LXI

Dans la philosophie critique la pensée est conçue comme pensée subjective, et dont la détermination dernière et infranchissable est l'universel abstrait, l'identité formelle. La pensée se trouve ainsi opposée à la vérité en tant qu'universel concret. Dans cette détermination suprême de la pensée qu'on y appelle raison, il n'est pas question des catégories (1). — Le point de vue opposé consiste à concevoir la pensée comme une activité du particulier (u2), et à la déclarer sous ce rapport aussi comme impuissante à s'élever à la vérité.