LIVRE 11. PART. II. CHAP. LVI

S Q. — De ce meisme'.

Or t'estuet garder ^ à cui tu paroles, se il est amis ou non; car avec ton ami pues tu parler bien et droitement, à ce qu'il n'a mie si douce chose au monde comme d'avoir un^ ami à cui tu puisses parler* comme à toi; mais ne di pas chose qui ne doie estre seue, se il devenist tes anemis. SenequeS dit : Parole avec tes amis aussi comme se Diex t'oïst^, et vif avec les homes aussi comme se Diex te veoit*^. Car aillors dit il meismes : Tien ton ami en tel manière que tu ne crieme " que il deviegne ton anemi. Pierres Alfonx dit : Por les amis que tu n'as essaies*, te porvoiz une foiz des anemis et mil^ des amis; car par aventure li amis devenra ennemis. Li Maistres dit: Ton secré, de quoi^*' ne dois conseillier, ne le di à home vivant. Jhesu Sirac dit : A ton ami ne à ton anemi ne descovrir pas ce que tu seis, meismement se ce est mal; car il te gabera ^^ et moquera de toi en semblance de deffendre ton pechié. Li Maistres dit : Tant com tu retiens ton secré , il est aussi comme en ta chartre; mais quant tu l'as descovert, il te tient en sa prison; car plus seure chose est de taire que de prier un autre qu'il se taise. Por ce dit Seneques : Se tu ne commandes à toi de taire, comment en prieras tu un autre^^? Et neporquantse il te convient ^^ conseillier de ton secré, di le à ton bon ami, droit et leal, que tu as essaie de droite bienvoillance. Salemons dit • Aies amis et pais de plusors, mais .i. conseilleor entre'* md. Gâtons dit : Ton secré di à loial compaignon, et ton mal '^ à loial mire. Après : Garde que tu ne paroles trop à ton

' y; îe ^^maire mq.F. — ■ Regmrder, ^\ prendre garde, d, s\ se celui à... est tes amis, o. 8,u,Fa. — 'c,D, K, R. d.y: niq. f. — ^ Aulressi, k, s, y; aussi, T>;si,c. — ' k. y; te ooit, c, D,R, s, A 3; te oyoit, u ; te veoit, f. — •* Deus te veisl, c , u, Y. — ' r , s, v, y ; tu crienmes, k. — 'u; assaiés, y; assayés, d; assagès, f; De l'amico che tu hai assagiato si ti provedi utut volta corne d' inimico. Lo maestro. Tes. Ce passage est tellement obscur qu'il nous a pam indispensable de transcrire le texte même de Pierre Alphonse , le voici : Propter arnicas non probatos, provide tihi semelde inimicis et millies de amicis, quiaforsan quandoqne amicusfiet inimcus. Disciplina clericaiis, fab. ii. — ' c; mq. f. — '" Tu, c, d, r, s, v, y. — ^' d, s; te gardera , F. — ^' c,D,R, s, v, y; et se tune te veuz taire. . . Ysopes dist : Ne vousjîez pas en ceus que cous avez guerroyé devant , car il ont, w; commant prieras tu un autre que il se taise? F. — '' Testuel, A . Y. — '* A 3 ; conseiller, s; conseilleur, i; ; ronseillaor, f. — '' Ta maladie monstre, d . h.

anemi, car en lui ne pues lu avoir nule fiance, neis se il fust pacefiez à toi. Esopes^° dit : Ne vos afiez en cels que vos avez guerroiez ''^, que il ont tozjors en lor ^^ piz le feu de la haine. Seneques dit : Là oii li feus a demoré longement, tozjors i seront les fumées. Et aillors dit il mcismes ^" : Mieulx vault-^ morir por son bon ami que vivre avec son anemi. Salemons dit : Ne croire pas ton ancien anemi; car, jà soit ce qu'il s'umilie, ce n'est pas por amor, mais por prendre ce qu'il ne pooit avoir -^ devant. Et aillors dit il meismes : Tes anemis plore devant toi; mais se il veoit le tens, il ne porroit estre saous^^ de ton sanc. Pierres Alfonx dit : Ne t'acompaigne pas avec tes anemis, car se tu fais mal, il le noteront, et se lu fais bien, il le dampneronl^^. Generaument, entre toutes gens dois tu garder ce-'' que tu dies; car plusor portent semblance d'ami qui sont ennemi. Pierres Alfonx dit : Touz ces que tu ne conois, souspeconne^^ que il soient li ennemi; et se il vuelenl cheminer avec loi ou enquerre de tes^*^ aleures, feing loi que tu ailles ^^ plus loing: et se il porte glaive, va à sa désire, et se il porte espée, va à seneslre.

iVprès : Garde que tu ne paroles à fol; car Salemons dit : As oreilles ^^ dou fol ne dies mot; car il despile les enseignemens de ta parole. El aillors dit il meismes : Li sages hom, se il lence avec le fol ou que il se rie, ne trovera jà repos ^^ Et fox ne reçoit pas le dit dou sens, se lu ne dis ce qui soit agréable à son cuer^°. Jhesu Sirac dit : Cil parole à home dormant qui dit au fol sapience. Après : Garde toi que tu ne paroles à home escharnisseor, et fui ses diz comme venin; car la compaignie de lui est laide à^' loi. Salemons dit : Ne chastier home^afeeor^^, car il le harroil; mais chastie le sage-, qui t'amera. Seneques dit: Qui blasnie l'escharnisseor, si fait en.iai à soi meisme; et qui blasme

'^ c, D, S, f; Ysopes, k: Joseph, f. — '' Grevcit, k. — '* El pis, c, d, s. — '" c, d, k. R, S, C, y; mq. f, — ^" u: mtax vaut à, F. — *' Aprendre ce qu'il ne savait, d, s. — ^^ Saoulés, c. D, s. Y. — " c, u, y; danneront, f. — "* k; mq. f. — '^ d. s, u; sopeconne, F. — ^'^ c , D . K , R . s . u , Y , A 3 ; rfes, F. — ^' Voises, o.k. — " J . s ; oroilles, f. — "' c , d , k , r . s, u, y, fol, covientqiie il se corrouce ou que Une trovera, f. — ^"^ c, d, k, r, s, u, y, a 3: le dit dou sage. Jhesu Sirac, F. — ^' d, s; est las de, f. — '^ Degabeoiir, u; moqueor, k.