LS) I] O
De boun mathi anat au bois de Carcaille,
Ÿ trouvar ma sounaille,
De jour la perdai,
De neu la retrouva ?
— L'étiala.
De bon matin j'allais au bois de Carcaille ; — j'y trouvai ma sonnaille; — de jour la perdis, — de nuit la retrouvai? — L'étoile. (Velay)
Qui est-ce qui traverse puy et combe Sans faire d'ombre ?
— Le son de la cloche. (Cantal.)
Da que z'ei quo que sort di boue
Per anû lecà leis pras?
— L'aigua.
Qu'est-ce qui sort du bois pour aller lécher les prés?
— L'eau. (Basse-Auvergne.)
— Que court, tiranteine ?
— De que t'en maïsles, rat tondiu ?
—Où cours-tu, chiffon sans fin? — Que t'importe, rat tondu ? \ — Le ruisseau et le pré. (Velay...)
Deux siens amis ensemble ils véquirent,
Ils avaient quatorze ans quand ils naquirent.
— Les seins d’une jeune fille. (Velay.)
a) Quatre moutan au cià,
Quatre battan la rousà,
Et quatre apprestan le dîna?
— La vatsa.
Quatre montant au ciel, — quatre battant la rosée, — et quatre apprêtant le dîner?
— [La vache. { Velay.)
b) Quat’ qui battent lou tzemr,
Qual’ qu'apportent lou spartr,
Et quat' qu'agaytent li cha.
Quatre qui battent le chemin, — quatre qui apportent le déjeuner, et quatre qui regardent le ciel ?
— Une vache (4 pieds, 4 pis, 2 oreilles, 2 cornes.) (Cantal.)
Gordza dien gordza, — Set per. la quoua darei ?
Gorge dans gorge, — sept pieds, la queue, derrière ?
— Le chat qui boit dans une marmite.
(Basse-Auvergne.)
Sept jambes, deux têtes et une queue?
— Un chien qui mange dans une marmite.
(Puy--de-Dôme.) 10: } Viou davan, Vzou darei, Mort à met ?
Vivant devant, — vivant derrière, — mort au milieu? — La charrue entre le bouvier et les
bœufs. (Bassz-A uyergne.)
Boue davan, Boue darer, Fouan blantcha à mei?
Bois devant, — bois derrière, — fontaine blanche au milieu ? — La crèche, la seille et le lait. (Basse-Auvergne.)
Qu'est-ce qui a ses tétines sur l’échine?
— Un fromage blanc au sortir de la fléchelle.
(Basse-Aupergne.)
Da que passa su la paqueliera Vei soun fais de vourams ?
Qu'est-ce qui passe par la chatière — avec son faix de faucille ?
— Un coq avec les plumes en faucille de sa queue. (Basse-Auvergne.)
DEVINEITES 283
a) Ina oranzita, Plena di pastourita, Sans aucuna finestrita.
Une petite grange, pleine de pâtüre, sans petite fenêtre. — Un œuf, (Cantal.) b) Qu'est-ce qu'un tonneau plein, qui n'a ni cercles, ni trou, ni canelle > — Un œuf.
(Cantal.)
a) Qu'ès oquo que d’arco üùn oustaou Et poou pas orca un biaou ?
— Uno furmi.
Qui est-ce qui franchit une maison, — et ne peut franchir un, bief —. Une fourmi. (Cantal.)
b) Gros darei, gros davan, Mentiu 1 mita.
— La mazeda.
Gros derrière, gros devant, mince au milieu. — [La fourmi.
(Basse-Auvergne.)
Torto, bitorto, Passo sous la porto, Para me de veutré poulé, N'at pas peur de veutro ts1? — Un vér.
Tordu, retordu, — je passe sous la porte, —
garantissez-moi de vos poules, — je n'ai pas peur de votre chien? — Un ver. (Velay.) Fiouro routso, cervela de boë, quo verdo ?
— Lo ceriso.
Figure rouge, cervelle de bois, queue verte?
— La cerise. (Velay .
Te boulioua triu,
Et tiu me bouliouë,
I ‘tape quo tionne
Le bote dien quo mionne.
