AUTRE CHANSON DES PELERINS HE S. JACQUES
Quand nous partîmes pour aller à saint Jacques, Pour faire pénitence, Confessés avons nos péchés Avant que de partir de France, De nos Curés primes licence, Nous ont de sortir du lieu.
Nous ont donné pour pénitence, Un chapelet pour prier Dieu :
Prions Jesus-Christ par sa grâce
Que nous puissions voir foce a face La Vierge et S. Jacques le grand.
En Dieu nous sommes conflés; Lui présentant d'un cœur très humble,
Nos amis pour les conserver :
De nos coeurs faisant ouverture Mettant nos corps à l'avanture Portant la Croix de Jésus devant.
Sur son Bourdon chacun s'apnie.
Disant adieu d'un cœur dolent :
Prions J oaus, etc.
Nous noofl mloMft à cbeminer Droit à Paris pour nous rendre i C'est pour la Saintonge passer.
Prions Jésus qu'il nous défende
Des ennemis par sa puissance.
Ceux qui Toudroient par hérésie, Empêcher nos bons désirs :
Prions Jésus, etc.
A Lusignan avons passé, De Saintes à Pont, puis à Blaye, Là où nous faut embarquer :
Pqurm que nous ayons monnole, Puis à Bordeaux la claire voie.
Aux Jésuites sonmies allés.
Qui nous ont donné grand'joie, Pain et Tin pour notre souper :
Prions Jésus, etc.
Mais nous fûmes bien étonnés Quand nous fûmes dedans les Landes,
Tous mes compagnons et moi, De nous Toir Teau jusqu'à mi-jambes.
Mes compagnons, que l'on s'avance,
Et prions Dieu dérotement.
En lui mettons notre espérance.
Et en saint Jacques le grand :
Prions Jésus, etc.
Changer falut nos gros blancs, Quand nous fûmes dans Bayonne, Nos quarts d'écus qu'on nomme Francs, Avec notre monnoie en somme, Semblablement notre Couronne,
C'est pour la Biscaye passer, Où 11 y a d'étrange monde, On ne les entend pas parler :
Prions Jésus, etc.
Quand nous fûmes à saint Jean de Lut Les biens de Dieu en abondance ;
Car ce sont gens de Dieu élus, Des charités ont sooTenance,
Donnant aux pauvres chevance; Et de leurs biens en abondance.
Disant : Vous aurez souvenance,
Dieu TOUS conduise à sauvement :
Prions Jésus, etc.
Mais nous fûmes bien étonnés, Quand nous fûmes à sainte Marie, Là tous mes compagnons et mol Dîmes adieu à la France jolie, En pleurant nous nous mimes à dire s Adieu les nobles Fleurs-de-Lys, En Espagne nous faut suivre; C'est un étrange pays ; Prions Jésus, etc.
Nous aTons cheminé loiig4einpB Dans les montagnes de Biscaye, Gheminant toojonrs rudement Par les pays en droites TOie, Jusqu'au Mont saint Adrien i Prions Jésus, etc.
Nous fûmes grandement joyeux,
Entre Peuple et Yictoire De voir fleurir le Gicador, Et égrener la lavande.
Et tant de Romarin qui branche D'où sortoit si grande odeur, Nous chantAmes tous ensemble Pour en louer le Créateur :
Prions Jésus, etc.
Ah I que nous fûmes joyeux Quand nous fûmes k saint Dominique, En entendant le coq chanter.
Et aussi la blanche Geline; Nous sommes allés yen la Justice, Où resta trente-six jours l'enfant.
Que son père trouva en Tie, De saint Jacques en revenant!
Prions Jésus, etc.
Quand à Burges fûmes arrivés.
De grande dévotion portés.
Avons été à l'Eglise, Priant Notre Sauveur très digne.
Le suppliant qu'il nous conduise.
Et par voie nous préserve :
Nous avons vu un grand miracle.
Le crucifix suer :
Prions Jésus, etc.
Quand nous fûmes dedans Léon De la vieille Gastille, Nous chantâmes cette Chanson, Au beau milieu de la ville.
Les hommes, femmes et filles De toutes parts nous suivoient, Pour entendre la mélodie De ces bons Pèlerins François :
Prions Jésus, etc.
Jamais nous n'eûmes si grand froid Que quand nous fûmes au Mont*d'£tuves,
Etions transis jusques au c<çur.
