S CLVII

Ce changement simple qui s'opère dans un seul et même terme constitue la nécessité qui s'est réalisée, et qui a parcouru tous les degrés de son développement. Le lien de la nécessité, comme telle, est cette identité encore intérieure et enveloppée, qui fait l'identité des choses réelles ; car celles-ci n'ont d'autre fondement que la nécessité elle-même. Par conséquent, le développement de la substance à travers les rapports de causalité et de réciprocité d'action ne fait qu'amener son indépendance à Tétat d'un rapport réfléchi négatif et infini : négatif en ce que la différence et la médiation des choses réelles y aboutissent comme à une origine commune^ infini en ce que la substance trouve dans cet état à la fois son indépendance et son identité (1 ) .

(4) La substance est la réalité et la nécessité absolue. Comme telle, elle est Vunité immédiate de Vêtre et de Vessence. Car elle est^ et elle a la forme immédiate de l'être, mais elle est parce qu'elle est, c'est-à-dire, elle contient le moment réfléchi de l'essence, et elle apparaît fSc/w/ny comme l'essence. La réflexion de