CCXI

Mais dans la sphère de la finalité finie, la fin réalisée est ce qu'elle était à son point de départ; c'està-dire on a une fin où le moyen terme et le sujet sont encore séparés. Ce qu'on a, par conséquent , ici , c'est une forme qui est venue s'ajouter du dehors à une matière donnée (1), et qui, par cela même que

(1) Vorgefundenen, « La fiDité da but, dit Hegel, consiste en ce qne , dans sa réalisation , les matériaux qu'on y emploie sont tirés du dehors et sont appropriés au but; mais, au fond, l'objet est déjà en soi la notion (c'est-à-dire contient virtuellement la notion entière du but), et la notion, en s*y réalisant comme but, ne fait que manifester sa nature interne. L'objectivité est, pour ainsi dire, une enveloppe sous laquelle se cache la notion. Nous ne voyons pas que le but est véritablement réalisé dans la sphère des choses fiiiies. Le but infini se réalise, il est vrai, et en se réalisant il fait disparaître cette illusion, mais il la fait disparaître en nous faisant croire en même temps que le but ne s'accomplit point. Mais le bien, le bien absolu, est dans le monde, et le résultat est qu'il est déjà accompli en et pour soi, et qu'il n'a pas be-

le contenu est limité, n'est, elle aussi, qu'une détermination contingente. Par conséquent le but réalisé n'est ici qu'un objet qui peut fournir un moyen, des matériaux pour réaliser un autre but, et ainsi à l'infini.