LE SEPULCRE — DESCRIPTION DE DOM CALMET

c'est le Sépulcre, en marbre, de N. S. Jésus-Christ dans l'église paroissiale ; les personnages de cette pieuse scène sont si iuibilement sculptés que l'on peut dire que le naturel a été surpassé par l'art.

Treize ans plus tard, un autre bénédictin, dom Martènc, écrivant à son tour la relation d'une visite faite en 1709, reproduit presque dans les mêmes termes la note de son confrère.

La paroisse (l'église Saint-Etienne) est au bout du jardin (de l'abbaye) : il y a un saint sépulcre, /rtz7 d'une seule pierre, où il y ^ plus de quin:(e figures, toutes de grandeur naturelle, mais dont on peut dire que l'art surpasse la nature, car je ne sais si l'on peut trouver quelque chose de mieux fait (').

Dom Calmet, qui, dans sa Bihliothèqiw lorraine, ne fait pour ainsi dire que mentionner le Sépulcre, s'étend un peu plus longuement à son sujet dans sa Notice de ht Lorraine C), article Saint-Mihiel.

On admire en particulier dans l'église paroissiale la figure du Sauveur prête à être mise au tombeau, soutenue par Joseph d'Arimathie et Nicodème, accompagnés de la Sainte Vierge, de quelques anges, de saint Jean l'Evangéliste et des soldats qui jouent aux dés la tunique du Sauveur; le tout en pierres blanches et en figures plus hautes que le naturel, d'un ouvrage parfait.

Dom de l'Isle, dans son Histoire de l'abbaye de Saint- Mihiel ('), publiée peu de temps après les travaux de dom Calmet, reproduit, lui aussi, presque textuellement, la notice de son érudit confrère. Il y ajoute cependant un détail intéressant

1. « Voyage de dom Marténe », traduction de l'abbé Marchai., lib, cit., p. 174.