CIX

La suppression de la mesure (1) consiste d'abord dans ce mouvement (2) qui fait qu'une mesure va à travers sa nature quantitative au delà de sa déterminabilité qualitative. Mais comme l'autre rapport quantitatif où se trouve supprimée la mesure du premier rapport est tout aussi bien un rapport qualitatif, la suppression de la mesure contient une mesure nouvelle. Ces deux passages, le passage de la qualité dans la quantité, et de celle-ci dans la première, peuvent être aussi représentés comme un progrès infini, où la mesure se trouve à la fois supprimée et rétablie.

Zmatz. Comme on l'a vu, la quantité n'est pas seulement variable, c'est-à-dire n'est pas seulement capable d'augmenter et de diminuer, mais sa nature consiste à aller au delà d'elle-même. Cette nature elle la conserve aussi dans la mesure. Maintenant, lorsque la quantité contenue dans la mesure va au delà d'une certaine limite, la qualité qui lui correspond est également supprimée. Cependant, ce qui est nié parla ce n'est pas la qualité en général, mais seulement telle qualité déterminée, à la place de laquelle vient se mettre une autre qualité. Ce processus delà mesure qui dans son mouvement alterné se produit comme simple changement de quantité, et en outre comme un change-

(1) Das Maaslose : suppression, dissolution de la mesure.

(2) Le texte a seulement : ist zundchst diess Hinausgehcn eines Maassestelc.i est d'abord ce sortir d'une mesure, etc.

ment de quantité en qualité, on peut se le représenter sous l'image d'une ligne nodale(l). Ces lignes nodales, nous les trouvons d'abord dans la nature sous plusieurs formes. Nous avons signalé plus haut les divers états qualitativement différenciés de l'agrégation de l'eau, états qui ont pour condition l'augmentation et la diminution. C'est d'une façon semblable qu'ont lieu les différents degrés d'oxydation des métaux. La différence des sons peut aussi être citée comme un exemple de cette brusque transformation qui s'accomplit dans le processus de la mesure d'un changement d'abord purement quantitatif en un changement qualitatif.

§ GX.

Ce qui s'accomplit en réalité dans ce mouvement c'est que l'élément immédiat qui accompagne encore la mesure comme telle est annulé. La qualité et la quantité ellesmêmes s'y trouvent d'abord à l'état immédiat, et la mesure n'est que leur identité relative. Mais la mesure se produit comme se dissolvant elle-même, et comme se dissolvant dans un terme qui, tout en étant sa négation, est lui aussi l'unité de la quantité et de la qualité; et, par suite en se niant dans ce terme, la mesure ne fait que revenir sur elle-même et rentrer dans son unité.