Je te remue,— et tu me remues,— je prends ça tien, — il met ça dans le mien.
— Un homme sur un cérisier.
(Basse-Auvergne.)
DEVINEITES 285
Je suis mère de plus de mille enfants:
Qui veut en savoir le nombre, il doit me percer le flanc.
— La grenade, : (Velay) De ques oquo bel paire, rudo maire, pilho negro, blonc efont ?
— Lo Costogno.
Quest-ce : beau père, rude mère, peau noire, blanc enfant ?
— La châtaigne. (Cantal.)
Long coumo uno lato,
Réno la den coumo uno tsato ?
— Uno rounzo.
Long comme une perche. — Grince des dents comme un chat. — Une ronce. (Velay..)
Qu'est-ce qui a les dents sur la peau ?
— Une ronce. (Cantal.)
Da qué z’ei lan couma iouna tchabelièra, et que quo z'ot de dens couma iouna lebreira?
Qu'est-ce qui est long comme une chabelière (ruban de fil), et qui a des dents comme une lebreire ? (animal fantastique) ?
— Une ronce. (Basse-Auvergne.) 24 ; Qui est-ce qui quitte son cul pour aller danser ?
— Le chardon desséché, que le vent brise:
et fait rouler. (Puy-de-Dôme :) -
Qou’et peti couma una neira, Et dien treis meis Que dunaiot un cop Couma iuna peira ?
— una rabe.
C'est petit comme une puce, et dans trois
mois, ça donnerait un coup comme une pierre >
— Une rave.
(Basse-Auyergne.)
Ne pèse pas une livre, petit, rond comme un fromage, cent setiers de blé lève.
— Le levain. (Cantal)
a) Je suis petit et je suis rond,
Dans trois mois je suis long,
On me met dans l’eau,
On me casse les os
Pour avoir ma peau. — Le chanvre.
(Basse-Auvergne.)
b) Pique dans terre, arrache de terre,
Pique dans l’eau, arrache de l’eau,
Casse les os pour avoir la peau.
(Puy-de-Dôme.)
Haut comme saint Argaut, Bas comme saint Abas, Qou'et ple de pelhendrina.
Le pu fi le davina?
Haut comme saint Argaut,
Bas comme saint Abas,
C'est plein de méchantes peilles (débris d'étoffes) ; le plus fin le devine ?
— La cheminée. (Basse- Auvergne.)
Da que z'ei quo que z'ot zeis bedeis 1oun dien l'autra, et que quo vira seis dens davan le fo ?
— Le courmet.
Qu'est-ce qui a ses boyaux l’un dans l’autre, ét que çà tourne :ses dents devant le feu ?
— La crémaillère. (Basse-Auvergne.)
La Dama neiramounto à sa isasaira.
M. Guillaumo : bouffo au quiou ?
— L'ouro, le crimai, le feo.
— [La dame noire monte à son siège. — M. Guillaume lui souffle au derrière ? — La marmite, la crémaillère et le feu. {Velay.)
Rougt dis o negro: Te fouort, pertau que se tu petes, ièu serai leu mouort ?
— Lou fiot è l’oulo.
Rouge dit à noire: Tiens fort, parce que si tu casses, je serai bientôt mort.
— Le feu et la marmite. (Cantal.)
a) — De qu'es oquo qu'o lo comingio conün- Jt0 dins tot couorp ?
— La condiélo.
Qui a sa nourriture dans son corps ?
— La chandelle. (Cantal.)
b) Qu'est-ce qui boit son sang et mange ses tripes ?
— La lampe. (Cantal. )
De qués oco que en mat nt 0, en meins oquo peso:?
Qu'est-ce : Plus il y en a, moins cela pèse ?
— Des trous. {(Cantal.)
De qu’es oquo que se dis : lo gonto pelionto, omme toutes sous peliontos : toutes où lou bèt rougi, ecetat lo gonto pelionto ?
— Lou cirei è loi ciréigios. |
Qu'est-ce qui se dit: «Lo gonto pelionto »
avec tous ses (peliontous » : tous ont le bec rouge, excepté la (gonto pelionto » ?