Ne voyant Soleil ni Lune Le vent, la pluie nous importune,
Mon Dieu, le vrai Médiateur,
Nous a délivrés de la pluie
Jusques dans saint Salvateur ; Prions Jésus, etc.
Quand nous fûmes à saint Salvateur, Avons vu les saintes Reliques;
Qui sont d précleuseë et dignes, On les montre a tons les passansl
Nous en portons les écrits Pour contenter les mécroyans :
Prions Jésus, etc.
Là nous fûmes bien étonnés, Quand nous fûmes au Pont gui tremble,
Tous mes Compagnons et moi, De nous Tolr entre deux Montagnes, De Yoir la mer en grande tourmente.
Sans faire longue demeurance;
Compagnons, nous faut cheminer,
C'est pour à saint Jacques aller :
Prions Jésus, etc.
Hélas l que nous lûmes joyeux Quand nous fûmes à Monjoye, Tous mes compagnons et moi.
De Toir ce lieu tant désiré, C'étoit.de Toir la sainte Eglise; Oii rendîmes grâces h Dieu, A la Vierge et à saint Jacques, D'être arrivés en ce saint lieu :
Prions Jésus, etc.
puu biniste ceux gui font du bien am^ pauvres Pèlerin*,
CHANSON DU DEYOIB DES PÈLERINS SuB l'aib : Or sim, peuple de France.
Pour à Dieu satisfaire
Des mailx que j'ai commis, Je désire vœu faire.
Malgré mes ennemis, A saint Jacques l'Apôtre,
En Galice honoré.
Où le Seigneur Dieu nôtre.
En lui est adoré.
Implorons la hautesse
De Dieu souTorain Roi; Je tiendrai ma promesse.
Ainsi comme je crois ; D'une ame vertueuse
Je m'en vais pour le mieux.
Et qu'enfin bienheureuse.
J'aie un retour joyeux.
Ayant que je m'en aille
U faut penser à inpi; Je romprai la muraille.
Qui me retient en moi.
C'est le temps de l'oflënse;
Où je suis renfermé.
Tant que par pénitence.
Sois en bien confirmé.
Des choires nécessaires
Il faut être garni, A l'exemple des Feres 9 N'être pas défourni 9e Bourdon, de Mallette,
Aussi d'un grand chapeaUr £t contre la tempête
A-voit un bon manteau.
4e défendrai ma Tie,
Etant ainsi armé.
De la cruelle envie,
Du serpent animé, Qui toujours en embûclie.
Est pour nous deceyoif ^ Nonobstant son asttice.
Je ferai mon devoir.
Ruminant du -voyage.
Ce qu'il contient en soi,.
J'aurai en ce passage
L'ame de vîtc foi, Le bâton d'espérance.
Ferré de charité. Revêtu de constance,
f/afiiour et chasteté.
D'achever l'entreprise
J'ai le cœur désireux.
Quand j'aurai la voie prise^
Je fermerai les yeux Du voile de prudence,
Afin de ne voir plus Du monde l'insolence.
L'erreur et les abus.
J'avois perdu mon Maître,
Mais je l'ai recouvert :
Avec lui je veux être,
Parce qu'il m'a couvert; Du manteau de bonnes œuvres,,
Me donnant ses trésors, Que je i)0rte à toutes heures.
Tant dedans que dehors.
J'ai la Bourse et Mallette,
Où ils sont renfermés, Et toutes choses honnêtes ^
Parfois sont employées, D'eau de vive fontaine.
Pour me/ soulager.
Ma Gallebasse est pleine.
Me souvenant du datagtër.
Allons par compagnie.
A saint Jacques le grand»
^ant à moi j'ai envie
l^e passer plus avant;
Plusieurs pèlerinages Faisotent nos pères yien^,
£t de ses saints voyages Etoient fort désireux.
Aucuns poussés de zèle,
Alloient à Montferat Pour y Toir la Pucelle
Qu'au peuple servira :
Qui va en cette place,
Ores soit-il pécheur, Toi:Uours il trouve grâce
Envers notre Seigneur.
Oui, de cœur et pensée.
De ce lieu serviteur.
J'ai la voie passée.
Pour à saint Salvateur Aller voir les reliques
De ce célèbre lieu, Des Corps Saints et pudique<^
Amis de notre Dieu.
N'aniuréliendous la peine,
Mi le labeur aussi.
Car ce n'est chose vaine.
