UNIVERSEL, PAHTIGUUËR ET INDIVIDUEL

dans le jugement (1). Chaque moment de la notion contient la notion tout entière ($ glx), mais l'individualité» ou le sujets c'est la notion potée comme totalité (2).

(0 Voy. § 175.

(2) Die Eimelnhdt , dos Subjei^, iat der als Totatitàt gesetzte Begriff. C'est-à-dire qu*ici il n'est question que de Vinàivvdmlité, de la not on, laquelle est une totalité en ce qu'elle contient Vunîversaliié et la particularité. « Lorsqu'on parle de la notion , dit Hegel (Grande Encyclopédie, § 163;, on n'entend ordinairement par h que Tuniversalité abstraite , ou bien une représentation générale. C'est ainsi qu'on parle des notions de la Couleur, de la plante» de l'animal , etc., lesquelles notions ne se produisent qu*én éliminant l'élément particulier (doi Be$ondereJ , par lequel les différentes couleurs, plantes, etc., se distinguent l'une de l'autre, et qu'en conservant leur caractère commun. Cest là la manière dont l'entendement se représente la notion, et l'expérience a raison de ne considérer de telles notions que ftomme des formes vides et des ombres. L'universel de la notion n'est pas un élément commun (ein GemeinschaftUchesJ qui existe pour soi en face du particulier, mais c'est l'universel qui se particularise et se spécifie lui-môme, et qui, en se spécifiant, ne sort pas de lui-même, et ne perd rien de sa clarté. Il est de la plus grande importance pour la science, ainsi que pour la vie pratique , de ne pas confondre ce qui n'est que simplement eommiin'avec l'universel... L'universel, entendu dans sa signification vraie et complète, est une pensée, à l'égard de laquelle on peut dire qu'il a fallu des milliers d'années pour l'élever à la conscience de l'humanité, et que c'est le christianisme qui le premier Ta pleinement reconnue. Les Grecs, qui avaient d'ailleurs une si hauns civilisation, n'ont eu la conscience de la vraie universalité ni de Dieu ni de l'homme^ Les dieux des Grecs n étaient que des puissaoces particulières de l'esprit y et le Dieu universel ^ le Dieu des nations , était pour