— Le cerisier et les cerises.
(Les expressions gonto pelionto et peliontous sont absolument fantaisistes et ne se tradui-
sent pas.) (Cantal.) À 5) Qu'es oquo que tont maï li stiraï lo quio, Ton maï bramo. — Lo compano.
Qu'est-ce qui plus on lui tire la queue, plus. fait de bruit ? : — La cloche. (Cantal.) 36 !
De qu’es oco qu'o los couostos sus lo pèl 2:
— Un pouncoun.
Qu'est-ce qui a les côtes sur la peau ?
— Un tonneau. (Cantal.)
Da que z'ei quo que dan mat nt ot, Mouen quo peisa ?
Qu'est-ce que c'est que tant plus il y a moins ça pèse ?
— Un crible. (Basse-Auvergne.) Tsapé sans (sofa) ventre sans biau, liu sans. pertiu ?
— Una bouteilho.
Chapeau sans tête, ventre sans boyau, cul sans pertuis ?
— Une bouteille. (Velay.
Branli branlant, rose rouge au mitan?
— Une lanterne allumée que l’on promène à la main. (Puy-de-Dôme.) Da que biout soun san, Et mandza seis tripes ?
— Le tcharei.
Qu'est-ce qui boit son sang, et qui ses tripes ? ; — La lampe. (Basse-Auvergne:)
Qu'est-ce qui a la plus longue queue du monde ? — L'aiguille enfilée. (Cantal.)
De qu'es aco, cada pas que fay, laissa in pau de sa cuo? - Qu'est-ce que c'est qui à chaque pas laisse
un peu de sa queue ? (Cantal.}
Le jour c’est une échelle, la nuit c’est une aiguillade ?
— Le lacet des femmes. (Puy-de-Dôme.) | 44 Da que.z'ei quo qu'ioun troupei de vatzas roudzas dien tén éstabla, iouna nigra vante lets sort luteis ? | Qu'est-ce que c'est qu'un troupeau de vaches rouges dans une écurie, une noire vient et les sort toutes ?
— Le boulanger qui nettoie son four avec son balai. (Basse-Auvergne.)
a) Pindillu pendillava, Barbillu le veillava, Pendillu toumbeit, Barbillu le masseit.
Pendillon pendillait, -— Barbillon le veillait, — Pendillon tomba, — Barbillon le ramassa.
b) Daous peis mandzeava ioun pei subre frers pers, quatre peis vingueit, tapeit le peï, daous peis se leveit, tapeit treis peis et tioueit quatre pers.
Deux pieds (un homme) mangeait un pied (un jambon) assis sur trois pieds (un escabeau), quatre pieds (un chien) vint, et attrapa le pied, deux pieds se leva, il attrape trois pieds et tua quatre pieds.
(Basse-Auvergne.)
c) Pendou pendoulavo, Gueitou gueitounavo.
Pendou toumbé, Gueitou l’amassé ?
—— Cayou amassan un poumo.
Pendant pendait, — guetter guettait, —
pendant tomba, — guetteur l’amassa. — Cochon ramassant un fruit. (Velay.)
Noir le jour, Blanc la nuit.
. —: Un prêtre. (Cantal, Basse-Auvergne.)
: a) Quau es oquo qu’en sourti del siét oustau, .cado moti, passo sul couorp de sous fraires, dintro lou bentre de so maire è bo mongia soun paire |
— Lou curat: en sourti de l’oustauo tro- . berso lou cemetert è passo be sul couorp de sous fraires, dintro dins lo glèto10, so matre, ë bo mongia lou boun Diou, soun paire, 6 lo messo. (Cantal.)
b) Bec de corne (le coq), réveille un corps à demi mort (le sonneur); ce corps à demi mort va réveiller un corps baptisé sans âme (la cloche) ; ce corps baptisé sans âme réveille un autre corps à demi mort (le curé); ce corps à
demi mort entre dans le ventre de sa mère (l’église), pour aller manger le père (le corps de Notre-Seigneur). (Basse-Auvergne.)
és
Lu