De travailler ainsi; Si vous désirez vivre
Au ciel heureusement, Les peines il faut poursuivre
De votre sauvement*
De volonté bien sainte
Il faut servir à Dieu, Sans aucune contrainte.
De ce terrestre lieu, Délaissant Père et Mère,
Et parens et amis.
Pour mériter la gloire,
Ainsi qu'il est promis.
D'une ame libre et sainte.
Renoncez aux plaisirs Que vous preniez en France,
Or vous aurez loisir, Cheminant en Espagne,
Bien que «maintes Montagnes Il vous faudra inonter.
En ces tristes demeures.
Tous n'am*ez pas souvent Pain et vin à vos .heures,
Quand n'auies pas de raigent.
De coucher sur la dure,
Ne vous ennuyez pas.
Quoique déjà vous dure,
Même jusqu'au trépas.
Pensez je vous supplie, De quel contentement
On a l'ame ravie,
Quand bien et saintement.
L'on peut à Gomposlelle,
Ses faits purifier, Kt dans l'£glise belle.
Son cœur sacrifier.
De coutume ancienne.
On y prend la portion.
Mangeant le pain des Anges,
Par grande déTotion, Qui descendit du Ciel
Pour notre saKatlon, Rendant mille louanges
Au grand Roi immortel.
Puis après une cthose, Qui ne yeut séjourner >
Cn cbacun se dispose,
A vouloir retourner; Lettres de'témoignage (1}
Et d'attestation.
Qu'on prend en ce voyage.
Pour la confession.
Qui fait ce saint voyage
Peut beaucoup mériter ; Mais si d'esprit volage
Il s'en vouloit vanter, Me lui prête l'oreille.
Corrigeant doucement Soit qu'il veuille ou ne yeuiile.
Son cœur très-promptement.
S'il Touloit par audace,
A tous les préférer.
Faut qu'il entende et sache
Cela se référer A Dieu première cause,
Auteur.de notre bien, Bt que l'orgueil nous cause.
Nos faits ne -valoir rien.
(1) L'on de nos exemplaireB porte iv la ooavortare un certificat délivré à un nommé Jeta Horel, attestant que ce pèlerin s'est confassé et a reQo fat Communion à Saint Jacques de Gompostelle, le 16 avril 1617.
Voici la teneur de ce certificat :
D. F. Ferdinandus de Vera, Dei et Apostolictt sedis gratis, Episcopus Bugiensb, Regiusque Gonsiliariuis, Gardinalis Maior, atque Pœmtmtiarius alm» EccleâsB G(»npostellattae, Salutem in Domino sempitemam. Gnm itaque sicut aoce|»mus deuotus in Christo Joannes Morel Gallus peregrinuB, conlèssns, et absolutus fuit : atque DcMninicum corpus in pnedicta Ecdesia recqnt, in ôusdem rei testimonium bas nostras praesentes literas, nomine et signe nostris solitis, et consuetis, roboratas, et munîtes âdem conoeasimus. Datis Gompostell», anno 1617 die vero 16
Menais Aprilis.
Episcopus Bugibnsis Gabd^*. Maior Coup.
PrloDa Dien par m grâce
Non piiËrei onlr:
Là lui au ciel now Taue
Après la mort jouir
Et que par u>u amour ViTioQS leloD la crainte, Jii»iiue« au dernier Jour.
BISrOIBE IBltrËE 1 DEUX PËLEBIN8.
8dk IM CBiKT 1 Dt la Boiêle.
Aa nom du Seigneur aouieraln.
Secourra ces deui Fiïlerlnj,
L'entreprise et le bon lojage, ATant fait Tceu dévotement, D'aller t saint Jacques le grand.
Se aont montn!» prudeni et aagei.
Ces cher» Pèlerins Frauçols, Tous deux se promirent la fol.
De TlTTe et monrir l'un pour l'autre.
Dans toute ad\erBllé, Qu'il
Quand 11* turent sur le cbemin.
L'entretien de ses Pèlerins,
£toit de paroles très-salnles, Des Ties des Saints par amour; II* s'entretenaient chaque jour.
Leurs âmes à Dieu étant eans feinte.
11 supplia non camarade De le suivre jusqu'au logis De ses parents et ami».
Qu'il lui en teroit te semblable.
Le pauvre pi^lerin honlcui, N'ayaut pas counoiEsancc d'eui.
Fort humblement le remercie;
Son compagnon TOyi Le conduit tout d'ui Dan* une BOtellerie.
