LIVRE II. PART. II. CHAR LVI

celui qui ensuit vérité convient^* estre simples, sanz coverture nule. Di donc la ^^ vérité en tel manière que ele soit autressi comme sairemens^^ Seneques dit : Le cui dit n'a fermeté dou sairement, certes, ses sairemens est vil chose; car jà soit ce que tu ne claimes le nom de Dieu , ou qu'il ni ait tesmoing, nepourquant garde vérité et ne Irespasse la loi de justise. Et se il te convient raembre la vérité par menconge, tu ne mentiras pas: mais tu escuseras là où il a honeste achoison; car bons hom ne cuevre^ pas ses secrez : il taist ce qui ne fait pas à dire, et dit ce qui ^ convient. Salemons dit : Je pri Dieu de .ij. choses : que vanitez et paroles de menconge soient loing de moi. Li Apostres dit : Ne faire riens contre vérité, mais por vérité. Li Maistres dit : Di donc^ vérité qui soit creahle, car veritez qui n'est pas creue est en leu de menconge; autressi comme menconge creu tient leu de^"^ vérité. Et cil cpii ment, se il cuide voir dire, n'est pas mencongier: car, autretant^^ comme en lui est, il ne decoit pas, mais il est deceuz; mais qui ment à escient il est bien mencongiei*s. Por ce di ge qu'd i a .vij. manières de menconge. La première est es enseignemeus^^ de la foi et de jgco religion, et ceste est très mauvaise: la seconde est por ennuier^' autrui sanz le profit d'un autre ^- ; la tierce por aidier à l'un et nuire à l'autre; la quarte, par volenté de faillir, et ce est droite menconge: la quinte est por biaus diz et por envoiseure, et por plaire as gens: la sisime est por'^^ profit d'autrui sanz nelui domagier; la septisme est sanz domage de nul home, mais ele est dite por garder un home que il ne chiée en pechié. En" ces .vij. manières de boisdie esl*^ de greignor pechié celé de tant comme ele aproche plus à la première, et mains à la derraine'''; car nulz n est sanz pechié.

Après : Garde que tes paroles ne soient vaines^''; car nus ne doit dire

" Transposition aams A 3. — "c,d,r,s. r.T:mq.F. — ^' Sacrement , c. — ^^ Revelle, c. — " c. R. r. v; qu'il, t. — " Tel, c. b. c. t; telle, d; mq. r. — ''' Est ternie ptmr, w. — ^- c. K. R. r. Y. w; maneonge; car tant, r. — " c, d. », s. y; et angaignement, r. — "'' c: mq. r. — *' c, c. y; emûer, f: eatenimer, d. s; esmaier, \. — ** De nulhtt, c. d. k. R, Y. A 3. — " ti;pour, D. s: le, y; par, f. — "d.b, s; Et, j. — " d, s, y; boigier, a 3: boidie sont, f. — *° d. y; dereaine, r: derreniere, c: dernière, c: darriemte, F. — *' Fritole», c. D. R. s. v; foies, K.

mot qui ne soit profitables^ d'aucune part. Seneques dit : Ta parole ne soitpor néant; mais ele soit por conseiiiier, ou por commander, ou por amonester. Li x\postres''^ dit : Eschue les vaines paroles et les mauvaises. Après : Garde que tes diz soit par raison, non sanz raison; car chose qui n'est pas i-esnable'^'' n'est ])as permanable^^; por ce dit uns sages : Se tu veulz vaincie tout le monde, sozmet toi à raison; et qui bien ensuit raison, ele li l'ait'' conoistre touz biens, et qui s'en dessevre''^ il cbiet en error. Après : Garde que ti dit ne soient aspre, mais dous et debonaire. Jhesu Sirac dit: Citoles et vieles'^ font moult mélodies; mais andeus les sormonte langue soef; ce est la douce parole qui multeplie amis, et endoucif^ les enemis^*. Panpbiles dit : Douce parole aquiert et norrit les amis. Salemons dit : La mole response deront ire , et la dure parole fait corrouz. Après : Garde que ta parole soit bone et bêle, non pas laide ne male''^; car li Aposti-es dit que maies paroles corrumpent bones mors. Et aillors dit il meismes : Nul mal mot ne issent de vostre bouche. Encor dit il en autre leu que bons"*^ hom ne doit mie amentevoir laidure ne fox''" diz. Seneques dit: Abstien toi de laides paroles, car eles norrissent folies. Salemons dit : Li hom qui est acostumez as paroles de reproche, n'iert pas amendez touz les jors de sa vie. Li Apostres dit : Yostre parole soit tozjors condie de sal ■'^ de grâce, en tel manière que vos sachiez comment il vos convient à chascun de respondre.

Après: Garde que tu ne dies oscures paroles, mais entendables^'; de quoi la lois^° dit : 11 n'i a point de différence de nier ou de taire, ou

' D'aucune chose ou, v. Interpol.

'* Mestres, c. — "' Reisnable, r.: ruisnavble , k: raisonable , d, s, y. a 'i. — " ir,purmauahle, c, r; manahle , k; manuahîe, y.

'' Tozjors, F. Interpol.

' ' ij ; desevrc chef, c ; dessoivre, u , s , a 3 : decoivre, ¥. — ''^ Violes, a 3 ; Cliitolei- et vielef font douces, K. — " Endolstst, s :, endoucist, k . u ; adoidcist, u. — '" A 3 ; ennemis, c , u ; ancmis, f.

" Tes paroles soient bonnes et belles. . . laides ne maies, c , u. — " Ailleurs : Boins hom,

0, s. — " u; nmantevoir, f; ramentevoir laidures nefaus, d, s. — '* Assnvonrée del sel, d, s — " A. c. D. R. iJ. y; entendenz, f. — ^^ n; loys, k, s; loi, f.