LIVRE II. PART. II, CHAP. LXIl

governée par le conseil des vielz^**. Terences dit : Tant comme li corages est en doute, il se torne cà et là. Tulles dit : En jonesce a grant foibleté de conseil, car lors cuide chascuns que il doie vivre selonc ce que plus li plaist, et ainsi est il sorpris d'aucun sien cours de vivre ains que il puisse le meillor eslire; por ce doit li juenes hom esgarder la vie des autres autressi comme en .i. mireor, et de ce prendre exemple de vivre. Seneques dit : Bone chose est de regarder en autrui le mal que on^^ doit foïr. Juvenaus dit : Cil est bieneurez qui seit garder soi par^^ les autrui perilz. Quant li feus est espris chiés ton voisin, dont dois tu^^ garnir ta maison d'aiguë. En cest aage^* se doit hom garder sor toutes choses de luxure et d'autre lecherie, et faire selonc ce que dit Juvenaus : Quant tu fais vilaine chose ^^ soit brieve, et retaille^ tes crimes o ta première barbe. Tulles dit : Li juene se doivent travaillier de cuer et de cors, si que lor enseignement vaillent as offices de lor citez, ce est à dire que il se doivent user dès enfance à bien faire, si que il le retiegnent toz les jors de lor vie^"; car li poz garde moult ^^ longuement l'odor qu'il print quant il fu nues. Li enfant apreignent à sofrir poureté et à mener chevalerie et as^^ meillors choses. Tulles dit : Quant il vuelent relaissier^° lor corages et mètre entente à délit, gardent soi de desatemprance et soveigne lor de vergoigne; et ce sera plus legier*^^', se il suefrent que li ainzné soient au geu. Il loist^- bien à joer aucune foiz por soi reposer, autressi comme de dormir; car nature ne nos fist pas por joer, mais ^^ por sens. Oraces dit : Profitable chose est as enfans joer en enfance, mais que il s'estudient ^* puis à avoir sens et à^^ laissier ce que riens ne lor^*^ vaut, et garder que li geu ne les facent cheoir; car li gieus'"' engendre estrif, et estrif engendre *^^ ire, et ire engendre haine et mortel bataille. Tulles dit : Deus

*" K, R, y; des viaus, f; des anciens, d. s. — " d, s; il, f. — "' c, d, r. c. y, a 3; regarder soi et les, f. — *' Garder ta maison et, u. — " c, r, s, d, y, a 3; aiguë, f. — " Elle, D, s. — " c, r, s, u, y, a 3; retrai, f. — " c, d, k, r, s, t; vies, f. — " d. s; gardera longuement, F. — " r, y; à;, f. — " d. k; relachier, f. — *' Ligiere chose, k. — " c, D, R, s, u, y. a 3; laist, F. — *' c, c; ne, F. — " c, u, y; s'estude, f. — ** k; mq. F. — " D, K. s; /i, F. — " d, s; cor geu, f. — " j. a 3 : Engendre estrif, engendrent ire, F.

376 Ll TRESORS.

manieies sont de joer : l'une est vilaine et mauvaise et laide; l'autre est bêle, cortoise et engigneuse ^^.

Li office''" de l'orne qui a passé juenesce sont cil que Oraces dit et a nomez cà arrière, en quoi il n'a que amender; por ce s'en passe ores li livres''' briemcnt.

As''^ veillars doit on amenuisierles''^ travaus dou''^ cors ctacroistre cels dou corage, ou en aprendre, ou en chastier, ou en servir àDieu.Terences dit : Nus ne fu onques si plains de sens, que la chose ou li usages ou li aages ne requière tozjors aucune novele chose que il ne seit, et que il ne refuse ce qui premièrement li plaisoit''^ quant il l'esprueve '^'^ ; car maintes choses semblent estre bones avant que on les essaie, mais quant on les a essaies on les trueve mauvaises. Tulles dit: Li viellart doivent mètre entente à conseillier lor amis juenes. Viel home ne se doivent ''■' tant garder de nule chose ''^ comme de abandoner soi^^ à peresce; autrement li diroit on^" ce que dit Oraces : Tu te apoies as vices ^' et laisses vertu. Tulles dit : Luxure est laide en tout aage; mais trop laide est en viellesce; et se^- desatemprance est avec, ci est^^ double mal; car viellesce reçoit la honte, et la desatemprance dou viellart fait le juene estre moins sage ^*. Et en ce dit Juvenaus : Li exemple de nos privez nos corrumpent plus tost, car nos somes legier à ensuirre laidesce et mauvaistié. Tulles ^^ dit : Li office des besoignous sont mult divers; car li sires doit maintenir les besoignes de sa cité et garder la loi, et sovenir soi que la lois est bailliée en sa main et en sa garde; mais uns autres borjois doit vivre du^° droit dont li autre vivent, que il ne se^'' face trop haut ne trop bas, mais que il garde les communs biens en pais et en honesté^^ et si que il ne chiée en pechié

*' Sont dejuec : li uns est vilains et mauvais et laiz ; li autres est bons et biaus et cortois et engigneus, c, d, k, r, s, y. — '° d, s; offices, f. — " d, s; contes, f. — " b, y; Et, f. — " D, K., R, s, u, Y, A 3; lor... des, F. — 'V,d, Y\des, f. — " d, s; et quant, f. — '*k, u, y; // les esprove, f. — '' Nuls viels hom ne se doit, c, d, k, s, u, y. — " n, s; des choses, f; de rien comme de soi, eu. — " d, s ; soi mq. f. — *" d, s; dira l'an, f. — " d, s; t'apaies envie, f, v, Tes. — """ c, d, r, s, u, v; mq. f. — *' c, d, k, s, u, y; est mq. f. — ^^ Fait estre mains sages lesjounes , k. — ^^ Orasces , d , s. — ** c : rfe , F. — *' c . d . r , s , u ; ^e mq. F. — ** c, D, K. R, s, u, y; biens et honesté en pais, f.