Incontineiit qa'il fat arrlTé, Très-doaceraent 11 a posé
Son Boardon derrière la porte Pais il demanda à soaper, £t fut aufisi-UM; se coacher.
Ainsi qae l'histoire rapporte.
Il aToit quantité d'argent, L'hdte du logis très-méchant.
Par une infâme perfidie.
Et sa fenmie étant ayec lui, Au péleiin, sur le minuit.
Méchamment ôtéretit la vie.
Le lendemain de bon matin.
Son camarade, pour le certain.
Demande en rhdtellerie, Mon compagnon est-il parti.
L'hôte lui répond qu'oui,
U est bien loin je certifie.
Mais il apperçut le Bourdon Et le sac de son compagnon.
Pareillement une Gondole :
Le pèlerin en grand souci.
Oit : Votre discours est friTOle,
Ist mon camarade est icl^
Pour en mieux savoir la raison, Il a fait mettre en prison
Le maître et la maltresse ; La servante tout soudain Le confessa à pur et à plein,
Ayant le cœur plein de tristesse;
Ils furent d'abord condamnés D'être pendus et étranglés,
Ayant fait amende honorable, La servante, pour le certain.
En sortit sans lui faire rien,
Du meurtre n'étant pas coupable.
Ce pèlerin de Dieu aimé.
Son compagnon fit emb&umer, £t le fit mettre en bière,
Et le porta légèrement
Jusqu'à saint Jacques le grand.
D'un amour très-particulier.
Etant à saint Jacques arrivés.
Tout doucement l'a posé.
Et fit célébrer une Messe :
En s<Mrtant de ce lieu sacré.
Un ombre le -vint embrasser.
Avec grande amour et tendreste.
Une "VOix lui dit doucement.
Tu m'as retiré du tourment, Mon camarade fidèle.
Tu as fait le voyage pour moi.
"Et Je TjkU prier pour toi Jes^ dan» la gloire éterpelle.
Nous priODB IHea déyotenieiit.
Et monsieur 8. Jacques le grand,
Qu'un jour avec les Archanges, Nous puissions chanter hautement Et crier tous ensemblement
Yive JesuSt le Boi d^s Anget»
SUR UN GEIlTiLHOMME QUI A FAIT LE TOTAOE BB SAINT lACQUEÉI,
ET s'est rendu capucin.
Svtk 1M CHANT : RêveilUt-vouB, belle dormeMie,
Pnitfue le monde je cfuitte, Pour vivre au ciel heureusement.
Il faut que mon Jésus j'imite, La Yierge et S. Jacques le Grand,
Vive Jésus, vive Marie, Prions le Sauveur maintenant.
Qu'il nous fasse à tous la grâce D'aller à saint Jaeqnes le grand.
J'aime Jésus, j'aime Marie, J'aime ces agréables noms. Et veux passer tonte ma vie, A leur faire mes Oraisons.
Je ne porterai d'antres armes Sinon la Croix de mon Sauveur Pour combattre à toutes allarmes Le démon, ce malin trompeur.
Adieu mon père, adieu ma mère Adieu mes amis et parents.
Je vous quitte sans plus attendre Je vais à saint Jacques le grand.
Adieu le bal, adieu la danse, Adieu les festins et banquets.
Je vous quitte sans répugnance, Pour servir Jésus à jamais.
J'ai un grand feu dedans mon amè.
De la part de mon doux Sauveur, C'est le Saint Esprit qui m'enflamme.
Je le veux servir de bon cœur.
Je prierai la Yierge Marie, Et Jesus^Christ son cher enfant, Qu'il nous fasse à tous la grâce D'aller à saint Jacques le Grand.
Adieu le musc, adieu bel ambre.
Le fard et toutes les senteurs.
Je vous quitte sans plus atteudre.
Pour servir Jésus mon sauveur.
Àdtea GentUshommes de chambré.
Tous mes laqaals semblablemenf , Je Toas quitte sans plus attendre« Je Talf à saint Jacques le Grand.
Adieu les princes et les dames, Adieu les bonnenrs de la Cour, Car je m'en yais sans plus attendre. En un couTcnt finir mes jours.
Je donne toutes mes richesses Aux pauvres tout présentement.
Afin qu'un jour ayec liesse.
Nous ayons part au Firmament
Nous prions la Vierge Marie, Et Jésus-Christ son cher enfant.
