S XCII

6) Si Ton considère Vêtre-en-soi comme ne contenant aucune déterminabililé, on n'aura que Tabr slraction vide de l'être. Mais dans Vexistence^ la déterminabilité s'est identifiée avec Fétre, et cette déterminabilité posée comme négation est la limite (1). Par conséquent, Vautre {Anderseyn^ Yêire autre) n'est pas un élément qui lui est indifférent et extérieur, mais c'est un moment qui lui est inhérent. Le quelque chose est, par sa qualité, d'abord fini, puis variable, de telle sorte que la finité et la variabilité appartiennent à son être.