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Mais l'existence immédiate est une déterminabilité de la matière aussi bien que de la forme (1) ; elle est, par conséquent , extérieure au contenu (2). Mais, par suite de la matière que le contenu renferme comme un de ses moments, cette extériorisé lui est essentielle (3). Le phénomène se trouve ainsi posé comme rapport, en ce qu'un seul et même terme, le contenu, se produit en tant que forme développée, en tant qu'extériorité et opposilion d^existences indépendantes, et, en même temps, en tant que leur rapport identique. Ce n'est que dans ce rapport que ces existences différentes sont ce qu'elles sont (4).

(1) Paisqu*elles existent d'abord à Tétat immédiat, comme on Ta vu § cxxTi.

(2) Puisque dans le cimtem la forme et la matière se som eomplétement réfléchies Tune sur Tautre. Yoy. § précéda, et plus ha8,Dote 4.

(3) C'est-à-dire^ qu*un contenu est extérieur à un autre contenu, parce qu*il a une matière.

(4) L*essence n'appatatt pas seulement (seheifUjj mais elle se wmfesie (erscheifUJ. La différence entre le schdn — Vapparattré — et Venchemung — le phénomène , consiste en ce que , dans le premier^ Tessence apparaît en elle-même et au dedans d*ellemême, tandis que dans la seconde elle se manifeste, ou apparaît extérieurement. Dans le premier, elle pose les éléments et les Oônditions de sa nutnifestation, et ce n*est que lorsque ces condi-

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