MARIAGE CIVIL

et alors qu*il peut trouver une protection devant les tribunaux, que Thomme est menacé par les passions de ses semblables : dès le début de son existence jusqu'au moment où il quitte la famille, il est exposé à des dangers sans nombre. De combien d'attentats ne peut-il pas être victime 1 Sans parler de ceux que nulle bouche humaine ne peut exprimer, mais qui seront tous jugés au tribunal de Dieu, que de barbares traitements une multitude d'enfants n'ont-ils pas à essuyer de leurs parents asservis à de mauvaises passions! La. vie de famille, telle que Dieu l'a établie pour faire l'éducation de rhomme, n'est possible que lorsque le mariage est sanctifié, lorsque tous les instincts pervers en sont bannis, et lorsque les parents eux-mêmes sHnspirent et se dirigent d'après la sublime idée de l'indissolubilité du mariage. Qu'on ne s'y trompe pas, du reste, si le dbgme protestant tolère le divorce , il n'est pas moins vrai que dans le protestantisme tous les époux vraiment chrétiens vivent sous l'empire de cette pensée que leur union est indissoluble ; ils pensent, ils sentent et se comportent comme s'il ne leur était pas permis de se séparer. Augmentez les facilités du divorce, et vous ferez du mariage une arène où toutes les passions coupables se déchaîneront au grand détriment de la famille et des pauvres en&nts. Il serait cruel, dit-on, de vouloir asservir au lien conjugal des cœurs que l'amour ne peut plus contenir; mais n'est-ce pas une cruauté mille fois plus révoltante de sacrifier les enfants aux passions de leurs parents, de porter atteinte au bien général et de ruiner les fondements d'une institution pour quelques exceptions malheureuses et coupables? Dieu ayant fait