Qu'il nous fasse à tous la grâce D'aller à saint Jacques le Grand.
On êit dans ce piemx vcyage DeUvré de tout aeeident, Bt c'est par ce féUrinage Qê^oh peut aUer a» PimumiêtU,
lUTlE CHANSON DES PÈLERINS DE SAINT JACQUES;
Sm l'air : Jfa CaUbaiu e$t ma Compagne, etc.
Quand nous partîmes de France, Nous dîmes adieu à nos femmes, Et à nos petits enfants, A Dieu je les recommande, Et k saint Jacques le Grand.
Nous prions la Yierge Marie, Et son cher enfant.
Qu'il nous fasse la grâce De voir saint Jacques le Grand. ,
Qaand il nous fallut partir.
Nous dîmes adieu à nos amis.
Tant aux petits qu'aux grands ; A Dieu je les recommande.
Et à saint Jacques le Grand, Nous prions, etc.
Quand nous fûmes en la Saintonge, Le meilleur pays du monde ; Mais il y a de méchantes gens.
Ils s'en Tont sur les passages Pour nous Toler notre argent ;
Quand nous fûmes dans les Landes^ ATions l'eau jusqu'à mi-jambes.
Moi et tous mes Compagnons, Pour accomplir le Toyage De saint Jacques le Baron :
Nous prions, etc.
Quand nous fûmes à Bayonne, Changer fallut nos couronnes, Nos écns et nos blancs, C'est pour passer la Biscaye, Oh l'on n'entend point les gensi
Nous prions, etc.
Quand nous fûmes à Sainte Marie, Adieu la France jolie.
Et les nobles Fleurs-de-lys, Car je m'en Tais en Espagne, C'est un étrange pays :
Nous prions, etc.
Quand nous fûmes à la montée Saint Adrien est appellée.
Il y a un H6pilal fort plaisant.
Où les Pèlerins qui y passent Ont pain et Tin pour leur argent :
Nous prions, etc.
Entre Peuple et Victoire, Il me souvient de ma mère.
Et aussi de mes parents, A Dieu je les recommande.
Et à saint Jacques le Grand :
Quand nous fûmes à Saint Dominique, Vîmes le Coq et la Geltne, La justice de l'Enfant, Où tous les pèlerins qui passent.
En ont le cœur fort dolent :
Nous prions, etc.
Quand nous partîmes de L4ion$ ATec moi et mes Compagnons, TrouTâmes deux chemins.
L'un à Saint Salvateur mené.
L'autre à Saint Jacques le Grand, Nous prions, etc.
Quand nous fûmes au Mont EtuTC, Qui est si froid et si rude, Et fait plusieurs cœurs dolents, Ont fait plusieurs femmes tcutcs.
Orphelins, petits enfants :
Nous prions, etc.
Quand nous fûmes au Pont qui tremble, Nous étions bien Tingt ou trente, Tant François comme Allemans, Nous nous disions l'un à l'autre, Compagnons, marche devant ; Nous prions, etc.
Marche derant, je t'en prie, Compagnoii, ne t'ébahis mie.
Si j'ai mué mon semblant, En passant les Monts Etuves, Et les bois qui sont dedans :
Nous prions, etc.
Quand nous fitanes ik MoB^ie Mon ccenr tretnilUt de joie De yoir saint Jacqnct le Grand, Dn Yin de hui rallrhatwe.
Alors /en ai pris d'antanÈ :
Quand nons ffiones à MonAsrat, Mon compagnon devint malade.
Dont j'eus le cœnr très dolent Dn pain de ma malette.
J'en donnai dn pins blanc, J'allois le reconfortant ; Noos prions, elc.
Quand nous fûmes à la RaTeUe, Mon compagnon fut mis en terre.
Dont j'en ai le cœur dolent.
J'ai cherché dans sa pochette.
Je n'y ai trouvé qu'un blanc, Ccsl pour écrire une lettre Pour écrire à ses parents :
Nous prions, etc.
Quand nous fûmes à s. Jacques, Nous n'avions denier ni maille.
Ni moi ni mes Compagnons ; "" Je Tendis ma Callebasse, Mon compagnon son Bourdon, Pour avoir du fallotage De s. Jacques le Baron :
Mous prions, etc.
Ma Callebasse, ma Compagne, Mon Bourdon, mon Compagnon, La Taverne m'y gouverne, •L'Hôpital c'est ma maison.
