Dans le Tesoro, l'ahnéa se termine ainsi : Dunque la dilettazione non h movimento. — *'c,d,k, r,s, u, y, A 3 ; mq. f.