CANTIQUE DE MOEL
Sur l'air : au îartUn de num père un oranger y a.
D'une saincte naissance, Ceste Vierge si clière
Du sainct adnenement, Promiiie auparauant
Nous auons asseurance Est seule (haut mistère)
Indubitablement La mère d'vn enfant
Sus chrétiens le \0U8 prie Sus chrétiens, etc.
Chantons tous doucement ^ . . . ^
G saincte pucelettb
Nous auons tesmoignage ^é qui dira comment?
Des princes d'Orient, ^^^^^ ^^^ ^^^^^^^
Qui Tiennent faire hommage ^j^^j pudiquement Au nis de Dieu liuant • g„, chrétiens, etc.
Sus clirétienft, etc.
Vne Vierge fldelle ^ ?*»»■* f l*" .«"«*«
Apre, renfanlemeiit, Jf ^""' «» <»"* »»'•«"•»•
E.t encore pucelle " ° «" ^f "' "^« «■««»«»»«
Hais croire seulement
Sus chrétiens, etc.
Tout ainsi que douant
Sus chrétiens, etc.
La chose est bien secrette Au trayers une porte
Faicte diulnement ^^ Seigneur va passant,
La raison est muette ^^ sépulcre en la sorte
D'm tel accouchement ^^ ?*«"•« tranersant
Sus chrétiens, etc. *«» chrétien», etc.
Ou bien par sa puissance De sa toute puissance
Retient diuinement Ne doutons nuliement,
Deux corps en la séance Car c'est nostre ^itseurance,
D'tu seul lieu joinctement. £t nostre fondement
Sus chrétiens, etc. Sus chrétiens, etc.
Hoaorans donc la feste
D'Tue mesme manière» i Accordons en chantant
Miraculeusement, Au son de la musette
Il est né de sa mère Yn Noél plaisanmient.
Vierge en Tenfantement. Sus chré liens le vous prie
Sus chrétiens, etc. Chantons tout doucement.
Le volume se termine par une énigme en vers, que nous reproduisons ici, ne serait-ce que pour laisser aux lecteurs le soin d'en chercher le mot :
La muse me donnoit Ces vers quelle sonnolt D'une veine tranquile, L'année que i'estois Ou les Bretons Renois Ont estably leur ville.
et par une permission donnée par le Vicaire-Général de TEvêque de Troyes, en date d^u 8 mai 1623, signée de Moraynes.
Un autre Recueil de noëls admis dans Timprimerie troyenne, se présente à nous avec un nom d'auteur sur lequel nous ne connaissons rien. Il n'est mentionné ni dans Moreri, ni dans Feller, et les autres biographes se taisent également sur son compte. Pibrac, Tristan THermite, d'Aubignac et Pierre Corneille lui-même, ont été imprimés à Troyes pour la librairie de colportage. Cependant on sait quelque chose d'eux tous, et leur nom n'est pas pour cela, qu'on sache, resté inconnu.
Quoi qu'il en soit, voici le titre du livre :
Noels ov Cantiqves novveavx
sur la Natiuité de Nostre Seigneur lesus Christ,
composez par P. Binard, Parisien.
Artibus Prvdens, cantate Domino canticum novum. Psal 67.
A Troyes, chez Nicolas Ovdot, rue Nostre Dame, au chapon d'or couronné, 1678.
In-S^'de ii2 pages.
— Les mêmes, à Troyes, et se vendent à Paris, chez la vêve de Jacques Oudot, rue VieUle-Bouderie . 1718,
In-8», 4^2 pages.
— Les mêmes, à Troyes, chez la veuve de Jacqu^ Oudot et Jean Oudot fils, imprimeurs libraires, rue du
Temple. 1728.
In-S*", 442 pages.
Ces Noêls sont dédiés à Messire Claude de Bullion, chevalier Garde des Sceaux des Ordres du Roy, conseiller en ses conseils, et sur-intendant des finances, etc.
Il y a en ce recueil trente Noêls, qui, sans être des poésies hors ligne, possèdent néanmoins les qualités du genre, c'est-à-dire la naïveté et la simplicité, sans les ornements de Tart, ce qui en fait des chants vraiment religieux à l'usage du 'peuple.
Les trois différentes éditions troyennes des Noëls que nous venons de citer (sans préjudice de celles que nous ne connaissons pas), témoignent suffisamment que, si le public chantant avait oublié le nom de Tauteur, il avait apprécié à leur valeur les vers de P. Binard.
Le lecteur jugera par l'extrait suivant, pris au hasard et sans choix dans le recueil, si les compatriotes de Fauteur ont eu tort ou raison de ne point placer son nom sur la liste de leurs poètes, et si ce ne serait point le cas, à nous les vivants d'aujourd'hui, de tirer ce nom de l'oubli dans lequel il est tombé.