ïl fallait être doué d'un certain courage et d'une grande constance à souffrir l'adversité, pour entreprendre des pèlerinages à la fin du xyi« siècle et même au commencement du xviie, quand l'effervescence religieuse était portée à son comble. Aussi doiton croire, d'après leurs relations, que nos pèlerins-auteurs étaient amplement pourvus de ces qualités. Us avaient, de plus, une foi vive et ardente qu'on ne niera pas, ceux qui chantaient en de pareils vers la gloire et les vertus de leur saint patron.
Mais dire que ces auteurs populaires ont eu le don de poésie, et qu'ils ont traduit leurs sentiments religieux
en des vers élégants ou harmonieux : c*est ce qu'il n'est pas possible d'admettre; tout le monde leur déniera ces mérites , et la simple lecture de leurs chau" sons suffît comme preuve.
Cependant les pèlerins à Compostelle ne sont point les seuls bons catholiques et mauvais poètes dont l'imprimerie troyenne ait conservé les œuvres; voici un livret in-24, de 8 pages, qui nous arrive fort à propos pour faire le digne pendant du précédent. Il est sans titre, sans lieu ni date, et contient un cantique du pèlerin de S. Jacques à Rome avec une oraison.
Ces pèlerins à Saint-Jacques de Rome ont pourtant un mérite sur les précédents, c'est qu'ils ne laissent aucun doute sur le pays d'où ils sont et sur celui d'où ils partent ; ils sont Bourguignons, cela est certain, tandis que l'on ignore encore si les Revenants de Saint. Jacques de Compostelle sont Champenois ou Normands.
Les pèlerins à Saint-Jacques partent d'Auxerre, traversent Dijon, puis Chalon et Lyon. Ils parcourent enfin la route que tout voyageur doit inévitablement suivre pour aller par terre de la province de Bourgogne à Rome.
Mais si l'itinéraire de ce voyage à la ville sainte est bieîa tracé, on n'en peut dire autant du récit.
Les vers de ce cantique (si l'on peut appeler ainsi une prose plus que médiocre) sont imprimés à longues lignes dans l'original, et ce semblant de rimes étant peu ou mal ponctué, force notre typographe à donner sa copie telle qu'il la tient du vieil imprimeur troyen.
CANTIQCE DU TELEfiLN DE S4INT JACQUES A BOME.
Air : De saint Jacques,
Quand nous partîmes d'Auxerre Notre pays, a\ons dit un adieu sincère A nos amis, Disant : c'est pour Tamour de Dieu qu'il s'est fait hommeV Plions visiter les saints lieux de Loreite et de Rome.
Mant qine Dieu nous accompagne, nous fûmes droit à Dijon; noutf -vimes l'hôpital Saint-Beaume, parfait et bon. Nous nous mimes étant à Chàlons, dessus la Saône pour nous rendre droit à Lyon, pour y passer lé Rhône.
Nous traversâmes la SaToie par Ghambery, par Montméliant primes la voie, du Mont-Genis; d'aller à Turin tout de bon; primes l'envie de traverser le Piémont pour voir Alexandrie.
Dessus le chemin de Tortonne en Milanais, la passade n'y est pas bonne pour les Français ; il nous fallait à chaque pas, faire connaître que nous étions du Pays-Bas, en leur montrant nos lettres.
Etant à Milan, qu'on renomme, fûmes passer, afin d'y honorer saint Charles de Borromée; nous entrâmes dans le Milanais jusqu'à Plaisance; à Parmes nous allons tout droit pour nous rendre à Modène.
Etant à Boulogne-la-Grasse, l'on nous reçoit dedans l'hôpital de saint Biaise et saint François, où tous les Pèlerins et Pèlerines vont voir le corps miraculeux de S** Catherine.
Depuis Boulogne jusqu'à Lorette il y fait bon, pourvu qu'on ait dans sa pochette quelques testons. Les Italiens nous disent En date en passe; il faudrait bien de ces mots-là pour remplir nos besaces.
Delà nous prenons la carrière de Tolentin pour y faire notre prière aux Augustins; du bien-heureux S* Nicolas, où il repose, beaucoup de Reliques avons vu et plusieura autres choses.
Partant de cette sainte Eglise, nous sommes allés tout droit à Saint- François d'Assises pour l'honorer; la sainte chapelle nous avons vu, ou Dieu lui-même lui accorda ce grand pardon par sa bonté suprême.
