J.-J. Lionnois, lib. cit., t. I, p

2. Le christ de Bordenave avait été exécuté au cours des années 1709 et 17 10. La ville lui accorda en échange, ainsi qu'à sa femme, « l'exemption des logements

les armes de la ville de Nancy, et, sur la face d'arrière, au milieu de la poutre, celles de MM. de Rennel et de Lescut.

Le crucifix décrit par Lionnois avait, à la vérité, pris la place d'un autre plus ancien. Mais celui-ci, suspendu à l'époque où écrivait notre auteur dans la chapelle des Fonts, avait « des défauts qui ne pouvaient être plus grands » et que mettait beaucoup trop en vue l'emplacement qui lui avait été accordé ; tandis que « le lieu élevé où était situé le premier empêchait d'en remarquer toutes les beautés ».

Le crucifix sculpté par Bordenave, artiste nancéien, professeur à l'Académie de peinture et de sculpture, mort en 1724, ne peut évidemment être le nôtre, dont l'aspect accuse une œuvre de la première moitié du seizième siècle. La confusion ne nous paraît guère possible non plus avec celui relégué dans la chapelle des Fonts et dont les défauts, si l'on en croit Lionnois, étaient si grands. Il nous faut donc chercher ailleurs.

Or, dans le dossier relatif aux dépenses occasionnées par l'aménagement et le transport à l'ancienne Visitation de Nancy des œuvres d'art destinées au Muséum se trouve une note manuscrite relative au charroi, de Pont-à-Mousson à Nancy, d'un christ et de quelques tableaux ('). L'indication est bien vague, mais il n'est peut-être pas impossible de l'éclaircir.

La Vie de Philippe de Giieldres, qui nous a déjà donné tout à l'heure une indication précieuse, nous en fournit une seconde, pouvant, il nous semble, être utilisée ici. La chapelle du

de gens de guerre, fourniture et ustanciles, à moins d'une surcharge extraordinaire à l'exception des solz de paroisse de chacun an » ; le tout durant

leur vie. Une somme de trente-cinq francs, fut, en outre, octroyée à l'artiste, pour le remboursement des frais de pose, ferrure et peinture avancés par lui (Nanc)', arch. mun., CC, 302-304, comptes de l'année 1710). I. Arch. de Meurthe-et-Moselle, L, 1694.

Mont d'Olivet, élevée par les soins de la reine dans le jardin de la communauté, avait pour pendant un deuxième oratoire appelé le Mont de Calvaire. II s'y trouvait, dit la chronique, « un fort beau crucifix, si dévot à voire qu'il n'y a cueur si dur qui ne le sceut regarder attentivement qu'il n'ait les larmes à l'œil » ('). Ce dernier ne serait-il point celui dont nous venons d'esquisser la description et l'histoire?... Rien ne le prouve évidemment d'une façon péremptoire, mais nous serions assez disposé à l'admettre. Les lignes naïves, mais peu explicites de la bonne clarisse, peuvent, eu égard à sa pieuse sentimentalité, s'appliquer dans une certaine mesure à cette figure de christ bouleversée par la souffrance et les angoisses de l'agonie, échouée, après tant de vicissitudes, dans une chapelle perdue de la cathédrale de Nancy.

Ce rapprochement, moins solide à notre avis que celui qui peut s'établir par le moyen des similitudes de style, le fortifie cependant dans un certain sens, surtout après ce que nous savons des rapports nombreux et fréquents de Richicr avec la fimiille ducale de Lorraine. Bien que n'en ayant jamais, du moins à ce qu'il paraît, porté le titre, il n'en fut pas moins, si l'on peut s'exprimer ainsi, le sculpteur en quelque sorte officiel. Souvent, nous l'avons vu, des appels furent faits à son talent soit pour l'exécution des « pourtraictures » du prince et de son entourage, soit pour celle de la plupart des monuments funéraires des membres de la famille, en particulier pour celui de Philippe de Gueldres elle-même.

Des sculpteurs autres que Ligier ont aussi, nous le savons, travaillé sur l'ordre de la duchesse, devenue religieuse, pour son couvent de Pont- à-Mousson. Mansuy Gauvain et Jehan son:fils y