NOËL dVh berger QCI récite ce QD'IL ▲ YEU ET ENTENDU.
Sur lb chant : Souffrez beUe Catiête qu'aux yeux de tou».
Tandis que le silence De près ceste merueillc
Sur tout tenoit L'autre a suiuy
Et que la nuit nous dominoit C'est yu doux chant qui m'a rauy
Ce grand Messie prit sa naissance Et m'a tellement charmé l'oreille
Dans ces bas lieux Par ses appas
Pour nous acquérir les cieux. Que tous ne le croiriez pas.
Cette nuict fort sombre Mon esprit lors contemple
Jusqu'à minuit. Ces nouueautez
Car soleil ni lune ne luit Transportez de tant de beautez
Mais an même instant d'icy cet ombre Et ramassant mes raisons ensemble
S'est escarté, Alors ie dis
Chassé d'Tne grande clarté. Hé I qooy ? suis-je en Paradis.
Puis en raLaiseanI l'aisle De mon penser, Je dis alors peur d'offenser, il faut que ce soit quelque nouvelle, Dedans ce lieu Venant de la part de Dieu.
De faict encore Tescoute
Ce doiïk concert Qui d'vn sainct oracle me sert Et qui m'ostant de l*ame tout doute M*a certené Que le Messie estoit né.
En parole distincte Ces bons chanteurs Nous disoient allez tost pasteurs Allez tous TOir une Tlerge sainte Sans vous fascher .Qui d'yn fils vient d'accoucher.
Ce fils c'esl le Messie De Dieu donné.
Qui dans Bethléem est né Pour vous dopner rétemelle vie, 81 bas s'est mis Gomme il vous estoit promis.
Soudain dans les campagnes Nous nous mettons Laissant nos brebis et moutons Et traversant les b<^ et montagnes, Vismes le lieu Où est né ce fils de DIen.
Noos ftismes sans mot dire En approchant Tout dans ce logis estoit meschant Ne croyant pas ce grand sire L'eust tel choisi Caduc, viel et moisi.
Entrez dedans la grotte Vismes l'enfant Qui est le fils de Dieu triomphant Dessus le bras de sa mère accorte Qui l'allaictoit Et chèrement le traictoit
En posture rustique Nous mismes tous.
Les vns penchez, d'autres a genoux, Pour adorer cet enfant mystique Notre Sauveur Et luy rendre tout honneur.
Apres la saluade Par tous ces lieuz Nous allons promenant nos yeux Fort estonnez qu'en ce lien maussade Et de mespris S'estoit mis ce Roy de prli.
Nostre esprit considère L'enfant très beau Emmaillotté dans vn drappeau La mère qui touiours le reoerc A l'œil dessus Le nommant son chère lesus.
Auprès de ceste mère Cn homme estoit Qui du tout en tout l'assistoit Et luy faisoit office do père Ayant le soin De ce qu'il avoit besoin.
Parfois sur l'herbe seiche Vient Texposer Puis pour le faire reposer, Le remet doucement dedans la creiche Semant de bers A ce Roy de l'uniTcrs.
Ce bon père deslie D'vn cordeau neuf Vn petit asne et vn gros heuf, Afiin que leur haleine saillie Dessus l'enfant Sèment d'un air échaufflinL
Voilà donc l'équipage Qu'ont veu nos yeux Préparé pour le Roy des cieux, Ayant ainsi son petit bagage Si limité Pons prescher l'humilité.
Enfin la vierge eslite Pour son accueil.
Nous voyoit touiours de bon œil Monstrant par là que nostre visite Luy agréoit Puis quelle s'en recréoit
Noos prismes congé d'elle En luy disant Quelle nous allast excusant :
Alors nous respond la vierge belle Mes bons amis De pieu soyez tpns bénis.
Amen, Noël.
Un remords me vient ! avant de terminer la note touchant le P. Binard et ses cantiques, pourquoi ne redirais*je pas les vers qu^un de ses contemporains lui avait adressés en remercîment? Ce serait, il semble, augmenter dignement le mince dossier de renseignements obtenus sur le poète parisien.
Saj actes chansons, divins cantiques, De Céladon ou de Philis
Doux mes] anges de si beaux vers, Vous faites Toir à l'vni^ers Combien de poètes sont iniques, Ces foux enchantez d'vn abus Nous viennent dire que Phoebns N'a qu'une rime languissante Hors de leurs prôphanes discours.
Et que i'amorce pins puissante Se trouue en leurs sales amours.
