BUES ÉTUDES

pressant son genou de ses mains croisées. La fermeté du patriote s'allie sur ses traits intelligents et graves à la tranquille résignation du chrétien. Peut-être songe-t-il à sa jeune femme qu'il avait dû quitter après huit jours de mariage pour venir siéger à l’Assemblée législative. Immédiatement réélu à la Convention, il n’avait pu ni la faire venir à Paris, ni la rejoindre dans le Midi, depuis le jour où il avait été jeté dans l’arène dévorante de la révolution. Il ne la revit jamais.

La Source était pieux en même temps qu’ardent patriote. Détenu longtemps dans le palais du Luxembourg avec son collègue de la Convention, le vieux marquis de Sillery, mari de M’ 1,e de Genlis, il avait l’habitude de chanter avec lui chaque soir un cantique qu’il avait composé. Le rhythme en est défectueux comme l’exigeait l’air, très-connu alors, auquel les paroles avaient été adaptées, mais il a une naïveté qui peut-être le rend plus touchant. La poésie en est faible, mais respire les convictions les plus énergiques. Il est vrai aussi que la pensée chétienne y parait trop peu, ce qui tient à l’esprit de l’époque ; mais le sentiment exprimé est celui d’une pieuse confiance en Dieu. C'est le recours de ceux qui vont périr au tribunal d’une justice infaillible et paternelle.

Quand la tyrannie Frappe noire vie.

Fier» dc‘ noire sorl. Méprisant la mort, Nous te bénissons, Nous triomphons El nous savons Qu’un jour la patrie Vengera nos noms (1).

("est pour leurs noms seulement, pour leurs noms injuste-

(i) Le cantique de La Source a été inséré par une de ses compagnes de captivité au Luxembourg, Miss 11. M. W illiams, dans ses LcUert conlainlng a sketch of the politics of France (London, 1795), 3 vol. in- 12, ainsi qu’une traduction qu’elle en a laite eu vers anglais et qui a été réimprimée dans le recueil de ses poésies ( Pocnis on carions subjects. London, 1823, 1 vol. in-8°).