M.DC.LXX
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Il est aisé, pensons-noas, de voir que Chrestien Romain est un nom apocryphe, mis ici pour Catholique Romain^ dont la forme allégorique aurait eu trop de transparence, et que la vraye foy, près la grande Eglise, désignent une enseigne appropriée à la circonstance, ainsi qu'un endroit choisi avec à-propos pour les besoins de la cause. Les registres de TEtat-Civil de Troyes ne font d'ailleurs aucune mention d'un personnage de ce nom.
Mais où chercher Fauteur ou les auteurs de ces
ouvrages? Oo ne le sait pas plus aujourd'hui qu'on ne le savait à Tépoque même où ils écrivaient.
Barbier, en son Dictionnaire des Anonymes, ne parait pas avoir connu les Répomes d'un Docteur, et voici comment il s'exprime à l'égard de la Secrette Politique :
<c Censuré par la Faculté de Théologie de Caen, le I» 2& janvier 1668, et flétri par un arrêt du Parlement D le 7 septembre de la même année. La Faculté deCaen » a cru censurer un ouvrage du fameux Maraudé; 1^ mais le véritable auteur est le jésuite Decbamps, )^ suivant V Histoire du Collège de Douai, 1762. In-12. >
Ajoutons que la Biographie Universelle ne donne point au Père Dechamps le livre de la Secrette Politique.
La difficulté de désigner le véritable imprimeur de ces ouvrages anti-jansénistes est grande aussi. Cependant nous avons cru trouver le mot de l'énigme dans un ouvrage du même temps, de la même façon, imprimé sur papier semblable, avec des caractères identiques aux précédents et portant ce titre :
Histoire du lansenisme,
contenant sa Conception, sa naissa/nce,
son accroissement et son agonie.
Par le R. P. Moise dv Bovrg, de la Compagnie de lesvs.,
A Bordeavx,
Par L Mongiron Millanges,
imprimeur ordinaire du Roy.
M.DC.LVIIL
Ce Mongiron nous semble bien l'imprimeur sur le
compte duquel il fiuit placer les deux opuBcutes antijansénistes, dont il vient d*être question*
Quoi qu'il «B soit, c'est à tort que le docte auteur des Hech^ches mr ï Imprimerie en notre ville a placé, dapfi sa liste de» imprineors troyens, le nom de Charle$ Bamain pour Chrétien. Il est évident que c'est là un pseudonyme allégorique dans les habitudes du temps, et auquel Fauteur a eu recours, pour dérouter les recherches que n'ont pas msiuqué de faire ses adversaires.
NVt^W pas vu, en des circonstances à peu près identiques, Jacques (1^0 I^^^re garder l'anonyme et s'abstenir de placo* le nom de la ville sur le titre d'iw livre, bien iuoffensif pourtant, mais dont le manuscrit avait peut-être été soustrait à ses possesseurs ; je veux dire la première édition des Lettres Choisies de Madame la Marquise de Sévigné à Madame de Grignan, sa fille. M.DC.XXV. Iu-12. Quel que soit le motif qu'ait eu Vimprimeiw* de garder l'anonyme en pareille occasion» nous n'en regardons pas moins comme un honneur, pour l'Imprimerie troyenne, d'avoir fourni l'édition princeps de ces lettres inimitables.
Les Oratoriens n'ont-ils pas fait imprimer en 1758, sans nom d'auteur ni de lieu, tant à Troyes, chez la veuve de Gabriel Michelin, qu'^ Paris, Soissons et Auxerre, des feuilles de leur fameux Dictionnaire Historique? £t plus tard encore, Jean Jacques Lefèvre' n*a-t-il paslui-ipéme imprimé à Troyes (en 1771), sous la rubrique d'Amsterdam, le livre : Dieu et V Homme, par M. de Valmire» dont le vrai nom était Sitsous ?
En 1786 et 178*^, à*âV(rtiâ-hdû8 pï6 tq Etienne Garnier, dit le jeune, donner sans nom d'auteur ni de lieu, Topuscule qui suit : Belatiofi du miracle opéré à Troyes, sur M"' Guélon, le 27 février 1785, avec des réflexions propreê à édifier len fidèles qui s'ivOèressent aux biens et aux maux de V Eglise.
Ces preuves apportées et le signalement du faux frère donné, reprenons la suite de notre étude sur les livres Populaires, ou faits en vue d'alimenter les lectures du peuple. Le premier, dont nous allons parler, n'est pas le moins curieux, ni dès plus communs :