Mais TOUS destruisez le caprice De tous ce!< impudents rimeurs Qui fournissent à nos humeurs Des mortels appas pour le vice, Car sur les Autels démolis
Vous posez les veitus conjointes, £t pour dire la vérité Vous n'auez n'y phrases ni pointes Qui ne sentent la piété.
Lisant ce ceie»ie Hyméuée Qui nous a charmé si sonnent.
Nous souhaitterions que l'Aduent Durast tout le long de Tannée, Au lieu de causer de Tennuy Il n'y a personne aujourd'huy Qui n'approuue ce doux eschange.
Et qui ne confesse en ce lieu. Que (Binard) estoit le seul Ange
Pour chanter la gloire de Dieu.
Que dirai-je encore sur le compte de P. Binard? Il me faudrait un ouvrage assez important pour raviver la mémoire de ses œuvres. Mais je ne trouve que le titre d'un volume de controverse religieuse : Le tableau de rhérésie, ou Vimpiété de Calvin découverte, avec les preuves des veritez catholiques, Paris, Sébastien Huré. 1643.
Après ces œuvres particulières, et en suivant Tordre des dates, nous arrivons enfin à des Noêls qui, pour être d'auteurs oubliés ou inconnus, n'en sont ni moins curieux ni moins populaires. Plusieurs d'entre eux sont restés dans la mémoire de nos pères, et la vogue dont ils jouissaient, il y a deux siècles, s'est maintenue longtemps, et n'a été interrompue que par la Révolution française (époque où, comme chacun sait, le peuple redisait des chants moins naïfs). Il n'est pas rare encore aujpurd'hui d'entendre, dans certains villages, des vieil* lards en fredonner airs et paroles.
La grande Bible des Nodt, tant vieUt qve nomeaux,
composez à la louange de Dieu, et de la Vierge Marie, sur
le chant de plusieurt belles prières et clmnsojis de cette
année.
A Troyes, chez Nicolas Oadot, et se vendent à Paris, chez la vefve Nicolas Ovdot, rite Vieille Bouderie, près le pont sainct Michel. i6Si.
In-S" de 428 pages el 51 uoëls.
— La même, à Troyes, chez Jacques Oudot, rue du Temple. Sans date.
Nous sommes ici dans le domaine public, ces Noëls sont l'œuvre de tous et ne sont dédiés à personne; les bergers Beaucerons du xvie siècle ont peut-être autant travaillé à leur confection que les vignerons de la Boun gogne du xvTi« siècle. Toutefois, après la lecture du hoël qui suit, personne ne voudra en attribuer ta façon qu'à quelque sonneur de cloches, moitié lansquenet, moitié homme d'église, retiré en ses foyers après une blessure reçue en quelque chaude affaire de maraude. Quoi qu'on en dise et quoi qu'on en pense, on n'en charr géra jamais la mémoire d'un Normand ou d'un Flamand,
L'auteur devait avoir la trogne rou^e par d'autres boissons que la bière ou le cidre.
Le sergent Cotter, dont parle Grosley dans sa lettre au journal Encyclopédique Au 15 janvier 1764, qui représentait si dignement le rôle d'Hérode dans une fête de TEpiphanie donnée au bourg de Ricey, ne s*êmble-t-il point le grivois petit-fils de notre auteur de noëls.
Or ToUa Noël passd
Grâces 5 Dieu, Et à la Vierge Marie :
Voicy le temps compassé
Que dans ce lica, Faut mener ioyeuse Tic; Et chanter tantirelilonfa. Pour chasser mélancolie,
Commencer, Je \'cux pour m'oster d'émoy Le Roy boit. Je Roy boit.
Le Roy boit; ie le \oy, Or crions donc le Roy boit
Du terme de la maison
Qu'il faut payer, Notre hostc aura patience S'il nous fait contre raison
Exécuter, Ce ne tiera pas science, Quelque jour tantirelilonfa Nous luy baillerons finance
Sans séjour Je paye quand i'ay de qnoy Le Roy boit, le Roy boit.
Le Roy boit, ie le voy.
Crions donc le Roy boit
Dieu nous donne à ce souper
Un gentil Roy, Joyeux et de bonne grâce.
Gardons bien de rofifencer,
My le fascher.
Que ne perdions nostrc place Mais plustôt tantirelilonfa, Bernons à luy pleine tasse,
Sus donc tost, Je Tais boire quant à moy»
Le Roy boit, le Roy boit, Le Roy boit, ie le voy, CTions donc le Roy boit.
Noé la Tigne planta
Et beut du Tin, Mais ce fut outre mesure 11 on bcut et rebeut tant '
Qu'au mcsme instant, formant monstroit sa nature Mais de nous tantirelilonfa.
