‹ Li livres dou tresor; publié pour la première fois d'après les MSS. de la Bibliothèque impériale, de la Bibliothèque de l'Arsenal et plusieurs MSS des départements et de l'étrangerChapitre 469 sur 552 · LIVRE III, PART. I, CHAP. XLVII · texte numérisé non relu

LIVRE III, PART. I, CHAP. XLVII

somme briement, en ceste manière : Cist hom si fist murtre, cist autres fait larrecin , et li autres fera traïson ".

L'achoisons de la chose est double : une pensée, et autre non pensée; et achoison pensée est quant om fait une chose apenseement et par conseil ; la non pensée est quant l'om court à faire une chose par aucun soudain movement et sanz conseil.

L'apareil^ est en .iij. manières : une qui est devant le fait, en ceste manière : Cist hom aguaita ^ cel autre, et le chaca longuement Tespée ^^ nue en sa main. Et l'autre apareil est sor le fait, en ceste manière : Quant il l'ot aconseu, il le gita à terre et le feri tant que il morut. Li tiers apparaus est après le fait, en" ceste manière : Et quant il lot tué. il l'enseveli ^^ enmi le bois.

Gels et autres semblables proprietez se tiennent en toutes les choses si fermement que à poine^^ puet nule chose estre faite sanz eles^*; et por ce en puet li parleres establir ses argumenz, et prover ^^ la chose et bien et fermement.

Les proprietez qui sont en la chose faisant sont .v. : le leu, le teiis. la manière, la saison, et le pooir.

Li leus est celé part où la chose fu faite; et certes il affiert mult à prover bien son dit, que li parleres esgarde bien toutes les proprietez dou leu : ce est se li leus est grans ou petiz, ou loing ou près, ou desers ou habitez ; et de quel nature est li leus et toz li pais environ , ce est à dire se il i a mons ou valées, ou rivières ou fluns ou sanz aighe ^'% ou se l'air ^" est bons ou mauvais , et se li leus'^ est sacrés ^^ ou non, ou se d est communs ou privez, ou se d est ou fu à celui ^^ qui fist la chose ou non.

Li tens est l'espace que on ot^' en la chose faisant, ce est à dire par années ou par mois ou par'^"^ semaines ou par jors ou par heures, ou

' c , R , D , Y, A 3 \fist avoutire, cist autres larrecin, li autres (raison, F. — " k. y. a 3 : li périls, F, — ' R, D, A 3; a gaité, F. — '" Traite toute, n, s; une espée en, k. — " k, s. i. Y, A 3; aparaus après le fait est en, F. — '* Ocis, il l'enfoui, d, s. — '* \\painne, f. — '* D. R, s, y; aus, F. — " D, K, R, 6. c, Y, A 3 ; et la, f. — '* s: rivières, F. — " c, c; li leus, F. — '* D, K, s; il, f. — '® o. r. s, c. y; secrez, f. — " a, d, k, s, c, y; iY est h celui oufu, F. — *' D. K. R. s, V. Y, A 3; rt, F. — " D. K. S; Ics trois mots qui précèdent mqq. f.

novelement ou anciennement, ou tart ou tost^^; car on doit mult garder se une grant chose puet estre faite en celui tens. Et sachiez que ces .ij. proprietez, ce sont leu et tens, sont si 2* profitables à la chose prover que neis cil qui mistrent en escrit les anciennes estoires, et cil qui font les chartres et les letres^^ escrivent le leu et le tens por mielx ^^ affermer la besoigne.

Saisons est comprise souz le tens; mais tant a différence entre l'un et l'autre, que tens esgarde l'espace et la quantité dou tens aie et dou présent, et de celui ^"^ qui est à avenir; mais la saisons esgarde la manière dou tens, ce est à dire se il est nuiz ou jor, se il est^^ cler ou oscur tens, ou se il est jor de feste ou tens de vendenges ou de meissons, ou se cil hom dort^°, ou se il fait noces , ou ensevelit son père. Voiz tu donques que^'^ une saisons apartient à tout le païs, si comme est meissons et vendenges ^^; une autre apartient à toute la vile, si comme sont li jor de ses festes et de ses jeuz acostumés^^, ou por eshre prevost ou evesque; une autre apartient à un seul home, ce sont noces et sepolture.

Manière est à monstrer comment on fist celé chose et 0^^ quel corage , ce est à dire se il le fist à escient ou non , ou par son gré ou outre son gré^*.

Pooir est en .ij. manières : une qui aide à faire la chose plus legierement; l'autre sanz quoi ele ne porroit mie estre faite. De ce puet li parleres establir ses argumens en ceste manière : Il n'est pas ^^ merveille se cist chevaliers gaaigna la joste, porce que il fu miex^^ montez que li autre, ou ainsi : Cist hom ci ne fera pas la joste, porce que il n'a point de cheval; et, Cist ne fist le coteP'', porce que il n'avoit point de fer.

^^ Tempre, d,s. — ^*D,K,R,s,u,y, a3; mq. f. — ^^ Font chartres et lettres, d, k, r, s, u, Y. — **u; miaus, F. — '•" d, k, s; et qui, F. — ^* Ous'ilfait, K, R, u, y. — *' Ou se il veille, c, d, s. — ^^ Ensevelit aucun. Regarde donc aussi une, d, s. — " d, s; meissons, une, F. — ^^ c, D, K, R, s, c, y; festes et ses costumes, t. — '^ a, k; à^ f. — ^* Ou non, ou contre sa volent é, d, s. — ^^ Ce n'est mie, d, s. — ^'' Estait miés, a, k. — " s, u; coutiau, F.

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