Partant de Notre-Dame-des-Anges, nous en allons en chantant de Dieu les Louanges, à Monte-Fiascon ; et nous avons vu partout choses précieuses, le corps entier on nous montra de sainte Claire glorieuse.
. A y iterbe plusieurs choses, parfaitement Ton voit le corps de S** Rose entièrement : nous supplions d'affection en son Eglise, quelle obtienne la rémission de nos fautes commises.
Ylmes les cachots dans la terre, et bien profonds, où saint Paul et saint Pierre furent en Prison; de là nous fûmes visiter la sainte colonne où Jésus-Chrisl fut flagellé pour les péchés des hommes.
La Confession est achevée ; nous espérons ; les sept Eglises l'on visite pour le pardon. Nous montâmes à deux genoux l'échelle sainte où notre Sauveur Jésus monta pour nous sans crainte.
Nous vimes dans S* Paul ensuite le Cjrucifix qui parla a S"* Brigitte, sa bonne amie. L'on voit partout dans ces Lieux saints tant de reliques; ce qui rend content et joyeux les fidèles catholiques.
Avant que de partir de Rome, nous faut tâcher d'aller à la table du Pape pour y diner : avons été servis et traités par des Evoques; la médaille nous est donnée bénite du Saint -Père.
Les cantiques qui vont suivre sont propres à tous les états de la vie; ils n*ont jamais été, comme les précédents, spécialement consacrés à des confréries particulières : aussi ont-ils eu plus de vogue, plus de popularité, et les exemplaires de ces cantiques ayant, par cela
même, été tirés à plus grand nombre, sont aujourd'hui moins rares.
U Histoire de Joseph mise en cantiques, sur l'air : de la Samaritaine, ou bien : Jésus plein d'amour extrême, etc, Troyes, Pierre Garnier, Sans date.
In-^2, de 42 if. permission de 4705.
— La même, Pierre Garnier, permission de 1728.
— La même, veuve Garnier, permission de 4734.
— La même, v^ Pierre Garnier, permission de 4738.
— La même, /. A. Garnier, approbation et permission de 4734.
— La même, M^ V^ Garnier, sans date, vers 4840.
Telle est la liste des exemplaires que nous avons vus. Mais qui pourrait dire aujourd'hui le nombre des éditions de rHistoire de Joseph livrées au public par les imprimeurs troyens?
Après avoir été joué en plusieurs journées pendant le xrv® et le xv® siècle, par quelque confrérie de la Passion, et imprimé, au commencement du xvi® siècle, sous le titre de la Vendition de Joseph, à quarante person-^ nages, ce drame antique est venu jusqu'à nous avec sa simplicité d'action, presque tel qu'il était en ces temps de naïve croyance.
Le Cantique de Joseph n'a pas changé depuis deux cents ans qu'il est entré dans l'imprimerie troyenne. Le premier acte, ou la première journée, porte ce titre : Joseph vendu; le deuxième acte : la chasteté de Joseph. Joseph élevé aux honneurs de VEgypte est le titre du troisième acte ; et enfin lé quatrième : Joseph reconnu de ses frères.
Avec cet air ancien, avec cette allure franche et simple, rHistoire de Joseph devait singulièrement charmer la Ion-
gueur des veillées ou éçreignes de villages, quand elle avait pour accompagnement obligé le rouet et le fuseau des villageoises assemblées.
Mais ce n^est pas un cantique vulgaire, dans lequel Tauteur raconte au lieu et place des personnages; ici Faction s'explique seule, et chacun des acteurs y parle à son tour, comme au théâtre. En voici un court spé-^ cimen :
jOflBPH à Mêê firèreê.
Permettez qu'avec franchise
Je TOUS dise Ce que j'ai rù. cette nuit :
Ne condaoKiez pas mon songe
De mensonge ; Car c'est Dieu qui l'a produit,
SIS FRÉRBS.
To veuf faire le Prophète,
De ta tète.
Et tu nous rends pins jaloux ; Tout ce que tu di^ nous choque,
Et provoque Contre toi notre courroux.
Joseph continue de raponter le songe qu'il a eu. A ce récit, Jacob lui-même croit son autorité de père compromise ; il répond fièrement :
Tu crois donc que chaque frère,
Père et mère.
Te doivent un jour adorer?
Chasse loin ta propre estime,
Gomme un crime.
C'est à toi de m'honorer.