Nous beuuons sans forfaicture
De grands coups.
Pour Tamour de nostrc Roy, Le Roy boit, le Roy boit.
Le Roy boit, ie le ^oy, Crions donc. le Roy boit
Le bonhomme Loih beut tant
De ce Tin clairet.
Qu'il en perdit connaissance, Puisque sans mal y pensa
11 engrossa, Ses deux filles en ignorance.
De façon tantirelilonfa
Qu'elles eurent pleine pance,
Le bonhomme Je croy qu'il n'auoit pas 80if« Le Roy boit, le Roy boit.
Le Roy boit, ie le Toy Crions donc le Roy boit
Holofernes ce meschant
Fier et cruel, Lorsqu'il assiégeoit Bethnlie, Beut du vin tant et rebut
En Tn banquet.
Qu'il luy cousta la Tie, Par Judith tantirelilonfa.
Mais moy ie n'ay pas ennie
De mourir.
Je boiray quand i'auray soif Le Roy boit, le Roy boit Le Roy boit, ie le voy, Crions donc le Roy bott
^DS c'est asseï caqueté
Verse du Tin, Chambrière qu'où se batte Là Toyez à ce pasté.
Il est gasté ?
Et plus froid que n'est la glace Pespeschons tantirelilonfa Garçon emply moy ma tasse,
Rebeuuons, Yoicy ie vais boire a toy Le Roy boit, le Roy boit.
Le Roy boit, ie le Toy, Crions donc le Roy boit
Ce vin n'est pas trop pire^
Yen la saison, Il est d'assez bonne séue.
Sire Roy, beuucz à nous
.Deux ou trois coups, Afin de tremper la fève Ce chapon tantirelitonfa Crie après qu'on l'acheu*
Sus garçon, Veree moy à boire vu doigt, I.e Roy boit, le Roy boit.
Le Roy boit, ie le voy.
Crions donc le Roy boit
Il faut auoir du dessert.
Ça des marrons.
Des poires et du fromage, N'y a fil point d*hypocras
Mon petit gars, Haï que c'est \n douxbreuua^ Ca du pain tantirelilonfa.
Que le fasse des rosttes * Car enfin
le suif mort si ie ne bioy.
Le Roy boit, le Roy boit.
Le Roy boit, ie le voy.
Crions donc le Roy boit
Nous auons tres-bicn souptf
Sans mener bruit, Ny sans faire aucune noise, %i auons beu de bon vin
Clairet et fin.
Il est tard chacun s'en voise Mes amis tantirelilonfa
De bon cœur ie vous supplia.
Que permis Me soit d'estancher ma soif.
Le Roy boit, le Roy boit« Le Roy boit, ie le voy.
Crions donc le Roy boit.
Ce n'est pas tout il nous faut
De cœur parfait, A ce bon Dieu rendre grâces Du grand bien que sans défaut
Il nous fait.
Mous préseruant des fallaces.
Pu malin tantirelilonfa Qui nous suit en toutes places
Pour soudain Nous surprendre en desarroy.
Le Roy boit, le Roy boit, Le Roy boit, ie le voy.
Crions donc le Roy boit
Ce noël, ou plutôt cette chanson de table, se chantait sur Tair : Bedindin, bedindon, etc. C'est comme on voit une pièce d'une gaieté un peu grivoise, qui ne se retrouve pas plus que la suivante dans les recueils du xvm^ siècle, revus et épurés par Timprimeur Pierre Garnier. Mais si elles ne sont ni Tune ni l'autre composées pajr les poêles de la pléiade dont Ronsard était le chef, elles possèdent un haut parfum de rusticité et de simplicitjB oui devait fjaire les délices des villageois d^alors,
J'ai nommé tout à Theure la pléiade, j'y reviens à propos d'un poète champenois qui en approchait les membres de bien près, et que s'il n'est pas compté au nombre de ces brillants météores, n'en a pas moins produit de charmantes et délicieuses poésies, remarquables même parmi celles du xvi® siècle.
On voit que je veux parler d'Amadis Jamyn, de Ghaource, et de la jolie chanson du Roi boit, qu'il composa sans doute en un moment de joyeuse humeur.
Cette Ode, plus philosophique, plus rangée, moins ta- j
pageuse, et surtout plus savante que le cantique précédent, n'a d'autre lien de parenté avec lui, que le motif du Roi boit.
Cependant la rareté des ouvrages de notre compatriote est si grande, et sa chanson si pleine d'entrain, que mes lecteurs (si j'en ai), y trouveront, je Tespère, en même temps plaisir et satisfaction.
