LIVRE III, PART. I, CHAP. II
dire que il parole en tel manière que il soit creuz , et en la fin considère il ce que convient à son office, ce est à faire '° croire" par sa parleure. Raison comment : li offices dou fusicien est à faire œvres ^^ et medicines apenseement por saner, et sa fins est saner par ses medicines et briement; li offices de rectorique est à parler apenseement, selonc les enseignemens de l'art, et la fins est celé chose por quoi il parole.
La matière de rectorique est de ce de quoi li parleres^^ dit , autressi comme les maladies'* sont matière dou fusicien; dont Gorgias dit que toutes choses de quoi convient dire sont matière de ceste ^^ art. Ermagoras^^ dit que ceste matière est es causes et es questions, et disoit que causes ^' sont ce de quoi li parleor sont en contens de aucune certaine gent '^ ou de autres certaines choses ; et de ce ne disoit il mie mal , mais il disoit que questions est ce sor quoi li parleor sont en contens, sanz nomer certaine gent ou autre chose qui aparteigne as besoignes^^ certaines, si comme est ore de la grandor dou soleil et de la forme dou firmament : de ce disoit il trop mal , car tel chose ne convient pas à governement de ^* cité, ainz sont de philosophes qui estudient en trop parfonde clergie; por ce sont deceu cil qui cuident que raconter fables ou anciennes estoires, ou quanques on^' puet dire, soient-^ matière de rectorique; mais ce^^ que on dit de bouche ou que l'on mande apenseement par ses lettres, por faire croire ou por contencon de loer ou de blasmer, ou de conseil avoir sor aucune besoigne, ou de chose qui requiert jugement, tout ce est de la matière^* de rectorique. Mais tout ce que l'on ne dit artifielment^% ce est à dire par nobles paroles griès et replenies ^^^ de bones sentences, ou par aucunes des choses devant dites, est hors de ceste science et loing de ces rueles^^ Por ce dit Aristotes que la ma-
'" c, D, R, s, u; ce est à dire croire, f. — " Sa parole, d, s. — '^ Cures, d, s. Tes.; euvresde medicine, r. — " d, K;parleors, f, — '* c, d, k, n, Tes.; li malade, f. — '" Cestui, D, K, R, u. — '* D , R, s, i , y; e^ Magoras, r. — " c, r, u, a 3; ef dit sor quex causes, F. — >* D'aucunes certaines gens, d, k, r, s, u, y. — " Aucunes gens ou autres choses qui appartiennent aux besongnes, u. — *" Gouvemeour, b, u; à govemer, r, y. — *' d, k, r, u. Y, A 3; quarU Van, F. — " b, k, r, u, y; ce sont, p. — " d, k, r, s, c, y, a 3; mq. f. — ■^* A, B, c, etc. manière, f. — *' Arlificielmeut , a, k, c. — " Briès et remplies, k. r. — '" Règles, Y,
tiere de cestui ^^ art est sor .iij. choses seulement, ce est monstrenient, conseil et jugement. A ce meisme s'acorde bien Tulles, et dit que demonstremens est quant li parleor loent ou blasment home ou autre chose generalment ou partiement^^. Raison comment : Je loe mult biauté de feme, dit li uns; et je la blasme, dit li autres^''. Ce est dit generalment; mais partiement dit li uns : Julius Gesar fu mult proz et mult vaillans, dit li autres: Nonfu, mais traitres et desloiaus^^ Geste question n'a pas leu se es choses passées et présentes non; car de ce qui est à avenir ne puet nus hom estre blasmez ne prisiez.
Gonseil est quant li parleor conseillent sor une chose qui est proposée devant eulx, ou generalment ou partiement, por monstrer li quels soit profitables et li quex non. Raison comment: Dit^^ ^jjg ^^ç, chardenaus^^ de Rome, generalment: Profitable chose est garder pais entre crestiens; Non est, fait li autres^*. Mais partiement dit li uns: Profitable chose est la pais entre le roi de France et le roi^^ d'Angleterre : Non est, fait li autres. Et ceste questions n'a pas leu se es choses futures non. Et quant chascuns a doné son^^ conseil, l'on se tient à celui qui monstre plus ferme raison et plus creable.
Jugemens est en acuser et en deffendre, ou en demander ou en refuser, por monstrer de l'ome ou d'autre chose generalment ou partiement que ele soit juste ou non. Raison comment : Je di generalment, tait li uns, que tuit larron doivent estre pendu; Non doivent pas, fait h autres. Ou dit li uns : Gil qui governe^' bien la cité doit avoir grant guerredon; fait li autres: Non doit. Mais partiement dit li uns : Je di que l'om doit pendre Golian, porce que il est lerres atains; Non est, fait li autres. Ou, Je demant guerredon porce que je ai fait le preu dou commun; Non as, fait li autres; ou respont par aventure: Tu as desservie peine. Et ceste questions n'a pas leu se des choses passées non ^^ que il a jà faites.
" r; cest, d; ceste, f. — " Particulennent , k, y, — '" d, s; et ce, f. — " d, s; Et ceste, F. — ^* Soit voirs ou non. En ceste manière dtst li tins, d , s. — "y; Kardenms, f. — '* Li autres respont, d, s. — " Celui, k, R, R, y, A 3. — '' d, k, s; mq. f. — " Governent. . . doivent. . . non doivent, d , s. — ^' Por /es , d , r , s , u , y, a 3.
